圣诞节快乐！世界的十分美丽，其中九分在耶路撒冷！

黎叔

原创：悄悄话

序：
       一直很欣赏余秋雨先生在他的[亚非之旅]中的一段文字：“人的生命由时间和空间组成。时间在怎么长，也就百来岁吧。延长余地不大，但空间就不一样了，伸缩的范围可以非常悬殊。因此，生命质量的落差，很大程度上与空间有关。” 不知何时喜欢上旅行，用自己的两脚去触及这个充满活力的星球，用自己的双眼去探寻这充满神秘的星球，用自己的心灵去感悟这个充满欢乐和忧伤的星球。。。。。。我的价值观和世界观里的新的元素也大多来自旅行。

       很幸运近几年的旅程中都能与悄悄话一家人结伴而行，使我对于旅行有了全新的理解及感触，让生命变得更加生动与精彩，无言感激！当然，也要感谢我太太，那怕旅途再危险，再艰苦亦不舍不弃，相伴左右。

       最后感谢SKY色驴版的朋友们，从你们的文字和镜头里我感受到风景的美丽和人性的魅力。

       今年春节我们涉足了以色列和埃及这两片神奇而古老的土地，经悄悄话同意再次把她的游记转发到SKY上，希望对今后你们的旅行能有所帮助。此篇游记图文并茂，历史感厚重，大家可能需要用更多的人文眼光去阅读才能了解古埃及文明的辉煌和现代文明

[ 本帖最后由 黎叔 于 2008-12-26 04:17 编辑 ]

黎叔

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       在这样一个夜晚，这样一个背景音乐中，让我悠悠地叙述这样一个难以讲述的心里体验，过往4个月里，仅仅为了13天的行程，我竟然快速的走进了4000年的时光。

          14人，如同阿里巴巴40大盗一般，芝麻开门芝麻开门，少时故事的暗语，竟然叩开了一个金灿灿的时光涵洞，耀眼的精神财富，血腥的尸骨和无数的幽灵，我被牢牢的吸附吞噬，越陷越深，挣扎与享受，交织混杂。。。。

         这是一次偶然的旅行，我的准备是如此的匆忙，我们直扑上去的是人类最悠久的历史文化，人类心灵上最繁杂最伤痛最交织不清的地方。

         以我旅行的经历,我不会轻易迈步前往那些历史悠久且人文故事丰富的地方, 因为旅行在那里, 挑战的是我们的文化底蕴, 考验的是我们的知识结构。 我可以预见到一路上那种吃力, 非体力上而是理解上的, 进而导致审美疲劳, 导致最终的结局---旅行成为一种仅仅是花钱，仅仅是一种时尚消费。  


         我们增长了怎样的见识? 我们学习到了什麽? 我们得到了怎样的启迪? 最终我们有了怎样的思考?


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背景音乐:阿尔比诺尼的柔板
下载地址：http://218.30.21.253:8081/music1 ... agio_in_g_minor.mp3

[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-5-23 03:08 编辑 ]

黎叔

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                              跨越公元的界碑------追赶以色列埃及的世纪脚步
                              

                                             （一）我与以色列喃喃私语
                                                           
                                                   
                                                            前言



                   上帝啊, 在你的水面上是否可以看到我的小小涟漪……
                   耶路撒冷，在所罗门圣殿的墙基当中，我存放了与上帝的小秘密……
                   摩西啊，在星空闪烁的寒冷月夜，在金红的西奈山峦上, 你是否看到了我的足迹…
                   列位法老，在日出的尼罗河畔，在金字塔在神庙，你们能否看到我掀起的尘埃…
                   拉美西斯二世啊：在阿布辛贝勒的月夜里，您是否看到我那双找寻你的眼睛…
                   娜法塔瑞,  在卢克索的西岸, 你是否可以感受到我与你失之交臂的伤楚…
                   埃赫那顿啊，在卡纳克神庙里，你是否感受到我苦苦搜寻你的用心……
  .................


