本帖最后由 0222999999 于 2019-6-23 16:28 编辑
本来很不想掺和香港的话题，两种立场，而我这种，两边各打50大板的言论是最不讨好的，很容易被两边群起攻之。可最近，看到了许多极端的言论。有香港人仇视中国的，也有大陆仇视香港的。一边，几乎想要起义独立；一边，也想要给香港一点儿颜色看看，觉得废掉香港没什么不好。让我非常痛心。
最近太忙，许多观点无法摊开说，只能在几点问题上抛砖引玉，供大家思考：
香港 – 中国政治进步的英雄
香港在中国近代史上一直发挥着重要的作用。辛亥革命时期，香港是孙中山革命思想的产生之地。后来也是革命党人建立革命组织，进行革命宣传、筹集经费、直至发动起义的重要基地。
改革开放以后，香港更是起到独一无二的作用。从电视机、录像、手机、到报纸、杂志、影视产品，无不在影响着中国的一代人。相信许多人 第一次听到“你有权保持承诺，但你所说的一切将成为陈堂证供”也是从香港的影视作品中。香港给了中国知识份子许多思想上的启蒙与刺激，并且也提供了一个宝贵的，不同的窥看世界的窗口。 89年的北京成为了大陆民间寻求政治变革的大爆发。期间也得到了香港巨大的支援。直到失败，许多人也是偷渡到香港获得庇护。
应该说，在过去几十年间，在政治上，香港也一直扮演着 ”反对党”的角色。但，这里有一个前提，这个前提就是，那时候的香港，是“外国”，是英国的殖民地。 就像当年上海革命党人一出事就往租界跑一样。香港，以其独特的外国殖民地地位担当着中国政治变革的推手角色，在中国政治进步的道路上发挥了非常巨大的作用。
而，97年，香港回归了，其作为国外殖民地的特殊位置也就消失了。
香港 - 时代的唐吉柯德
1997年，香港以一国两制回归。这宣告了一个时代的结束。 从这个时候起，应该说香港作为反对中央政府（无论是清王朝还是中共政权）的历史角色，就应该宣告结束了。 一国两制，首先是一国，而且还要两制。什么是两制？大陆不去变更香港的现有制度，香港也要确保不成为对抗大陆政权与制度的基地。
另一方面，国际社会也在变化。上世纪，我们向往美国，认为那就是天堂般的国度，连空气都是甜的。并且，一切”和平演变”的势力，都被许多人天真地理解为是为了解救中国的民间疾苦。 可今天，一方面是美国的确干了太多不要脸的事情，大多数民众已经放弃了对美国的幻想。另一方面，你说成功洗脑也好，说取得了成绩也好，中国的政治制度事实上在实践中证明了其合理性与稳定性，民间普遍的政治反抗基础不在。
同样是举着港英旗帜举行反共游行。过去，可以说是用香港殖民地的地位作为对自己的保护；今天，就是在对所有中国人的冒犯。
时代已变，香港人仍在挺着长矛，提着旧盾，骑着瘦马，与风车相斗。结局只能是唐吉柯德式的悲剧。
今日之反共(中)，其心可诛
回归后，"一国两制" 可以被视为“政治停战协议”的一部分。可以这么说，全世界谁反对共产党都可以，唯独香港不行。如果香港给给任何反共反社会主义制度的行为留任何土壤，等于是把自己推入险境。
在一国两制的协议下，香港，本应跟瑞士一样，成为一个严格的中立地带，很不幸，有些人就是非要把香港绑上自己的反共战车。
如果一个村里有两个社区，一个基督教一个伊斯兰教。大家说好，一村两制。可基督教这边非觉得伊斯兰教是邪教，没事就往对面人家里扔圣经。这样的角度下，香港书店老板被对面村的抓起来暴打一顿也就不足为奇了。
从97年到今天，香港消停过吗？哪一年的七一、六四没有示威游行？这些人是少数，我也尊重他们诉求的权力。他们以泰国、新加坡、台湾或者美国作为活动基地都可以，可偏偏选在敏感的香港作为基地，其心可诛！
这种对抗，刺激中央寻求加大对香港的干预，而这种干预又刺激了港人对中央的反感，在别有用心的人群挑拨下，从而获得了更广泛的反共土壤。如此的恶性循环，让小人赢得了越来越多的政治资本，但使得港陆今日之水火不容，更使得香港陷入困境。
我们只有一个香港
网上见到许多言论，对香港根本看不上眼。认为中央给了香港太多支持，中国也有太多城市的经济地位可以取代香港。 更有极端的言论，叫嚣着要“废了”香港。 我认为这样的想法似乎太简单了。 尽管今年香港的经济发展不佳，但香港的确是中华大家庭中有着非常独立且无法取代地位的城市。
世界许多国家讲香港与大陆是区别对待的。他们可能与香港有引渡协议，可与中国大陆没有。 可以看出，许多西方社会，普遍将香港看成是“西方文明社会”的一份子，而大陆是“邪恶的共产政权”。且不说这里面有多少傲慢与偏见，但这个的确是我们短期无法扭转的认知。 在西方眼中，香港有点儿像是一个中西的混血儿，而这一特殊的身份，是中华文化打入西方社会的一个重要棋子。
