新十二傻，和30句聪明话

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12种新大傻：

1、默默奉献等提拔的；

2、没有关系想高爬的；

3、身体有病不去查的；

4、经常加班不觉乏的；

5、什么破事都管辖的；

6、能退不退还挣扎的；

7、当众对头特肉麻的；

8、感情靠酒来表达的；

9、不论谁送都敢拿的；

10、包了二奶还要娃的；

11、高级名表腕上挎的；

12、摄像机前抽中华的。

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1、幸福是看出来的，痛苦是悟出来的。我们总喜欢把别人表面的幸福和我们隐藏的痛苦做比较，结果我们的痛苦指数，在不当的对比中又创新高。我们羡慕鸟儿的翅膀能飞，鸟儿又何尝不嫉妒我们的双腿如飞呢？与其用别人的幸福惩罚自己，还不如用自己的痛苦鞭策自己。人啊！越比越糊涂，越想越明白。

2、许多人为房子耗费了大半生，终于有一天发现，我们最终的归宿不是“房子”而是“盒子。”房子和盒子之间的差价就是我们带不走的浪费。

3、把磨难当娱乐，你的人生会很潇洒！把娱乐当磨难，你的人生会很复杂！

4、旅游是指从自己活腻的地方去别人活腻的地方。

5、因为我没翅膀，所以我不完美。因为我很快乐，所以我不痛苦。因为我不蠢，所以我很傻。因为我想的不多，所以我得到很多。

6、明白自己远比搞懂别人重要，一个不知道自己是谁的人，永远搞不清楚，谁是谁人。

7、当对自己的现状感到不满意或失望的时候，如何调整心态呢？很简单，想象一个比你的现状更糟糕的一种状态，然后，你就会觉得自己还是幸运的。

8、什么是在乎？佛教解释为执著。一个太过执著的人，很少会有幸福感，一个太在乎别人的人，别人往往会不在乎他。

9、上帝从不埋怨人类的愚蠢，人类却总埋怨上帝的不公平，生命的意义是一样的，但生命的价值不可能一样。

10、人的一生需要走走、停停、看看、想想，没有反思的人生，只是一次没有意义的旅行，来了也白来。我们从地狱到天堂路过人间，不要太在乎结果，老天自有安排，好好享受过程吧！

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11、人不犯我，我不犯人；人若犯我，礼让三分；人再犯我，我还一针；人还犯我，斩草除根。

12、天没降大任于我，照样苦我心智，劳我筋骨。

13、西游记告诉我们：凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。

14、虽然你身上喷了古龙水，但我还是能隐约闻到一股人渣味儿。

15、我又不是人民币，怎么能让人人都喜欢我？！

16、令人不能自拔的，除了牙齿还有爱情。

17、当生活心怀歹毒地将一切都搞成了黑色幽默，我顺水推舟把自己变成了一个受过高等教育的流氓。

18、其实你我都一样，人人都在装，关键是要装像了，装圆了，有一个门槛，装成了就迈进去，成为传说中的性情中人，没装好，就卡在那里了，就是卡门。

19、说金钱是罪恶，都在捞；说美女是祸水，都想要；说高处不胜寒，都在爬；说烟酒伤身体，都不戒；说天堂最美好，都不愿去！

20、念了十几年书，想起来还是幼儿园比较好混！

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21、牛顿一个苹果掉他头上,一下子就变大科学家了,你想如果掉下来的是铅球呢?牛顿就叭哒了(死)了。

22、思念不能自已，痛苦不能自理，结果不能自取，幸福不能自予。

23、如果你注定不能给予我期待的回应，那么就保持在安全距离之外吧。

24、傻子偷乞丐的钱包，被瞎子看到了，哑巴大吼一声，把聋子吓了一跳，驼子挺身而出，瘸子飞起一脚，通辑犯要拉他去公共安全专家局，麻子说，看我的面子算了。

25、少年不胡作妄为，大胆放肆，试问老年时哪来的题材话当年。

26、学问之美，在于使人一头雾水；诗歌之美，在于煽动男女出轨；女人之美，在于蠢得无怨无悔；男人之美，在于说谎说得白日见鬼。

27、生活,就是这样.永远占领着绝对领导的位置,当无数的傻子高呼着自己控制了生活,掌握了命运.却没看到,生活在更高的苍穹上.露出讥笑的嘲讽的面孔。

28、曾经我们都以为自己可以为爱情死，其实爱情死不了人，它只会在最疼的地方扎上一针，然后我们欲哭无泪，我们辗转反侧，我们久病成医，我们百炼成钢。你不是风儿，我也不是沙，再缠绵也到不了天涯，擦干了泪，明天早上，我们都要上班。