             2006年的那个春节,我就是这样跨越公元的界碑, 顺着时光倒行在上帝的圣地，一直行走到阿蒙拉的属地。



                                                           （一）准备阶段
         一直觉得任何旅行都需要必要的准备, 准备工作决定着旅行当中的收获程度, 起码我们需要清楚要去看什么,哪些是值得期待的?

         2005年11月约旦安曼的几声爆炸，炸飞了我们叙利亚、黎巴嫩、约旦的旅行计划，调转航线目光落到埃及，“将以色列带上”，我们按照地图上的位置想当然的有了带上以色列的野心。

         春节假期12天左右，因此线路需要好好的谋划。如何取舍？这需要适当了解埃及和以色列的历史，需要选择重点，因此我开始了阅读：《失落的文明》---耶路撒冷、法老的领地、拉美西斯二世，同时还有《犹太人之谜》、《十字军东征》，我要在确定行程前阅读完成。

        适才发现我们的学生时代，课堂里的世界历史知识是如此的浅薄，适才发现我们将要面对的是怎样的文明历史，于是“世界”就是这样向四面八方扩散着，于是人类各种文化、各种民族就是这样从四面八方拥挤到一个月时间里，我窒息，如同尼罗河水泛滥我要崩溃。

         慢慢地我在法老的领地里找到了平衡，慢慢地我在考古的一个个偶然发现中找到了轻松，当我趟过埃及，上岸以色列，来到耶路撒冷，我看到了频繁交织的战争，看到了残暴的血腥，看到了圣地上如同叠罗汉一般的精神占领，但是始终一个坚守信念的幽灵固执的守望着这片土地，经历了千百年的流离失所，最终遵守着与上帝的律法，回到上帝“应允的家园”。而这些密密麻麻的历史过程，考验着我的记忆，那些频繁出现的民族、文化、宗教都是以战争的形式进行着交往，如同圣经记载的那样，他们都是兄弟相争，他们以战争的形式确认着血缘。而在这当中我看不到中华的踪迹，这几千年来我们与世界只有细长的丝绸之路连接，我们与世界的血脉如此纤细，可以想象获得怎样的营养？

        伴随着大量的阅读，在年底繁复的工作之外，我要花费脑力心力完成这样一次非同寻常的旅程设计，要对市场进行了解，要讨价还价，要尽可能的满足大家的愿望….不断传来令人担心的消息：因为以色列与阿拉伯的敌对关系，有人从以色列进入埃及时被拒绝入境，而从埃及进入以色列安检很繁杂浪费时间，到底怎样的以色列埃及顺序？是不是这样的线路不可行？从圣经旧约的记载，犹太人与埃及联系密切，从历史的的角度上看，从现代犹太复国以色列的历程上看，我们这次旅程所选择的国家是不可分割的，而我们正在做的旅行是目前大陆和香港旅行社从没有做过的-----以色列并埃及团队旅游。

        行程线路、价格、时间，征求团友的意见，反馈信息。。。，团员们对最初的报价普遍反映偏高，而费用的关键是机票的价格，旅行线路的关键是航线的起始与返回地。幸亏朋友杨杨在购买机票上贡献非常，实现了最合理的航线，同时旅游费用得到了控制。剩下的就是以色列签证的问题，因为没有开放旅游签证，我们一行需要办理商务签证，而团里的三个孩子就成为悬念，特别是一个4岁的孩子，怎样都不会是商务考察吧？！因为犹太教义上超过9人就视为团体，13个伙伴要分成为两批申请签证。

        与此同时，以色列那一边沙龙突发脑溢血入院昏迷不醒，特拉维夫发生人体爆炸，1月25日巴勒斯坦大选，伊朗频频对以色列发动伊斯兰教义上的南征动员令，莫非内贾德想成为21世纪的萨拉丁？ 我心里隐约觉得一个时代将要结束了，那些奠定以色列复国的灵魂人物的时代结束了，按照圣经的轨迹，以色列的前途将是怎样？

       圣诞节、元旦，一个个节日拖延着签证的结果。等待，焦虑……

        终于在1月18日签证全部完成,可以上路了出发了.