另一方面，香港也是另一种政治制度与社会制度的试验田。 可以为中国未来的政治改革进程提供一个参照。 我们要“珍惜”香港。“珍惜”是说给香港人听的，也是说给大陆人听的。中国只有一个香港。在经济、政治、法制、文明、文化等各个方面对中国都有重要的积极作用。 可以说，无论别的省市经济有多么发达，但香港的地位是绝对无法取代的。
今日香港之困境
香港今日的问题有太多太多了。比如官商勾结，可这怪谁呢？ 许多政客把自己自绝于中央政府，这又能怪谁呢? 回归二十多年了，香港依然在扮演着反共前沿基地的作用。 每一个中国领导人都会说支持港人治港。可又有多少香港政客会说“支持社会主义”或“支持共产党领导中国”？ 香港人抱怨没有普选，可如果参选人反对两制中的其中一制，他如何让对方保障另外一制。 结果呢，愿意喊着 ”共产党万岁” 的当政，而在港人眼中，这些人只是中央的木偶。 当香港的政治成为小圈子里的游戏时，什么官商勾结也就都不奇怪了。
最后分享一篇5年前写的帖子。算是另外的一面之词：
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笔者来新西兰14年，但在广东从小看着香港电视长大，也有亲人在香港定居几十年。
香港，一个弹丸之地，在大中华的现代史中发挥着自己令人敬佩的作用，担当起了作为中国人的担当。
从最早的反清，民国建立，到后来对内地难民一次次的接纳，再到改革开放后对内地经济的支持，等等。让我对香港有着特殊的感情。
香港占中，全球华人瞩目。其实，占中只是长期香港内部矛盾的一次爆发。其背后，是众多困境的延续。
狮子山精神不再
什么是香港的灵魂？又是什么造就了香港的奇迹与辉煌？不是米字旗与英女皇，甚至不是什么民主自由。而是香港精神，代表着坚毅、勤勉、宽容、互助的狮子山精神。1979年罗文一首35年前的《狮子山下》唱出了其中的精髓与真谛。看今日，这股精神又去了哪里呢
回想60-70年代大逃港时期香港人对待大陆同胞的那种慷慨与包容。其实，那时的大陆人才真的是衣衫褴褛、陋习种种的乡民。而香港人自发地为这些来自“不文明社会”的大陆人送水送饭，甚至自发地躺在地方阻止遣返。那种血溶于水，让人动容。他们没有谴责说这些人抢了我们的工作和奶粉，没有谴责说这些人粗鲁没有文明。
香港获得了回报。也正是这些人撑起了后来的制造业，创造了香港的经济奇迹。今日，香港前百名富豪中，有40多人就是这些“不文明”，但在50年前被香港包容接受的大陆难民。
看看今日香港对待大陆“蝗虫”及新移民的态度，坚毅、勤勉、宽容、互助的狮子山精神早已不再。
原罪论的魔咒
共产党是邪恶的，中央政府是独裁的。这是许多香港人眼中的原罪。正常的述职，被称为“朝拜”；正常的礼貌，被称为“卑躬屈膝”。每年71都大游行，参加人数最高超过50万，甚至连启动国民教育也引得几万人上街反对。这样的原罪思想，使得中央政府已经与普通香港民众无法正常沟通交流，更无从谈起建立起什么起码的信任。
缺乏信任，当然就无法放权。中央的共产党政府怎么有可能放权任由一批反党反国的人来组建自己的地方政府？这已经不是中央是否干预香港事务的事情，而是新政府有可能要去推翻中央政府、挑战共产党执政的问题。
可以这么说，香港政府越是对中央政府强硬，就越是得民心。反而，与中央政府关系紧密者，会被冠以“亲中”的帽子，越是会被认为是傀儡，是走狗奴才 ---- 一个中国的地方政府，不能亲中？这是一个怎样的魔咒与死结？
傲慢与偏见
尽管中央一再粉饰太平，港陆矛盾一直就没有停息过。香港人对大陆人并没有多少好感。从回归前对“阿灿”嘲讽，到回归后对“蝗虫”的厌恶。除了在大陆遇到巨大灾难后，港人以救世主的身份搞一下捐款外，大多数时间港人并不会乐于与大陆人为伍。这种不满是从下自上的，约低层的人越讨厌大陆人。讨厌他们不文明的陋习、暴发户的嘴脸、抢奶粉、推楼价。更深层的是，港人失去了当时的优越感。当年随便一个货车司机都可以在大陆包二奶，港人进入大陆就如同土豪贵宾一样的年代过去了。
另一边，大陆人对港人的不满也是来自民间的，更糟糕的是，不仅低层人士，连普通中产阶级及知识分子也普遍有对港人的厌恶。一是积怨，80-90年代港人是多么耀武扬威，大陆许多二奶村就是那时港人的杰作；二是妒嫉，“香港及港人拥有许多让大陆人眼红的特权但还不知足”代表着许多大陆人酸溜溜的内心；三是对抗，港人的反蝗让大陆人愤怒，尤其是举着港英旗的港人照片更是触痛了许多大陆人的神经。