29、当处于人上的时候,要把别人当人看，当处于人下的时候,要把自己当人看；作为男人的时候要把女人当人看，作为女人的时候,要把自己当人看。

30、不幸是所没人报考的大学，但它年年招生，能毕业的都是强者!

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美国《外交政策》杂志网站10月15日文章，原题：来见见中国的贝弗利山人在新浪微博上，他们被提及超过5600万次。人人想做他们的朋友，但没人喜欢他们。他们似乎无所不在，挥金如土；但他们难觅行踪，回避媒体。他们对奢华的热衷成为全球奢侈品行业的支柱，他们也因品味差而遭鄙视、嘲笑和抨击。

他们就是“土豪”——“土”意味着土气或粗野，“豪”意味着显赫、华丽。他们是中国的“贝弗利山人”(美国著名情景喜剧，又译“豪门新人类”，讲述一暴发户家庭迁到富豪名人聚居的贝弗利山庄居住的故事——编者注)。“土豪”拥有暴发户的艺术鉴赏力、新贵的社交礼仪以及新富的花钱习惯。

“土豪”旧指有钱的地主，即坏透了的乡绅。这个词近来不胫而走，得益于9月初流传的一则笑话。话说一名青年问禅师，“我很富有但不快乐。我该怎么办？”禅师回答：“何谓‘富有’？”青年说，“我在银行有上百万存款，北京市中心有三套房子。不算富有吗？”禅师没说话，向他伸出一只手，青年恍然大悟：“大师，您是让我懂得感恩和回报吗？”“不……土豪，我们可以做朋友吗？”禅师说。

这则不算好笑的笑话，触动了中国的中产阶层。中国的中产阶层是一个快速壮大的群体，已有3亿之众。他们在生活方式日益常态化的同时，对炫耀财富的鄙视与日俱增。许多中国人认为自己是“土豪”的反面——有文化、懂时尚，鄙视炫耀性消费。

但是，在当今中国社会，了解“土豪”很重要，迎合“土豪”的口味有利可图，有“土豪”朋友合理划算。跨国公司很清楚这一点。

“土豪”也有亮眼时刻。9月20日，苹果推出一款金色版智能手机。最初有人不相信苹果居然变得如此俗气，但这款手机在中国相当抢手，并衍生“土豪金”的称呼——甚至上了国有媒体头条。

9月22日，好莱坞明星云集青岛，参加彭博社所称的中国首富王健林旗下一个电影城的揭幕式。中国网民称之为“土豪盛宴”和“豪莱坞”庆典。名流们与穿着制服的保安们摩肩接踵;上了年纪的当地人表演中国戏曲。看起来，中国的中产阶层很矛盾：新富们不新不旧，不伦不类。

在激烈的竞争中，10月初，安徽省一不知名女士成为最出名的“土豪”。据报道，她送给女婿一辆价值约400万元人民币的宾利车作为结婚礼物。不管事实真假，在网上，对这名年轻人挖苦嘲笑者有之，羡慕嫉妒者有之。

嘲笑和嫉妒、土气与华丽，这些元素组合，触及镀金时代中国种种矛盾根源。事实证明，单有财富是空洞的，但它对于任何机会或影响力而言都不可或缺。难怪中国人厌恶“土豪”，但在日益艰难的社会阶梯上，跟“土豪”拉关系(最好是嫁入“土豪”家)仍是一种令人羡慕的捷径。(作者雷切尔-卢，汪析译)

【“土豪”跟“大款”不一样 它靠网络瞬间蹿红】

我觉得“土豪”是一个网络的行为，它还跟早年前流行的“大款”一词不太一样，它是因为网络目前发展的状态，以及网民的构成，瞬间有了一个好的契机而蹿红的一个名词，它表现出了人们对一些富裕阶级的复杂的心态。

