本帖最后由 0222999999 于 2016-7-23 19:11 编辑
一件往事：
1999年，我大四。5月7日星期五，放学后我就赶去了广州白云机场，到长沙开会。
还记得那时候住在通程酒店，第二天一早，就知道昨晚中国大使馆被炸了。随后在长沙的两天里，看到了许多游行示威，亲眼看到KFC被砸。与会的一个德国人很机灵，临时把自己演讲PPT里的美国国旗改成了一只猪的照片，获得了大家一阵热烈掌声。
由于当年是50年校庆外加学校改建，所以我“被迫”连任两年校学生会主席，当时就是第二年，主要是为了稳定过渡时的一些学生工作及培养新班子，而副主席可以代理许多主席职责。
5月9日星期天一赶到学校，才知道变天了。找副主席找不到人，一问才知道他已经拉了队伍去游行示威了。等人回来后一问，才知道游行动员任务已经都分配到各系各班，我问这是谁的主意，说这是校领导的要求。是广州各大高校统一行动的。并且游行没完，接下来几天还有游行。这些游行就是后来广州的10万高校学生游行示威的运动。
回到寝室，同寝室的兄弟们都很兴奋。这个说我往大使馆扔了矿泉水，那个说矿泉水算什么，我扔石头砸碎了两块玻璃，另外一个号称还要见到美国人就打。我感觉不对，跟宿舍兄弟们聊了聊，做了些思想工作后，马上回到学生会，找了几个主要干部开会。
开会的内容与我跟寝室兄弟们说的内容差不多。我说，大使馆被砸，我们发自内心地表达愤怒是正确的，我对游行也很支持。但一定要管控好秩序，不要煽动不理性情绪和行为，不要让情况失控，让好的爱国情绪错误地宣泄。一定要确保游行的守法有序。
与我般年龄的人估计还都记得这17年前的往事。学生大多还好，总体还算比较文明。但这个事情也让我了解到了学生运动真的不是那么好领导的。都是血气方刚的青春少年，尤其是一被鼓动，很容易就会有过激的行为。而激进的学生领袖总比温柔派更受欢迎，更有号召力。
到了后期，有些反美游行是失控的。有人告诉我，亲眼看到有人毫无理由地踢了一个过路的洋人一脚。而那些被砸的肯德基，麦当劳算是我人身第一次亲眼看到以爱国之名行暴民之行的后果。
爱国贼：
后来出现了一个热词 -- “爱国贼”。“爱国贼”一词的存在已有近百年，但再一次被热议是在钓鱼岛事件后的反日游行中，特指那些假借爱国之名，打砸抢烧之暴徒。
在这些人眼里，吃个肯德基就是卖国，开日本车就是走狗，如我们这类移居海外的，就更加是人民公敌了。
如今又碰到了南海问题。这是近几年来又一次挑动民族主义神经的事件。紧接着各类爱国运动此起彼伏。而爱国贼之说又开始流行起来。
回想一下，中国的爱国贼还真的不少。就近代来说，早有义和团，后有红卫兵。就连香港的那些为死了一个大陆学生而拍手称快的"爱港本土派“也属于此列，当然他们应该是属于”爱港贼“。
后来“爱国贼”的帽子变得越来越大。开始指：以爱国之名，行祸国之实者，都是“爱国贼”。但什么是爱国？什么是祸国？又是非常主观的判断，于是便有了乱扣”爱国贼“帽子的现象。
爱国贼是狭隘民族民粹主义加之自身低劣教育修养水平的结合产物。中国从来就不乏这类人物，这类人也用永远都不会从我们的身边消失。
应该看到，相比过去，如今国人对”爱国主义“还是比较理性的。对”爱国贼“的批判也一直都在敲打着民族主义者们的神经。比如之前的赵薇电影中因为启用了所谓”辱华“和”台独“者而被网友抵制的事件。连党媒人民日报都出来喊话说：这种抵制是”以抵制外敌的名义抵制同胞“
就我个人的观点来说，我是主张思想自由的，虽然我对许多”爱国贼“的思想及行为行为不齿，但只要所谓的“爱国贼“没有违反法律，他们愿意如何做绝对是自己的自由，我觉得我并没有权利去批判或阻挠。比如说，发起不吃菲律宾香蕉的运动。这个我完全尊重。人都是有脾气的，有自己的喜好。如果不喜欢菲律宾而减少买菲律宾的香蕉无可厚非。如同有朋友可以因为不喜欢我的言论而拒绝来我们店里买电脑一样。对于这种不干涉他人的，个人生活方式上的自由。就算不智，也完全是个人的权利，是个人表达爱国的一种方式。