       我们克服了多少困难实现这个线路的规划，当一切不可能成为事实的时候，快乐被成倍的放大。因此更加期待耶路撒冷，期待西奈山，期待金字塔，期待尼罗河摇篮里的古埃及……


出境与入境
        香港时间1月24日晚20:55乘坐以航航班出发，直飞特拉维夫，当地时间凌晨04:10到达。

        24日下午18：00来到香港机场以航登录处，与其他航空公司登录处有所不同，这里的隔离区大范围的用蓝色的布条圈护，经观察即使是以色列公民照例需要开箱检查所带物品。在说明了我们是一个团队后，一个中文流利的以色列检察官首先要求检查领队石慧小姐，同时一个女检察官挑选检查可以英文交流的张彤女士，他们两个同时如同审问一般需要回答很多问题，诸如你为什麽前往以色列？是谁发起的？ 你们是怎样认识的？ 行李是否当天打包？是否有人拖带物品？ 到了以色列你们住在哪里？ 逗留多少天？等等。

        看到我们持商务签证集体旅游时，他们有些疑惑，甚至打电话给北京的签证官：“为什麽商务签证是个旅行团？”对方回答“他们有一些商务考察”……在一旁的我们有些紧张，有团友甚至担心被拒绝登机，有人分析不可能，因为经济损失将是航空公司必须考虑的后果……

        就这样电话、问话整整40分钟，终于可以放行了，团队的其他成员陆续被检查与回答问题，但是时间压缩了，问题也省略成为安全建议，诸如“不要为他人携带物品”……但是有一点是必需的，托运的行李不能上锁，航空公司随时开箱检查。对这些安全措施大家都很配合，虽然箱子里有金钱照相器材和笔记本电脑等贵重物品。



    大范围的隔离区，以色列国民依然需要严格检查






        登上飞机，与以往乘坐国际航班有所不同，这班飞机上的乘客多数都是穿着黑色服装，有些男士头顶犹太教的小帽子，一些帽子用中国女人各色的发卡固定着，有几个男人蓄着胡子身着黑色的长大衣带着黑色的礼帽，那是正统犹太教徒的标志，女士们也是极地长裙。他们大多没有灿烂的笑容，我的心一下凝重起来，坐在那里仰望着他们安放行李时的一张张面孔，一下联想起二次大战时那些残忍的大屠杀，他们必定是那些幸存者的后代，我似乎可以感受到他们内心深处的伤痛。一个坚韧惨烈的民族就是以这样一个方式，开启了我对他的认识。



       飞行一段时间，发现以色列安全官与我们同行，于是在飞机的过道上开始攀谈。他的中文名字是龙飞，曾经在四川大学学习中文，现在以航北京办事处工作。对于安检的程序他解释：中国有很多劳工在以色列滞留不回，还有一些安全上的考虑，毕竟以色列的航空没有发生过人体爆炸的事故，所以他们必须谨慎。

        我们这样攀谈时，身后座位上的外国人也冒出了一句中文，大家很是兴奋，原来周围还有人会讲中文。


[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-5-12 20:13 编辑 ]

黎叔

                                        第一站    特拉维夫-----国家从这里起步
   

        当地时间凌晨3：30分到达特拉维夫机场，空中降落的过程中观察地面，灯光点点的街道上极少看到流动的光影，城市还在睡梦当中。随着机舱里特有的掌声，飞机平稳的着陆，我便深深的体会到犹太民族在这细节中流露出来的最大期盼-------和平与安全。

