奥克兰南区学佛班，8月30日（周六）

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地点：南区Manukau 图书馆；时间：下午1点 到下午 3点；
8月30日（周六）；
学习之后品尝免费素食

多劫多难善化解，敬畏因果（一）2023年08月05日

今天是观世音菩萨的成道日，普天同庆，佛法界法喜充满。今天有很多众生得到解脱，水族很多物命，很多鱼，在这一天被买下来放到水里，灵界的也会得到超度，这就是观世音菩萨的大慈大悲，所以在菩萨的这种大日子，也叫解脱日。今天你们每个人都很开心吧？实际上是法喜，这种法喜是因为佛菩萨的大日子，佛光普照世间，同时你们身心得到菩萨遍洒甘露的加持而感受到的法喜。所以菩萨的大日子，使你们忘却了烦恼，忘却了痛苦，忘却了人间的一切不开心，你们法喜充满，心里法喜充满的时候，你们的心灵也得到了解脱。你们想一想是不是这样，你们今天哪一个没感受到法喜充满？

在佛菩萨的这种大日子，尽量多放生，多行善，多给自己消业障，多给自己积攒功德，有功德，你才能避开很多人间的灾难。现在人间的灾难越来越多，因为末法末劫，是业障集中爆发的时期，也是灾难最多的时期，你们想要在末法时期保平安，就要靠自己和佛菩萨，要多念经多消业，多行善多做功德，这是师父最近经常讲给你们听的，你们听到了要去做呀。放生是不是行善？是行善，放生表面看起来是放了一些鱼，但实际上，你是在给你自己放生，救彼命，救己命。你今天救了很多鱼儿，让它们重新回到水里，你不但做了财布施，还给自己消掉很多你们眼睛看不到的孽障。你们消孽障，就是靠做功德来消掉的。今天你们这么多人去行善，去放生，去做有利于一切众生的事情，这就是在行菩萨道。我们在人间就要多行善，对不对呀，每个人都发出善的气场，每个人都做得像菩萨，那么这个人间就是人间天堂，大家都生存在一个没有尔虞我诈，勾心斗角，今天你弄我，明天我弄你，每个人非常地善良，非常地友好，这个世界才会变得更美好。人间地狱，就是因为很多人的心变得邪恶，每个人都在为自己，为了自己的个人利益，视别人的命为草芥。为所欲为，不思因果的人最终会自食恶果。

好了，今天佛法界真的很法喜，师父今天法喜充满，菩萨还要给你们开示，师父今天就少讲一点。你们记住，凡是正的东西被邪恶的打压，颠倒正邪，尝试用人力去改变，把人间变成一个正邪不分......你们要相信，佛菩萨一定会来管。记住一句话：邪不压正，人邪到一定程度的时候，天上的菩萨一定会下来管，现在这么多灾难，就是遭天谴了，人类在灾难面前很渺小。所以不要不相信因果，对一些不了解的事情，你可以不懂，但不能无知，做人一定要有敬畏之心，要敬畏因果。好了。