你爱国吗？
还是因为南海的问题，刺激到了许多人的爱国情感大爆发。这不，据说墨尔本就发起了3000多人的华人游行，抗议南海判决。
前两天在网上碰到了一个帖子，大概意思是说现在爱国者多是虚伪的假爱国，因为用脚投票来了国外，本身就证明了自己不爱国。
我回了贴表示了反对。然后批评云至。说我虚伪的，说我人格分裂的。反正就是想证明一点，离开了中国，不把身家财产交给中国就是不爱国。
我反对“用脚投票”的说法，是因为这种说法以偏盖全。去不去国外与爱不爱国并没有必然关系。离开中国的，未必就不爱国。留在中国的未必就真爱国。君不见，小到爱国贼，大到贪官污吏，这些真正祸国殃民之徒多都留在了中国吗？而从辛亥革命到抗日战争，每遭国难，海外华人华侨都是出钱出力，比一般国内的老百姓都还更加积极吗？
什么是爱国。爱国是一种情感，人是有情感的。我爱生我养我的父母，爱我儿时的老师玩伴，爱我的母校，甚至我的故居。我爱自己的母国，爱自己的家乡，是这种基本人性情感的一部分。我真很难相信谁会没有。“中国”对我而言，包含了太多。有自己半辈子成长的记忆，有自己的黄皮肤黑眼睛的血统，有自己身上文化习俗的烙印，也包括了现在我所敲打的文字。
中国人是重乡土的，每年春运百万农民工再难也要回家。我很好奇，到底是什么样的人才会去恨自己的母国和故乡？
行为是感情的真实表露。对许多人来说，在比赛场上为中国队加油，本身就是抒发自己这种感情的途径。也有的人愿意为中国的建设添砖加瓦。有人致力于将中国美食文化传播全世界。有人觉得自己去砸日本车就是爱国。有些人以推翻共产党，建设更好的中国作为自己爱国报国的体现。鲁迅骂了一倍子中国人和中国的各类丑陋现象。但他的历史定位还是“爱国作家”。每个人以自己的能力、喜好、立场来用不同的方式表达自己的”爱国“之情。
看skykiwi的，大多都是用脚投票离开中国的。那我也想在这里问问，各位看官们有多少是爱中国的，又有多少是不爱中国的？
爱国？爱什么？
之前发过一篇帖子。我也就不重复聊这个话题了。
http://bbs.skykiwi.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3207826
下面再转贴一下。。。。。
最近一直挺忙，没有什么时间发帖子。周末一早，看到了一条某澳洲华人大学教师在网上大放厥词，污辱中国及中国人的新闻，没忍住，决定还是要写些东西。
http://news.skykiwi.com/na/zh/2016-04-15/217296.shtml
首先，什么是中国。“中国”并非是一个政治概念，“中国”的确是一个国家的名字，其当然包含统治的政府，但更多的是他的人民，他的历史，他的继承，他的草木山河。不管是改朝换代的秦汉，还是被外夷抢占的满清，都谓之中国。生在春秋战国的孔老夫子是中国人，生在满清创建民国的孙中山也是中国人。如果有些华人仅仅因为对共产党政府的不满，而称“你们的中国”，那就是真正的数典忘祖了。
“中国”甚至并非地理概念。且不说我华夏迄今，延绵数千年，从最初的黄河中下游的中原地带到元朝时的顶峰，其领土一直都在变化。一门忠烈杨家将抗辽，大辽契丹国的都城就是在北京。你说哪里是中国哪里不是中国？就算你我身在异国他乡，甚至拿着外国的护照，难道就不再是中国人了吗？
“中国”是什么？在我看，“中国”首先就是一个文化概念。“中国”是古老的，魅力的，和平的，强大的。而这，才是我们最值得骄傲的地方。
四大古文明中，古希腊、古埃及、古印度皆亡，唯我中国的文化仅存，并延绵千年。中国延续着全世界公认的，最古老的连续性文化这本身就是值得我们骄傲的奇迹。
数千年间，中国文化传播四海，看看近日的日本、韩国、甚至是越南。无不覆盖着中国文化的深刻印记。但，中国文化又是和平的，我们有四大发明，其中三项都是为了文化的传播，唯独一个怎么看都是武器的火药，偏偏被中国人用来驱邪祈福。明王朝七下西洋，送出的只是文化，而不是如西方般送去殖民军。