        特拉维夫国际机场以开国元首本古里安命名，1998年计划时，正处于巴勒斯坦人在加沙地带和约旦河西岸的严重暴动时期，因此这个工程的提出象征着希望与未来。对于以色列而言这个机场具有相当规模，其设计将民族特色寓于有限的现代线条中，米黄色的主色调很柔和很温暖，规格稍大的石砖大约不是那种砖窑里烧制的。落地后经过宽敞的通道到达行李厅，这通道分上下两部分，上通道由高处倾斜而下，用于出境登机，入境的通道很平缓，这上下错落当中有一种城堡的感觉，落差的墙壁上悬挂着艺术绘画，很古老久远的画面，有一些宗教的韵味，这些都中和了安全检查的紧张气氛。我知道我到达了一个历史悠久的国家，我到达了一个心事重重的国度。

       入境检查并不象传闻那般异乎寻常，这样让我们的旅程有了一个平凡的开始。

候机大厅





壁画装饰





年代久远的艺术





入境检查





终于进入以色列





机场大厅高大的柱子，延续着古人的建筑意念




白天远望---本古里安机场的建筑规模



[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-12-15 17:27 编辑 ]

黎叔

早安以色列，早安特拉维夫
   
  
        4：00，以色列的导游曹先生举着一个认领牌迎接我们，登上大巴在黎明前的黑夜中前往特拉维夫市区，如同机场的建筑高度，市区的房屋均不超过10层，看不到高楼大厦，楼顶上隐约散落着一些太阳能热水器。

        我们首先到达一个不大规模的酒店稍事休息，然后到海边散步。面对漆黑一片的地中海我的心在退缩，大海再次用同样的黑暗教育了我，浪漫只属于他那蓝色的心情。就这样行走大约30分钟后，天色开始微亮，这一天阳光有些挣扎与吝啬。


特拉维的晨曦，地中海的海岸




房屋顶上的太阳能、墙壁上的涂鸦




晨光中犹太教徒的身影，孤独的信仰守望者，顽强的缩影



        回到酒店，借过二楼设置在凹陷墙壁内的洗手盆，我们进行着每天常规的第一次清洗程序，沿着浅浅的凹陷的墙壁上的水管，流淌着可以饮用的自来水，浇灌出年代久远的感受。


      
        一队人马在仿佛独用的餐厅里享受了以色列第一顿餐点，大家交口称赞当地西红柿的味道，而我知道这里的农产品在欧洲很受欢迎，环保同时品种优良，这便是犹太人重视科学教育的良性结果。

[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-4-11 03:44 编辑 ]

黎叔

特拉维夫--海法

      
       上午前往百公里外的海法，到那里去看仿造古巴比伦的空中花园。一路上地中海就在我们的一旁，这时候的大海在阳光的映照下呈现着碧蓝的色彩，岸边卷起的白浪层层叠叠很舒缓很驯服，与2个小时前的黑色魔鬼迥异，自然的变化就是这样不受我们控制。恰此时我方可以将海岸那端的浪漫拿来施行对接，有了一些同宗同祖的感觉。

  
地中海的温情




一列火车快速并肩驶过，流线型的身影诉说着他的年轻。



      高速路旁隔音墙时而折叠，变换着石材与玻璃，将枯燥的功能演化成为小小的艺术。我始终记得犹太民族曾经摇滚出杰出的艺术大师，印证着英国学者将那些运用艺术手段表达人生价值的艺术家划归为哲学大师的分类法。



        这时候可以很清楚地看到建筑楼顶上密密麻麻地分布着那些太阳能热水器，我一点也不讶异，因为犹太民族的团结与尊重科学的态度，因此步调一致的环保意识正是他们能够在中东地区并不富有的土地上建设一个有实力的国家的保证。




海岸这边极地而上山势起伏，海法的城市建筑便有了一些山城的性格，还是不高的建筑群




海岸边虽然是贫瘠的土地，不时一片片绿色的田野，大棚支架密密匝匝的罩盖着高高低低的农作物，扎实而顽强地静静地农业给我留下了极深的印象，犹如主人坚强的性格。





[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-5-12 20:16 编辑 ]