一边是傲慢，一边是偏见。尤其是大陆民族主义抬头，港人任何对中央政府的不恭敬都会引起强大的大陆民意反弹，中央政府想软都没有台阶。
香港非香港人之香港
香港的水很深。各方的政治派别势力、海外势力、情报机关犬牙交错。连大老虎们也视香港为洗钱的天堂，什么太子党、大财阀的关系网络盘根错节。今日香港的命运早已非理想主义的香港人自己所可以左右的。到底，无非是各方势力的博弈而已。那些出头的，也多是各方势力的代理人。
凭心而论，所有的这些势力中，恐怕中央政府是唯一一个希望香港好的强有力势力。中央政府希望香港繁荣稳定，因为香港一国两制存在的最大目的是给台湾作表率。
除此之外，太子党、大财阀只会为了自己的经济利益；美国、英国更只可能为了自己的国家利益。有香港政策跑去美国见拜登，我觉得很可笑。美国什么时候帮助一个国家/地区搞好过民主？跑去美国朝拜求助，无疑与虎谋皮。
缺乏优秀的政治领袖
所谓领袖，要懂得审时度势，进退有序。懂得在复杂的各方势力与矛盾中巧妙平衡博弈，从而为香港及香港人谋福利。今日之香港，缺乏这样的领袖。纵使今天就给香港真正的普选权立，他们有这样的候选人吗？就算按现有的方案“假”普选，一个连选举委员会都无法搞定的人，有可能成为出色的香港领袖（特首）吗？
一个香港的领导者，如果不能取得中央政府的信任，是没有可能把香港搞好的。如同乌克兰如果出现一个反俄的政权，纵使背后有整个欧洲的支持，俄罗斯也不会让你太平。再看美国对日本，就要把你压得服服贴贴。美国的驻军杀人强奸日本人连审的权力都没有。并且所有驻军费用都要你日本人出。如此丧权辱国下，美国人叫你咬谁你就要去咬谁。日本人说，给我们自卫权吧，因为我们要更好地帮美国人打仗。美国主子一看，果然忠心可嘉，那就支持放点儿权吧。
墨西哥人说的，他们离美国太近，离上帝太远。香港之于大陆何尝不是如此？ 香港人不喜欢“亲中”的领袖，可不“亲中”的领袖真的能够领导香港吗？
缺乏智慧的运动领导
从这次占中事件看来，凸显了组织者的幼稚与无力。与当年89年时比，差得不是一点儿半点儿。从口号诉求，到方式方法，除了理想主义还是理想主义。
在运动刚开始时，见到警方的愚蠢镇压，我还真觉得有可能会出些状况。但，警方一退，我就断言占中败局已定。
如果要抗议，最佳的方式是绝食。无需几万人，只要有几百人绝食抗议就能取得好得多的效果。一不扰民、二不违法、三不损坏香港经济利益、四能取得广大民众同情、五更容易管理及控制、六能让政府倍受压力。只要有一个人因为绝食而送院急救，港府就会承担来自国际及中央政府的巨大压力。
可占中呢？示威者说，宁可站着死，不要跪着活。他们现在是让别人跪着死，自己站着活。靠绑架别人的合法利益来索取自己的政治诉求。如此违法扰民之下，将会慢慢耗尽好不容易积聚起来的民意支持及激情。三鼓之下，士气不再。民众反戈，中央猜忌，恐香港将再无缘于普选。
更糟糕者，参加占中的人派别各异。一旦被模糊焦点，比如叫嚣独立、反共反中，哪怕只是侮辱国旗，都会把人民内部矛盾激化为不可能胜利的敌我矛盾。
从阴谋论来说，我甚至怀疑占中是否有可能是香港既得利益团体为了反对普选而故意搞的超级黑。我相信此次占中所造成的分裂，将会在今后十几年间继续遗祸香港社会及香港的健康民主发展。
今日之香港，不仅经济上面临越来越强的竞争，其社会的发展也面临着众多近短期无法调和的矛盾。的确，回归不过17年，香港人还需要时间来适应。大陆改革开放也不过36年，更需要时间来改变。相信随着大陆的经济水平、国民素质、民主政治等的发展，长远来说这些矛盾终将会得到缓解。而眼前来说，真的需要香港人能够清醒地认识并接受他们喜欢或不喜欢的矛盾与困境，用智慧来规划引领香港的未来。
香港面临的困境和矛盾很多，如果要我点出其中最核心的矛盾，我会说，那是香港社会从来都没有从心里真正接受中央政府。
英国人花了几十年，用棍棒及经济奇迹让港人从心里恭恭敬敬地接受了英女皇，然后才开始逐步推行民主政制。
看今日的中国，可用的手段还真的不多。经济上来说，香港能够保持繁荣已经不易，不可能再有什么突飞猛进的奇迹；手段上，对已经普遍觉醒并有公民权利意识的港人也很难再用棍棒。
只有寄希望于未来大陆的发展吧。。。 如何破局，真非我的智慧可以想到的。
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发表于 2019-6-23 17:26:55
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