中国人不尚侵略，事实上中国历史上曾两次被外族灭国。一次是元朝，一次是清朝。而那又如何呢？不同于古埃及、古印度、古希腊这三个消亡了的古文明，中国文化的力量在于，你灭了我，我把你变成我。以至于中国人在不尚侵略下，依然开疆扩土。元朝收蒙古西藏，清朝再纳新疆，这两次外族人的入侵，反而成就了中国历史上最大的领土扩张。
千年前希腊人与今天的希腊人是完全两个概念，但千年前的中国人与今日的中国人依然是同种同文继承者相同的文化。这就是中国文化的生命力。纵使武力不济，被外族所灭，入主外族还是要尊圣守礼，不得不把自己变成中国人。这就是中国文化的优越性。纵观周边的韩国甚至是越南，中国文化的优越与强大，让他们甚至硬生生创造了所谓自己的文字来防止自己的国民不知不觉地变成了中国人。这在全世界，恐怕也是独有的一番景观。纵使是在远离中国的海外，基本上每个国家，每个大城市，不一定会有罗马（意大利）街，印度街，日本街，但大多都会有ChinaTown唐人街。这些无不又是一个中华文化魅力与力量的明证。
相比这数千年的历史，今日之起起伏伏算得了什么？相比这数千年的文化，今日那些所谓的台湾本土化、香港本土化又算是什么？就算拿了一本国外护照，丢了本，你的灵魂还有什么？
那些无知的人啊。拍拍自己脑袋醒醒吧。我，作为一个中国人，“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心”。老祖宗留给了我们那么宝贵的遗产，让我们幸运地成为了中国人---- 世界上最伟大文明的继承者。尤其是作为可能多读了点儿书的人，我们自当“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
愿那位博士好自为之。
---- 万恶的school holiday来了，要带儿子闺女出去玩了，写得比较乱，大家将就着看吧。
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这些话本是憋了很久的话，只是接着这个机会给吐出来了。
如今，台湾人不认自己是中国人，香港人不认自己是中国人，连许多所谓的“进步”人士也为“中国人”而羞耻。
有人说，政府腐败，所以不当中国人。
满清王朝再腐败，更加之是外来政权，还不是有千万中华儿女为中国而鞠躬尽瘁？难道那就不是中国了？就不是中国人了？孙中山推翻满清，也从不敢喊出打倒中国，不做中国人这般的口号。
就说当朝，中华人民共和国，其政府也仅仅只是这一国家概念下的组成部分而已。此外“中国”还包括有长江黄河，包括有道观孔庙，包括有熊猫牡丹，包括有亿万人民。所有这些种种，都是中国的一部分。
有人说，人民素质低下，所以不当中国人。
中国的文化内，其实包含了许多好的东西，只是现在人心不古，许多人把老祖宗留给我们的忠孝节义,礼仪廉耻都给丢了。
的确，中国文化大革命的冲击，然后黑猫白猫向钱看的诱惑。让许多人把中国人最宝贵的东西都给丢了。这才更要重新认识什么才是真正的中国人，然后好好地做一个真正的中国人。 洋洋洒洒写那么多，一是让不明白中国是什么的人们明白中国的意义。我敢说，许多人可能都没有去想过为什么全世界会有那么多唐人街，为什么中国文化可以成为世界上最古老的延续性文化，为什么要以作为中国人而骄傲。
另一点，也是更重要的。希望鼓励及自勉，捡回老祖宗留给我们的忠孝节义,礼仪廉耻，一起做骄傲的中国人
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发现不少朋友还在纠结中国是政治概念。是的，你非要把“中国”两个字放在政治的场景里说，那肯定可以有政治含义。但只需回答，孔子，孙膑，关公，李白是不是中国人？如果是，那这个中国人就是我说的中国人。