黎叔

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经过近两个小时的车程，到达以色列国家高科技企业较为集中的港口城市海法。口岸边一个大大的粮仓建筑很是特别
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道路旁低矮的小建筑，细巧平和



        转过这个建筑的街口开始爬坡，迎面仰视可见一个多层台阶上的白色建筑，微红色的圆屋顶有些似清真寺，又有些象罗马天主教堂的屋顶，绿树环抱着它，周围是占地面积较大的园林，这就是那个空中花园------“巴哈伊”教创始人巴哈欧拉的陵墓。



沿途各式建筑及城市的细节  ，这是等待出售的老房屋



犹太民居的窗户都不会很大，在海法更多地看到这样格局，解释为：海风大



街道的公共设施



指示牌



        正当我独自暂短地行走在静寂小街道上进行拍照与欣赏，一辆小货卡停在我面前，走下了如此两个男人，笑容可掬地徐文我是否需要帮忙，他们表示要给我留影，谢绝了好意，他们好奇地仔细打量了我的相机，这是我在非洲大陆上常见到的好奇心，我给他们留影。可能在以色列的海法不必担心抢劫的危险，但是我还是抱有一份警觉。


[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-5-12 18:26 编辑 ]

ｍｏｎｏ

好文章好ｐｐ！！就是太慢了－－

黎叔

海法的大同世界


车辆沿着盘山路，抵达城市的制高处



       城市居民建筑上密密麻麻分布着太阳能聚能设备。如此充分的利用自然界的能源，即使以色列在中东地区毫无石油资源，他们并不因此而输掉了什麽，因为他们拥有足够的智慧。



俯视空中花园



        海法阿卡城是一个古城，有古时的监牢，巴哈欧拉曾被监禁在这里。城里有一个十字军的地下城堡，也有古罗马的遗迹。这座城市犹如大同教宣扬的一般，成为阿拉伯人与犹太人和平共处的“样板”。对于大多数旅游者而言，海法的景点在于巴哈伊教（又称“大同教”）花园。而2003年10月4日下午2时，巴勒斯坦实习女律师、２８岁的哈纳迪·贾拉达特在那里的马克西姆餐厅引爆炸弹，导致19人死亡，死者中包括4名以色列籍阿拉伯人。因此马克西姆餐厅成为这个城市的伤痛，因为时间的关系，我们无法再去追究感受那个故事。

        “巴哈伊”教于1844年在伊朗创建，巴哈欧拉是波斯文“上帝的荣耀”，其宣扬上帝唯一、宗教同源、人类一家那样的大同世界。1935年，原清华大学校长曹云祥在上海翻译巴哈伊教著作，认为这个教派的主张与我国古代儒家“大同”理想相通，便在译文中将其定名“大同教”。该教义得到很多人的认同，目前有教徒600万。创始人因为违背伊斯兰的教义，因此先后被流放到伊拉克、土耳其及以色列，最后於1892年逝世於今天以色列的海法阿卡城。


俯视海法港口


[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-5-12 18:27 编辑 ]

黎叔

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花园内有一个图书馆，其中收藏着创始人上百部的著作。



入门时我们接受着机场安检般的身体检查，姐夫专业的照相机被询问是否杂志社使用？如果是那样恐怕要被拒绝




因为时间早，在这里只有我们这群中国游客。我喜欢这样一家人的行走



走进英式味道的园林，园艺师正在修剪着那些绿色植物




不同道路上有着各种雕塑


[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-5-12 18:28 编辑 ]

黎叔

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从外观上看大同教堂的建筑却有着伊斯兰的风格，建筑外的小装饰让我想起了新疆喀什附近的那些曾经见识过的风格







园区里也有一些其它风格的建筑





[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-5-12 18:30 编辑 ]

黎叔

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由于空中花园的占地面积较大，并且沿着山坡向下伸展，因此市政道路需要穿行其中，只是花园以架空形势保持连贯一体