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什么是善？叫别人学佛念经就是善，叫别人断恶修善就是善，是大善。现在除了佛法能教育人的心里不能邪恶，很少有真正的理念能进入到人的心里面。因为佛法的真谛，它能由内而外地洗刷一个人身心的肮脏。你们想想看，一个人过来跟你讲，你不要做坏事，你会听吗？你根本听不进去。有些人心里想：“我大错不犯，小错不断”，就是违法乱纪的他不做，缺德昧良心的事经常做。但是师父来跟你们讲，你们不能做坏事，因为你做一个坏事出来就会有业障，做不如理不如法的事情就是在造业。一句话讲到底，凡是做不好的事情都会有业障，业障会造成你们的工作不顺利、生活不顺心，大的业障会转换成大的灾劫，你们还会造业吗？不会了，因为你们都希望自己在人间各方面都能够顺利。
师父在帮助你们断掉恶念恶行，还要教会你们如何去修善。师父教会你们学佛念经，是不是在教你们修善？念经能消旧业，积福德，你们跟着师父一边消业，一边积福德。怎么积福积德呢？初一、十五你们会放生吧，菩萨的大日子你们会放生吧，你们平时会出去度人吧，这就是在行善，行善就是在给自己积福积德。
师父曾经跟你们讲过，一个人的运程在45岁以前，是依父母的福德来庇荫，父母德行大，运程就会好很多，因为能得到庇荫；父母没有德行，那么你的运程就不会太好。等到45岁以后，就走你自己的运程，这个运程就看你上半生的造化。什么叫造化？就是你自己的造作。你经常造业不做好事，做伤天害理的事情，做背后阴人的事情，或者你做人很差、很缺德，你后半生一定倒霉，你的运程一定很糟糕。如果你的前半生经常行善积德，经常去帮助别人，为自己积攒很多福德，那么你的后半生一定会有大福报，一定会平安吉祥，你的运程也一定是顺风顺水的，这就是造化。
一个人的命三分是注定的，七分是靠自己的造化所为，所以你们不要看自己有定业就以为改变不了。师父告诉你们，当你不断地行善，不断地积攒功德，你照样能改变身上的定业。“愿力大于业力”，这句话听过没有？师父以前讲过的，当你的愿力很大，并在不断地行持中，就是不断地在行愿，这个愿力能帮助你们化解掉很多的业力，听得懂吗？ 你们很多人学佛以后，某个时间段有业障、有劫难，都会遇到被菩萨或者护法神提醒。因为你在学佛，你在修行，所以菩萨会慈悲你们，知道你们有业障或者劫难，菩萨会提前去提醒你们要当心了。
所以，为什么念经好？念经就是相当于你们提前给自己准备一把雨伞，不下雨就相安无事，如果遇到下雨天，你不就有一把伞来为自己遮风挡雨。你们要学会保护自己，不要等到事情来了再去临时抱佛脚。临时抱佛脚，你要求得灵啊，你求得不灵有什么用？所以师父要教你们怎么样种上佛缘，你们每天在功课里加念佛号，这不就是在种佛缘吗？你和菩萨有缘分，你求什么不灵验的。

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任何事情都是有因有果，今天你伤害别人，以后你也会被别人伤害，这叫因果，种因得果。所以师父叫你们做任何一个事情的时候，你要先想一想，这个事情做出来以后，你会不会受到良心的谴责？一般只要你内心已经在自责了，那就说明你这个事情做得不如理不如法，不如理不如法的事情一定会有一个不好的果。起心动念皆是业，所以无论是善业还是恶业，你只要种了因，一定会有一个果出来。所以修心修到后面，要把修心修到没有任何念头，念念有念和念念无念，是两个不同的修行次第。我今天要做多少功德，我今天要怎么样，我明天要怎么样，这是内心的起心动念，这叫有念，有念就是有为。无念是不思善也不思恶，内心没有任何念头，这叫无念，无念就是无为。师父今天要跟你们讲从有念到无念的一个圆觉修法，打比方说，你们学佛是为了家人，或者是为了自己的某些方面，你是带着某些念头才来学佛，这是有念。那么有念当然也不是说不应该，刚刚学佛的人，他一定是用有为的心来学佛，为了家人，为了某个方面，犹如你们有的人去工作，工作是为了每个月拿几千块钱，你只要工作就有工资拿，那么有的人他工作是为了充实他的人生，他不是为了拿那几千块钱，你们听懂了吗？