【“土豪们”有钱也不是一两天的事儿了】

其实有钱人一直都是有钱人，而且他们有钱也不是一两天的事情，有的有钱都一二十年了，只不过在2013年突然多了一个“土豪”的称号罢了。

【爱奢侈名表的“土豪们”特征：比较低调 内心安静 】

我就钟表传媒业，特别是名表这块，身边的“土豪”还是很多的，我觉得他们跟大众想像的还不太一样。因为爱玩表的有钱人相对来说都比较低调内心都比较安静一些，当然他们也追求生活的丰富多彩，也愿意为这件事多花很多钱，整体来说还是一群比较可爱的人。

“土豪”是外界对他们的称谓，“土豪”应该有人家的生活。中国现在经济发展的这个状态出现了这样的群体以及这样的称谓，都不是说通过一个人的力量，或者通过媒体的力量，网络的力量，去喊一喊就能发生改变的或者改进的。就好像说人长到多大岁数，就要干多大岁数相应的事情，也不是说你十岁就能干三十岁的事情。所以我觉得用比较自然地心态去看“土豪”比较好。

【中国“土豪”唯一需要改进地方：未来应该关心社会公益事业】

中国的“土豪”，美国媒体爱评论就评论吧，怎么评论其实也无所谓，其实任何人都可以评论。关于“土豪们”的改进，我觉得，在他们拥有财富以后，未来应该关心社会的公益事业，拿出一定的财富来支持社会的公益事业。我觉得这个是他们唯一需要改进的地方。至于说人家有钱那是人家的事情，我还是这句话。

【上海金融与法律研究院研究员高利民：“土豪金”，是社会巨变的一枚多棱镜】

从社会阶层变迁的角度看，“土豪”这个别称，曲折反映的是阶层的向上流动并且在加速流动的现实。中国的中产阶层升级正进入“拉长阳”的阶段，按照美国波士顿咨询公司的口径，2010年这一阶层的人数是1.45亿，到2020年，将大增至4.15亿，净增2.7亿。不止如此，中产阶层本身正毫不停顿地向上流动，进入富裕阶层（2020年达到2.8亿）、非常富裕阶层（2020年达到1.6亿）。这个“毫不停顿地、大规模向上流动”对应了一大簇身份重定位、身份升级行为。我认为，“土豪金”这个别称生动地概括了“身份向上重定位”这个大现象。

大规模身份向上流动，不仅会对向上流动的当事人产生重大影响，对相关被动重定位人群的影响几乎同样强烈，某种情形下甚至是有过之而无不及。这个被动重定位的人群会出现复杂的情绪反应，其中一类典型的敏感，反映在对“僭越”的褒贬中。可以这么说，在任何大的社会阶层流动对被动重定位阶层的冲击中，“僭越”和“被僭越”的感受都是突出而强烈的。“僭越”标签的张贴，对这些被动重定位人群来讲，是重要的心理舒缓举措；与之相对应的是，社会的良性化也需要“僭越”标签的张贴渠道。“土豪金”这个别称里，“土豪”两字，其浓烈的褒贬气息背后，隐秘着的正是对“僭越”标签的张贴。于是，从社会心理疏导的角度看，“土豪金”这个别称也作出了别开生面的有趣贡献。

“土豪金”，是社会巨变的一枚多棱镜。

【网友总结：中国“土豪”变化 从戴金链子转成戴佛珠...】

有网民总结了“土豪”这十多年来的转变:“从戴金链子转成戴佛珠，从喝白酒转成喝红酒，从西装领带转成中衫布鞋，从搓麻将转成打德扑，从开奔驰转成跑马拉松，从游山玩水转成山中辟谷，从投资夜总会转成投资拍电影，从狐朋狗友转成EMBA同学会……”

“这个转变总结得很好，表面上看是附庸风雅，实则是‘土豪’群体的缓慢进步。”上海市心理学会副会长、复旦大学心理学系主任孙时进教授解读说，“这些预示着国人在温饱完成之后，对精神文化产生强烈需求。我们可以很清晰的看到中国‘土豪’们正在努力探索一种新的生活方式、新的人际关系，寻找属于自己的精神家园。”

但从“土豪”到真正的“精神贵族”，还需要适当的方式来引导。

“寻找精神上的归宿，比物质上的脱贫致富更为艰难。中国‘土豪’们追求精神富足之路或许还很漫长，但应当充满希望。”孙时进说。