日志
说“剩”
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“剩”早已经成为社会的一个热点现象，也一直是人们津津乐道的热门话题，于是关于“剩”的各式观点、各种看法不断涌现，剩男剩女也在背后承受着种种舆论和压力。现象是本质的表现，每一种现象背后也都有其特定的原因，“剩”当然也不例外：
一、“剩”的成本在减小。“男大当婚，女大当嫁”这是传统的中国式观念。如果在过去，到了该结婚的年龄而没有结婚，是不被认同的，会被认为有问题，男的就是娶不到老婆，女的就是嫁不出去。可见，那个时候“剩”的成本是很高的。
从女性角度看：过去，由于社会因素、历史传统的制约，地位的不平等，职业机会的欠缺等，导致人们的观念囿于女人主要依靠嫁个好丈夫，通过一段好婚姻，来获取自己终身的幸福。人们衡量一个女人幸福与否的标准，也就停留在是否有一个优秀的丈夫，是否有一个美满的家庭。在这种传统观念的深刻影响下，女性及其家人总是早早的为其将来打算，打着灯笼寻寻觅觅，争取早日嫁得一个如意郎君，于是一旦觅得那个如意郎君，立马嫁过去。
从男性角度看：正是因为传统的观念，使得那个时代的剩男需要承受有问题或存在缺陷的歧视，并且在那样一个剩女非常少的年代，如果一旦剩下来，选择的范围窄之又窄，就意味着机会少了甚至没了，以此看来，剩的成本是相当高的。
现在，随着观念的开放、意识的转变，女性地位的逐渐平等化，个性的显性化，倡导的生活方式的变化等，剩男剩女越来越多。女性因为有独立的经济能力、生活能力，能够养得起自己，而并不是像过去那样急着嫁出去寻求个依靠；男性则因为社会和舆论更偏向于必须先有事业后谋家庭，所以在事业的奋斗过程中，忽略了感情，以致不知不觉就剩下来了，同时这种事业有成的剩男也是被社会、舆论所接受的。
正是如此，剩男剩女这个群体开始增大，他们相信：即使是剩下来，选择的余地还是很大的，就算最终剩下来，也并无多大影响，所以，“剩”的成本实际是趋于减小的。在这种“剩”的低成本的状态下，剩男剩女在没有找到自己理想中的另一半前，宁愿选择“剩”。
二、信息的不充分。当前剩男剩女主要集中在三高阶层，这个群体由于工作压力、社会压力相对较大，闲暇时间少，交际圈有限，工作以外的外界接触少，所以缺少机会获取足够的信息来认识心中期望的异性。当“剩”一旦成为现实，剩男剩女出于年龄劣势，及各方压力的考虑，力求尽快摆脱“剩”，于是很大一部分群体通过参加各种形式的相亲来结识对象。相亲，由于双方信息的有限性，缺乏对对方必要真实的信息和全面认识，致使缺乏足够的安全和信任。心理上总是存在一个阴影：对方看中的是自己的物质，加上自身对得来不易的物质有着强烈保护欲，所以更加不轻易敞开心扉相信他人。我的一个朋友，各方面条件都不错：长相不错，月薪过万，在省会城市有车有房，却还是剩男一个，他就是出于这种心理，不相信任何结交的女孩，认为女孩都是物质崇尚者，所以到现在一直单身。虽然，如世纪佳缘、嫁我网、珍爱网等大型婚介网站大力推广，为剩男剩女提供了一个结识异性的平台，但是大部分人还是将其看成是网恋的另一种形式，由于网络世界的虚拟性，对真实度的把握有困难，使得这个平台存在信息提供不充分的局限，所以并非万分有效。
三、自愿性剩男剩女在增多。由于事业、自我价值实现在女性心目中的地位逐渐重要，越来越多的女性早已将过去那种需要早早嫁人以求安稳依靠的思想摈弃，她们认为依靠自己也能生活得很好，并且认为单身更自由，幸福指数更高，近年来各行业、各地区不断涌现出不少的女强人，她们不愿意为婚姻牵绊，不愿意过多的为家庭琐事烦忧而影响到自己的事业和追求，她们有着强烈的自我实现欲望，同时女权主义的影响力也在逐渐扩大，婚姻甚至已经不再是她们生活的必须品了。所以，在追求自我生活质量提高的前提下，自愿选择“剩”的剩女比例在提高。另外，自愿选择剩的男性也在增多，由于渴望自由、不被女人管束，观念不再停留在过去那种认为男人不结婚就是娶不到老婆，而是选择一种自己向往的单身生活方式。
四、结构性“剩”的比例在增大。在中国传统的婚姻里，双方的选择存在着各种层次的差异性，比如地域、收入、年龄、能力等，一般情况男的会选择年龄比自己小一些，能力比自己差一些，收入比自己少一些，甚至学历比自己低一些的女性，女性反之。这种选法导致的结果，就是剩男剩女在学历层次、收入层次、价值观层次等方面是存在差异的，并且这个差异并不和剩男剩女所要求的异性层次相匹配，所以即使同为剩男剩女，他们并不适合配对。也正是因为结构存在差异，剩着的异性达不到同样处于“剩”的自己理想中的目标，他们宁愿选择暂时甚至永久性的“剩”。所以剩男剩女并不能互相消化掉。
以上只是对“剩”的原因整体层面而非个体层面的分析。其实，剩不剩不重要，因为什么原因剩也不重要，重要的是自己尊崇一套什么样的价值体系，希望选择一种什么样的生活方式。如果你愿意剩，愿意一直剩下去，并且剩得起，那么就没有必要在意那些所谓的抨击“剩”的言论和所谓的世俗眼光，生活是自己的，择之则坦然。如果你不愿意剩却刚好还在剩，那就结合上文提到的部分原因，根据自身实际，分析当前剩的具体原因，然后努力改变，积极争取，尽快摆脱自己的“剩”。