那么，师父再拉回来讲，你们很多人学佛是为了求人间的一些事情，念经是为了得到菩萨的加持和庇佑，这是很大一部分人目前的修行情况，这种就是念念有为的修行。随着一部分人对佛法的深入理解，很多人他慢慢懂得，我求来求去，最后还是空的，因为他懂得了成住坏空的道理呀，求到了最后还会从有到无，不就是空的吗？所以他想通了，他就不再求了，这个时候他就会从有念到无念的转变，他不再追求人间的东西。从有为到无为的修行次第，这是一个境界的提升，所以学习佛法，你们要往深处修，要往高处听。修心为什么这么重要？因为心是你们的根源，这个根源不能出问题，很多人不能用出离心修行，就是因为他的凡心太重，欲出离而不能。所以修心就是修掉你们凡尘的心，凡尘的心使你们有很多欲望生出来，欲望最后就变成你们心中的罣碍，所以修心就是要修掉这个欲望心。

那么，何为圆觉？师父问你们，你们在人间圆满吗？没有圆满，也圆满不了。因为你们每个人在人间有这样的心，那样的心生出来，贪这个，要那个，这个心在人间永远有贪不完的东西，贪不到很难过，你们这个心怎么圆满？所以师父让你们修心啊。这就是为什么你们在学佛以后，你们的心不再像以前经常想不通，你的心在一点点地得到修正，你不贪了，你不要了，你不求了，你不再为人间的事情想不通了，你这个心就在逐渐地从有到无。以前心里装了很多事情，学佛后，很多事情完全可以放下，把它从心里拿掉，你的心就从有到空，心空则净，干净的净啊，只有干净的心你才能圆满。内心干净才能圆满无碍，就是没有罣碍，听懂了吗？对于这样的佛法，师父要一点点解释给你们听，因为师父什么境界的人，师父都要照顾到他们。佛法讲出来就是让你们能够听懂并理解，你们现在通过法音学得越来越深，这就是师父引领的意义。

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身体病有三种。一种是宿业病，就是孽障病，是因为你前世有很多孽障，做了很多坏事，带到今世来了， 所以是宿业病；另一种是内伤；第三种是外感。在这三种病中，宿业病是最难治的。宿业是前世所为，前世做了很多不好的事情，今世来受报了。有很多人今世做人非常好，在人间做了很多善事，却老是觉得为什么自己还这么苦，为什么我不如他，为什么这么努力还是被排挤，为什么我在家里尽心尽力了，他还要欺负我等等。实际上，这些宿业病造成了你的心病，因为你不学佛、不学法，不知道过去生中的孽障是可以带到今世来的， 这就造成了你的心病。举个例子，就像我们小时候，转学的时候档案袋会跟着你走，如果档案袋里说你是三好学生，你到了新学校就会被重视；如果档案袋里说你曾经做过偷吃、扒拿等不好的事情，新学校的老师对你也不会重视。实际上，宿业是存在于你心里的，八识田中，所以宿业病最难治。

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学佛人在日常生活当中，面对自己所有的一切都要控制好。今天要讲话了，先想一想，我这个话讲得对不对、能不能讲、有没有造业？今天我要做一个动作了，我是否符合观世音菩萨学佛的戒律？今天我脑子里要想一个事情，我要想一想这个事情该想还是不该想，是不是学佛人该想的？所以，人在修行当中，有时候刚刚想通一点点，马上又会被某一件事情弄得烦恼。
白话佛法 第八册  40.去除邪见 破除虚妄

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而在你人生成长的道路上，在你修行的道路上，你需要一定的忠言。忠言就是出于真心，对你忠诚的劝告、劝导，所以有一句话叫“忠言逆耳利于行”，别人讲的话或许不好听，但如果这些忠言像镜子一样，能让你看到自己身上的问题，你不但要听得进去，你还要感恩他。人家为什么不怕得罪你啊？他为什么一定要讲你？如果他没有学佛人的慈悲心，不是不想看到你继续偏下去、错下去，他大概率也会像社会中那些人冷漠看待，你修不好跟他有什么关系？你将来下地狱跟他有什么关系？你以后堕入畜生道，跟他又有什么关系呢？在现在这个社会中，没有人傻到给自己惹麻烦，是他的良心本性让他帮助你，是他慈悲的佛性让他劝导你行正道、修正念。
忠言如明镜 观心观念观行 2025年08月17日