园区内，各式雄鹰矗立在不同角度




花园的最高处可以眺望远处的海湾，古老的城市尽收眼底，曹导告诉我们如果艳阳高照，我们可以沿着海湾看到黎巴嫩的山峦


这一天阳光转瞬间消失，乌云漫卷而来，飘落着小雨。




        我唯有短暂的时间去冥想，而屹立在花园各个制高点的雄鹰却长长久久地在这里傲视着整个城市、整个港湾、整个大同世界


[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-5-12 18:31 编辑 ]

黎叔

特拉维夫---雅法

        
        原路返回特拉维夫，既而到达雅法。犹太传统认为，在毁灭万物的大洪水消退后，幸免于难的挪亚儿子雅弗建立了这一城市，人们因故以他的名字将该城命名为”雅弗”，后来读音慢慢演变成雅法。雅法是世界上最早的城市之一，公元前5000年就有人类居住，早在公元前2000年就成为地中海岸的著名港口，它在运送所罗门圣殿的建筑材料上扮演过重要的角色。公元前15世纪古埃及法老吐特摩西斯三世统治时期第一次在文字记载中出现雅法，后来的《旧约圣经》和《新约圣经》中亦多次提及。

       1909年，来自俄国的一群犹太移民为了躲避越来越拥挤的雅法城，决定离开城区嘈杂和肮脏的环境，在市郊建立了一个叫艾布扎特·巴伊特的定居点。1910年改名为特拉维夫，此后该定居点突飞猛进地发展起来，人口和地域迅速扩张，很快雅法老城便仿佛从属于特拉维夫一般，实际上它是两个相邻的城市合并而成。
        到达雅法老城的中心凯杜明广场，一个教堂矗立在海岸边，旁边的钟楼正在维修，教堂是为纪念耶稣的得意门徒渔夫圣彼得复活升天而于1642年建立，现结构为19世纪的产物。沿着广场一侧的山丘拾级而上，顶端空地上有一个白石雕刻的信心门柱，门柱两侧分别雕刻着圣经旧约的故事---犹太始祖亚伯拉罕奉子以撒献给上帝，得到应允替罪羔羊；雅各（以色列）梦见天梯，上帝应许赐给他土地和后裔并给予恩宠；横梁是耶利歌的陷落，约书亚按照上帝的指意，吩咐七个祭司手持七个羊角号走在约柜前，用七天的时间绕城七周吹响了的号角，众人齐声呐喊，耶利歌城墙应声倒下。


圣彼得----耶稣最得意的门徒，加利利湖的渔夫。此彼得升天教堂为19世界建筑



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背景音乐：羔羊颂，世界上著名的作曲家纷纷以这个题材进行了音乐创作，宗教是一切文化艺术的起点
下载地址：http://211.155.226.126:8086/down ... /Choeurs/CD1/06.mp3




          圣经旧约三个故事，左手门柱：亚伯拉罕承送独子供奉上帝，上帝接受其赤诚的心，允若代罪羔羊--替罪羊，右手门柱，雅各梦见天梯，上帝选中其为子民，横梁，七个祭祀与约书亚吹响羊角号夺取耶利歌



附近的文字说明

山丘下，考古学家在这里发掘出公元前18世纪-16世纪人类居住的遗迹。










        以色列在这一遗址附近建起一个别致的小型展览馆，详细地向人们介绍有关雅法的历史和传说。毁灭万物的大洪水消退后，幸免于难的挪亚儿子雅弗在这里上岸




埃及法老图特莫斯时代开始有文字记载雅弗地名




         伫立在这里远望沿着海湾弥散开的新城特拉维夫，古老的历史、宗教、文化在这里打开了引号。


[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-5-13 15:53 编辑 ]