一、“剩”的成本在减小。“男大当婚，女大当嫁”这是传统的中国式观念。如果在过去，到了该结婚的年龄而没有结婚，是不被认同的，会被认为有问题，男的就是娶不到老婆，女的就是嫁不出去。可见，那个时候“剩”的成本是很高的。
从女性角度看：过去，由于社会因素、历史传统的制约，地位的不平等，职业机会的欠缺等，导致人们的观念囿于女人主要依靠嫁个好丈夫，通过一段好婚姻，来获取自己终身的幸福。人们衡量一个女人幸福与否的标准，也就停留在是否有一个优秀的丈夫，是否有一个美满的家庭。在这种传统观念的深刻影响下，女性及其家人总是早早的为其将来打算，打着灯笼寻寻觅觅，争取早日嫁得一个如意郎君，于是一旦觅得那个如意郎君，立马嫁过去。
从男性角度看：正是因为传统的观念，使得那个时代的剩男需要承受有问题或存在缺陷的歧视，并且在那样一个剩女非常少的年代，如果一旦剩下来，选择的范围窄之又窄，就意味着机会少了甚至没了，以此看来，剩的成本是相当高的。
现在，随着观念的开放、意识的转变，女性地位的逐渐平等化，个性的显性化，倡导的生活方式的变化等，剩男剩女越来越多。女性因为有独立的经济能力、生活能力，能够养得起自己，而并不是像过去那样急着嫁出去寻求个依靠；男性则因为社会和舆论更偏向于必须先有事业后谋家庭，所以在事业的奋斗过程中，忽略了感情，以致不知不觉就剩下来了，同时这种事业有成的剩男也是被社会、舆论所接受的。
正是如此，剩男剩女这个群体开始增大，他们相信：即使是剩下来，选择的余地还是很大的，就算最终剩下来，也并无多大影响，所以，“剩”的成本实际是趋于减小的。在这种“剩”的低成本的状态下，剩男剩女在没有找到自己理想中的另一半前，宁愿选择“剩”。
二、信息的不充分。当前剩男剩女主要集中在三高阶层，这个群体由于工作压力、社会压力相对较大，闲暇时间少，交际圈有限，工作以外的外界接触少，所以缺少机会获取足够的信息来认识心中期望的异性。当“剩”一旦成为现实，剩男剩女出于年龄劣势，及各方压力的考虑，力求尽快摆脱“剩”，于是很大一部分群体通过参加各种形式的相亲来结识对象。相亲，由于双方信息的有限性，缺乏对对方必要真实的信息和全面认识，致使缺乏足够的安全和信任。心理上总是存在一个阴影：对方看中的是自己的物质，加上自身对得来不易的物质有着强烈保护欲，所以更加不轻易敞开心扉相信他人。我的一个朋友，各方面条件都不错：长相不错，月薪过万，在省会城市有车有房，却还是剩男一个，他就是出于这种心理，不相信任何结交的女孩，认为女孩都是物质崇尚者，所以到现在一直单身。虽然，如世纪佳缘、嫁我网、珍爱网等大型婚介网站大力推广，为剩男剩女提供了一个结识异性的平台，但是大部分人还是将其看成是网恋的另一种形式，由于网络世界的虚拟性，对真实度的把握有困难，使得这个平台存在信息提供不充分的局限，所以并非万分有效。
三、自愿性剩男剩女在增多。由于事业、自我价值实现在女性心目中的地位逐渐重要，越来越多的女性早已将过去那种需要早早嫁人以求安稳依靠的思想摈弃，她们认为依靠自己也能生活得很好，并且认为单身更自由，幸福指数更高，近年来各行业、各地区不断涌现出不少的女强人，她们不愿意为婚姻牵绊，不愿意过多的为家庭琐事烦忧而影响到自己的事业和追求，她们有着强烈的自我实现欲望，同时女权主义的影响力也在逐渐扩大，婚姻甚至已经不再是她们生活的必须品了。所以，在追求自我生活质量提高的前提下，自愿选择“剩”的剩女比例在提高。另外，自愿选择剩的男性也在增多，由于渴望自由、不被女人管束，观念不再停留在过去那种认为男人不结婚就是娶不到老婆，而是选择一种自己向往的单身生活方式。
四、结构性“剩”的比例在增大。在中国传统的婚姻里，双方的选择存在着各种层次的差异性，比如地域、收入、年龄、能力等，一般情况男的会选择年龄比自己小一些，能力比自己差一些，收入比自己少一些，甚至学历比自己低一些的女性，女性反之。这种选法导致的结果，就是剩男剩女在学历层次、收入层次、价值观层次等方面是存在差异的，并且这个差异并不和剩男剩女所要求的异性层次相匹配，所以即使同为剩男剩女，他们并不适合配对。也正是因为结构存在差异，剩着的异性达不到同样处于“剩”的自己理想中的目标，他们宁愿选择暂时甚至永久性的“剩”。所以剩男剩女并不能互相消化掉。
以上只是对“剩”的原因整体层面而非个体层面的分析。其实，剩不剩不重要，因为什么原因剩也不重要，重要的是自己尊崇一套什么样的价值体系，希望选择一种什么样的生活方式。如果你愿意剩，愿意一直剩下去，并且剩得起，那么就没有必要在意那些所谓的抨击“剩”的言论和所谓的世俗眼光，生活是自己的，择之则坦然。如果你不愿意剩却刚好还在剩，那就结合上文提到的部分原因，根据自身实际，分析当前剩的具体原因，然后努力改变，积极争取，尽快摆脱自己的“剩”。
