文殊菩萨圣诞日 2023年5月22日 农历四月初四（周一）欢迎您和家人朋友去观音堂上香祈求

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地藏菩萨 代佛宣化

地藏菩萨，代佛宣化，责任特别重大。释迦牟尼佛说法49年，讲经三百余会。入涅桀前，在忉利天宫为母说法，说法时，十方世界，一切诸佛都来集会。这说明，这次说法是特别地重要。

在忉利天宫法会开始，释迦牟尼佛赞叹地藏菩萨，舒金色臂，摩地藏菩萨顶，殷勤付嘱：令娑婆世界至弥勒出世以来众生，悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。也就是说，释迦牟尼佛灭度后，弥勒佛出世之前，约五十六亿七千万年，这漫长的无佛时代，度脱众生的重任，凭十方诸佛当面，托付给地藏菩萨了。

法会结束时，释迦牟尼佛殷切地叫着地藏菩萨的名字，再次嘱托说：现在未来天人众，吾今殷勤付嘱汝，以大神通方便度，勿令堕在诸恶趣。

地藏菩萨接受了释迦牟尼佛的嘱托，也就是说，在弥勒佛出世前这五十六亿多年的时间里，地藏菩萨代表佛化度众生。　　地藏菩萨代佛宣化，一切菩萨围绕协助，由此可见地藏菩萨是何等重要。

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地藏菩萨与此娑婆世界有大因缘。“地狱未空，誓不成佛”是菩萨誓愿。地藏菩萨以大悲愿力，久远劫来救拔六道一切众生。大乘佛教不论哪一个宗派，都提倡学习地藏菩萨精神。

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下面跟大家讲个佛教的故事。



南印度有一个叫做“驮耶羯磔迦国”的国家，在它的周围，东西两面都是大山，山中有很多的寺庙。其中一座大寺中住着一位法师，叫婆毗吠伽法师，唐朝时也称他为清辩法师。他为了见到弥勒佛，苦心修行，在寺庙中绝食已达三年之久，每日只喝一点水维持生命。就等于不吃任何东西，但是他可能每天除了喝水，还吃那些果汁、汤之类的。因为在僧团里有一个规矩，就是吃那种榨的果汁都是属于水一样的，里面其实有营养的。所以丛林制度到现在还是传承着这些僧团的偈语。



有一天，寺庙中的小沙弥非常担心他的师父，就说：“师父，您这样每天都喝水，不吃东西，身体能支撑下去吗？”“不碍事的，我三年来都是这样过日子，只希望可以感动菩萨，让我可以知道当来下生弥勒佛降世的时间。”



清辩法师苦修行三年，终于让观世音菩萨为他的诚心所感动。有一天，观世音菩萨现身对他说：“你最好到驮耶羯磔迦国城南边山崖的石壁前，每天诚恳地诵念《金刚场陀罗尼经》，三年之后，我将会派人来指点你。”“阿弥陀佛！谢谢观世音菩萨！”清辩法师一听到观世音菩萨这么来跟他指点，喜出望外，来到菩萨所说的石崖边，努力地诵念《金刚场陀罗尼经》。



就这样，三年时间又过去了。有一天，突然有个天神出现在石壁前：“你有什么愿望？你为什么这么努力念经？”清辩大师告诉天神说：“我想见到弥勒佛，观世音菩萨指点我，让我苦诵《金刚场陀罗尼经》，说三年后会有人来帮助我，难道就是天神您啊？”“正是。”天神回答说，“你的虔诚感动了许多天神。在这座石崖中有一座‘阿素洛宫’，你如果能够继续认真地诵经，三年后的今天石壁就会打开。届时，你就可以进去见到弥勒佛。”于是，法师满怀希望，继续坚持诵经。



而弥勒佛将于三年后降世的消息，早已传遍大街小巷。到了当天，石壁外面竟挤满了成千上万的民众，大家都想目睹弥勒佛的降生。大家在门口等啊，看啊，石壁一直没打开。很多人在那里就开始讲了：“不是说石壁能够打开吗？怎么还没开啊？”“该不会是骗人的吧？”民众纷纷议论，但是石壁还是没打开。清辩法师也感到疑惑，他首先想到的是自己是不是诵经不够虔诚？



于是，清辩法师抱着姑且一试的心情，捡起地上随风飘至的一颗小种子，轻轻地丢了一下石壁，没想到，“轰”一下，石壁被小种子弱弱地一击，竟然豁然洞开，洞门打开了。当时，石壁外面站了众多的围观者，看到石壁打开了门，非常惊奇，都想仔细看个究竟，大家不但没有散开，反而人越聚越多。“哎呀，让开，让开，让我看看，让我看看……”



清辩法师在跨进石窟门之前，对大家说：“乡亲们，我花了很多年的时间苦心修行，就是要等到见弥勒佛的这一刻。由于上天的保佑，现在我的愿望就要实现了！进了这个石窟，我就可以看见我亲爱的弥勒佛了。你们谁愿意和我一起进去看看弥勒佛的出生啊？”“拜托了！这种地方谁敢进去啊？”“我看这法师怪怪的，谁敢进去？”“哎哟！里头黑漆漆的，说不定有毒蛇呢！进去肯定出不来了！”众人听法师说要进去，都吓了一跳，大家都怕死，没有人愿意跟他进去。法师就一再地劝告大家：“乡亲们，这是一个难得的机会，错过了就再也没有了！”花了很多时间，最后也只说通了五六个人愿意跟他一起进洞里去。法师说：“好吧！我也不便勉强大家，一切就随缘吧！”法师见状，觉得实在不能勉强，与众人一一告别之后，就带着这五六个人从从容容地向洞内走去。他们刚一进洞，洞内就散发出七彩的光辉，没等众人反应过来，这个石壁又合起来了。等在外边看热闹的人这时候才明白，难得见到弥勒佛的好机会被他们丢失了，个个追悔莫及。