黎叔

雅法古城的犹太情调



广场四周是那些年代久远的建筑民居






这里粘贴的文字记述着拿破仑的足迹，他曾经在这里小住，如今这里极为幽静





多条小路弯弯曲曲







歌剧布景中常常看到的阳台，想起了《塞维利亚的理发师》，想起了费加罗




大约老房子都是这样充满着细节,   这样的地方最使我们留步





[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-4-11 03:56 编辑 ]

黎叔

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建筑的石材外墙上马赛克的门牌多选用了蓝色的动物







鱼类和羊头被广泛使用，或许和圣经故事中频繁出现的它们有关








[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-5-12 18:34 编辑 ]

黎叔

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我是如此喜欢这里的情调，喜欢生活中不断涌现的艺术情调，   我实在记的犹太民族在清教徒式的宗教背后有着细腻的艺术感受，他们清楚精神上有着怎样的需要






电影画报，这个小型放映馆只提供艺术片




如此海报




       一个个铁艺的门栏后是一些装饰别致的店面，似居住人家讲究的客厅，又像是小巧的俱乐部，还有一些工艺品商店，有些很古老，看来这里聚集着艺术家。














[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-5-12 18:36 编辑 ]

黎叔

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我徜徉在这雅法老城的小街道，时间放慢了流速，我的心跳变得柔顺




       不知不觉走进一个银器店，看到那些银饰品有些阿拉伯的味道，店里坐着一个雍容的老年女士，向她询问饰品的设计来自哪里？她的英文发音让我的同伴聆听成为德国，其实是也门共和国，但是同伴没有反应，还是重复问过是德国吗，不料对方非常光火，身旁一个西方游客明白是一场误会，轻声告诉我们是也门，只是店老板依然很不开心，看她的年龄，我大约判断德国就等同于她的苦难，等同于叩响她的仇恨之门。于是飞机上的判断再次延伸到以色列的国土上，那几十年前的灾难导致了这个民族的心疾。




通往广场的路口分布着一些咖啡吧，各种异域风味的餐厅极为安静，有个餐厅外的橱窗里竟然是那幅最后的晚餐




      
看来到了夜晚伴着海风，这里必是犹太人释放心里重量的地方，但是我仍然喜欢此时的情调。







他们在这里挑选着明信片，邮寄出以色列的心情


[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-5-12 18:39 编辑 ]

黎叔

望着海水中浸泡着的古老的灯塔，千百年前它在运送所罗门圣殿的建筑材料上扮演过重要的角色.一只孤独的花猫卧在岸边护栏上，眼神里充满了渴望疼爱的神情。上帝在上，是否以色列在他眼里都是这样的渴望？



[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-4-11 04:00 编辑 ]

黎叔

特拉维夫市貌



         中午时分，回城享受中式午餐。宽敞的餐厅里聚集着犹太的男女老少，有家庭聚会，有白领午餐，今天虽然是周四，但是犹太教的周末，因此人们的脸上充满了松弛的表情。

        餐后驱车在城市中穿行，明亮的光线中细细打量着特拉维夫的城市风尚，我很难想象1990年那场中东战争，在这一片天空曾经演绎着爱国者闪电般频频制止飞毛腿捣蛋的刺眼火花，犹太人观看时是个怎样的心情？而我对特拉维夫的牵挂便始于那时CNN战地记者向世界报道的画面，现在置身于此的那种平静让我感到陌生，因此我更加关心起平静下的一次次惊险：6天前，这个城市的汽车站刚刚发生自杀性袭击，30人受伤，巴勒斯坦伊斯兰圣战组织（杰哈德）已宣布对此次爆炸袭击负责。这些年来特拉维夫不断遭受人体爆炸的突袭，施行者多是阿拉伯的青年男女。


车站







街道







奇长的公交车




水果摊上，高大的货架，丰富的品种，以色列水果在欧洲备受欢迎。


[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-4-11 04:01 编辑 ]