有人哈日，哈韩，当日粉，韩粉。我，就是一个中国粉。我有时候也在想，为什么中国文明可以延绵千年，成为世界上独一无二最古老最长寿的文明？其中之一，可能就是中国人骨子里的那种使命感。小到家族荣耀，大到民族复兴。这种在世界范围内少见的使命感恐怕是推动民族延续进步的最大动力。而我，也有幸能够成为其中一份子，对家族的延续，文化的传承，即是责任，更是荣耀。
中国是礼仪之邦。从小讲四维，五常，从小背三字经。中国是世界上很少有的，将道德，而非宗教，拔高到如此高度，并如此系统化的国家。写此文，首先就是要给那些为自己是“中国人”身份而自卑甚至愤恨的人看的。如果你们觉得自己不是中国人，很可能只是自己还没有认识到什么才是中国人。
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还是”中国人“与”华人“的区别。
有些朋友提到，不是“中国人”，是“华人”。
我理解里面的逻辑，但，按我的理解，华人，指的只是血统。一个丝毫不懂中国文化的香蕉人也可以自称为"华人"，甚至一个汉奸也可以自称是“华人”，
而中国人，多了一份立场、价值观、文化认同的意义。记得《叶问》里，那个探长翻译后来就说了句，“我是中国人，我不是走狗”。
突然想到了这么一个段子。有人说毛泽东说过这么一段话：“有的人认为我们应该多抗日，才爱国，但那爱的是蒋介石的国”且不说毛泽东是否真的说过这么一句话，我们就仅看看这句话是否合理。其实，现在否认自己是中国人的人们，秉的就是这样的逻辑。
当中国人，并非是要认同现在中华人民共和国的政治体制。相反，一个真正的中国人，会在任何时候，为中国的政治进步而努力。
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分享一个刚才新发的帖子 ---- 我给我儿子女儿的生日礼物。
http://bbs.skykiwi.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3208473&extra=page%3D1
这是我传承"中国人"的方式。让下一代多接触中国的文化、价值观及智慧。
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我为我生为中国人而骄傲，因为老祖宗留给了我们许多财富和智慧。什么是老祖宗，老祖宗不是圣人，老祖宗就是如你我一样的普通中国人，总有一日，我们也会成为后代的“老祖宗”。相信，在我们这一代，总会再次破茧而出，光耀后世的。 中国再不济，也比满清的时候强。国，为鞑虏所窃；地，遭列强瓜分；民，被鸦片荼毒。为什么孙中山先生要提民族自豪感唤醒国人？为什么陈真要劈了《东亚病夫》的牌子。不是他们不愿意面对现状，自欺欺人，而是民族自豪感是一切之基础。
纵观世界，所有人都会为自己的民族而自豪，这是天性和本分。我们在NZ，就说这里的毛利人。文化上讲，历史浅短，几乎就是石器时代的人；现状来说，总体教育水平低下，犯罪比例奇高。就这，毛利人还是会为自己的毛利身份而自豪。
想想这样一个场景，当西方殖民者屠杀那些所谓的“野蛮人”时，一个野蛮人土族穿上自己民族服装，骄傲地慷慨赴死。另一个土族大骂自己的族人野蛮没教养没文化，焚烧自己的民族服装，宣布与自己的族人脱离关系。两者之间，你会更敬重哪一个？
不自敬者, 他人何以敬之? 不自重者, 何来自省, 自强?
骄傲, 非狂妄自恋.
自省, 非自暴自弃.
进步, 当自我而起. 做人, 必铮铮铁骨！
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夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失.
发表于 2016-7-23 18:53:00
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