这个故事就是告诉你们：信则有、不信则无。学佛也是这样，好好地相信观世音菩萨，你就能见到观世音菩萨；你相信佛法，佛法就会给你带来无边无际美好的未来。

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弥勒佛菩萨慈悲开示

现在天灾人祸不断，你们要加紧时间念经，不要贪玩，时间都是自己的，过了也就没有了，不要老觉得念经是给庙里和尚和老人准备的。人人都想平平安安、无病无灾，那么念经是学佛的基础，是每一个学佛人必须会的步骤。今天你懒了，不爱念经了就断掉了，可惜吧，刚刚要见效就停了，好比刚刚要烧好的水就不烧了，这不行的，要珍惜时间，末.法.时期天时特别快。

人人都想求得菩萨保佑，但是菩萨可以帮你，可你的诚意在哪里呢？不念经就等着菩萨加持，就好比不做饭就等着吃现成的了。什么都需要过程，学佛也是一样，缺少一步都不行。今天你不爱念经了，一百个理由，明天你想求菩萨保佑了，把头磕破，但是效果呢？临时抱佛脚等来的就是前世的善果，如果前世没有此善果，那么把额头磕破也是无济于事。

wenda20170120  49:55

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佛陀说：“在我们舍卫城里有四种马，一种马见到抽马鞭子的时候，它马上就能奋进地往前走，见到影子它就会往前走；还有一种马，是看见了鞭子之后，鞭子抽到了它的马尾巴和它的毛，它才会拼命地往前走；第三种马，是你要抽上去之后它才会往前走；还有第四种马，是要用锥子锥在它的臀部上，它才慢慢地开始跑。”佛陀说：“实际上人也是这四种情形：有的人听到别人出事了、生病了、死了，他才会慢慢地往前跑；有一些人听到了自己家里人生病了，自己亲戚生病了，他才会拼命地再去努力，学佛精进；还有一些人自己生病了，他才会拼命地往前跑；还有一种人，自己已经生恶病了，快要面临死亡了，他才想起来‘我要精进学佛修心’。”

佛陀说有四种马
12/02/2016 |     师父说的那些佛教故事

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学弥勒佛，我们要有大智慧才能有大肚量。我们讲话要谨慎，真正会做人的人，是一个尊重别人的人，口吐莲花，那就是语言布施，希望我们所有学佛人尽量说别人的好话，你才会得到别人的夸耀。

为什么过年要" 恭喜你身体好，恭喜发财 "? 因为你恭喜了别人，别人也会恭喜你发财，你虽然还没发财，但是你已经在心里得到了发财的意念。

--20160320 澳大利亚•布里斯本

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记住了，七佛灭罪真言，真言最大的效用是什么？消灭罪障，平安吉祥，事事顺利，造福后世，就这个七佛灭罪真言有这么大的效果，你如果念到10万遍以上会越来越灵的。

这么短，谁都会念的，对不对？

这个咒语到底出自哪里呢？出自《大方等陀罗尼经》，当时世尊，就是我们的佛陀，释迦牟尼佛，因文殊师利法王子的请求，说过去七佛曾诵过的咒，念诵过的咒，所以一个人如果造了四重五逆罪，不仅后世受到极大的苦报，现世也得不到平安，为了消灭罪障，最宜持诵此咒，就是七佛灭罪真言。

这七个佛当中，因为有前面三佛为过去庄严劫千佛的三佛，后面四个佛是现在贤劫千佛的四佛，我就告诉你们，最后一位佛，你们一定知道他是谁，“摩诃伽帝。真陵乾帝。”真陵乾帝是谁呢？就是我们的佛陀。

现在念起来更有感觉了吧？很多人已经开始念了。         ~2017.02.21新加坡开示

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农历正月初一是弥勒菩萨圣诞。

弥勒原是梵语音译，
意译慈氏，又名为"阿逸多菩萨"，
意思是"无能胜"。

弥勒菩萨现居兜率陀天内院，
经四千岁（相当于人间五十六亿年）
之后降世人间，于华林园 龙华树下成佛，
为贤劫千佛第五位。

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弥勒菩萨应化人间的示现
具有慈悲、忍辱、
宽容与乐观等象征意义，
也展示着大乘佛教的普世情怀……

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《弥勒菩萨上生经》云：
"若见一天人见一莲花，
若一念顷称弥勒名，
此人除却千二百劫生死之罪；
但闻弥勒名合掌恭敬，
此人除却五十劫生死之罪；
若有敬礼弥勒者，
除却百亿劫生死之罪，
设不生天，
未来世中龙华菩提树下亦得值遇，
发无上心。"

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此外尚有一些寺院塑天冠弥勒像，
乃弥勒菩萨在兜率天内院之形象：
一面二臂，面带微笑，发髻高束，
头戴宝冠，耳戴珍宝耳环，
项戴珍宝项链、珍宝璎珞，
身披轻柔天衣。右手执莲花，
左手拈无忧花，结跏趺坐于莲花宝座中央。