黎叔

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城市民居建筑，乳白色的石材搭建的楼房







街上的咖啡店




        街上行走的男人，让我想起了二战时期的欧洲街道，纳粹党卫军抓铺的对象，就是这样的装束，几十年来依然未曾改变






持枪的士兵随处可见




行迹匆匆的女人












老年妇女-----东欧的烙印




       海岸边的迪斯科舞厅废墟残败在那里，那是2005年2月26日晚人体爆炸的遗物，不知道是否有意，印象当中犹太民族是个牢记血泪史的刚强汉子。




特拉维夫德海滨大道，地中海在这里掩藏了浪漫




无论到了夏季，这里的海岸赤裸着怎样优美的人体，伴随着随时存在的危险，那里蕴含着宿命的无奈

[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-5-12 18:41 编辑 ]

黎叔

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血色和平--拉宾广场


“你的后代必会流落异乡遭受四百年奴役和虐待，但我也必要惩罚那奴役他们的民族”
                                                                                                  ---圣经.创世纪   
      

        特拉维夫是以色列的财政、金融、商业贸易、交通和文化中心，人口30多万，它是以色列现代文明的象征。这里有以色列规模最大的大学———特拉维夫大学；最古老的剧院———以色列剧院；最著名的乐团———以色列交响乐团。以色列的商业、银行、许多政党、犹太工人总工会、各大报、期刊和出版社等机构，多把总部设立在这里，几乎所有的使馆、领事馆也都安置在该市。

        来到特拉维夫我总会想起多年以前，那些白宫、戴维营里不断轻快起来的和平脚步，那几个不断被摄像机反复成百倍放大的身影，那张诺贝尔和平奖的集体像，那些由冷漠矜持渐变的笑容……一切一切至今历历在目，然而突然的几声枪响阉割了一个划时代的开始。难道从沦为巴比伦之囚之后，上帝对他的子民就不再怜悯，漂泊流浪岂止400年，和平变为永久的奢望？

        车辆载着我们行驶到昔日的国王广场，1995年11月4日枪声击倒了一个和平的使者，从此广场以他命名—----拉宾广场




在市政大厦的高台上屹立着拉宾的铜像，铜像旁边刻下了他最后的演讲。







大厦背后的台阶下，地面铜孔标示着当年遇刺时拉宾、保镖、刺客的位置




历史的记忆




对面的墙面上一副当年集会时的巨大画面。




        国旗环绕的围栏里是拉宾倒下身躯的地方，那里的纪念石头上刻印着那个历史，一个花圈集中着爱好和平的所有心声






      仔细端望着和平使者的雕像，一个声音在广场上反复回响：

      一百多年了，我们在寻找家园；
      一百多年了，我们试图平静地生活，种下一棵树，铺好一条路。
      一百多年了，我们试图和邻居修好，过免于恐惧的生活；
      一百多年了，我们一边梦想一边作战……

      在这片苦难的土地上，我们和炮火、地雷、手榴弹生活在一起。
      我们深深种下，他们连根拔起；
      我们建筑，他们摧毁；
      我们守卫，他们攻击。
      我们几乎每天在埋葬死者。

       一百年的战争和恐怖使我们伤痕累累，但并不会毁掉我们的梦想—我们百年来对和平的梦想…….

[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-5-12 20:19 编辑 ]

黎叔

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拉宾广场的凝重


拉宾----以色列和平的守望着




世界诺贝尔和平奖的三巨头，现在都退出政治舞台，两个老对手都已经飘然归去。




市政大厅门前蔚蓝色的大卫拯救星旗帜高高飘扬




        站立在广场中央，注视着过往的各种车辆，仰望着市政大厅前飘扬的以色列国旗，我不得不回顾那血流成河的漫漫复国的历程。

        公元前586年耶路撒冷“第一圣殿”被毁标志着犹大国的灭亡。犹太人曾经三次沦为巴比伦之囚，伤痛的历程从那时开始。
   
我们坐在巴比伦的河畔，想起耶路撒冷便不禁凄然泪下。我们把琴挂丢开，搁在柳枝上。那些掳掠我们的人却是存心要折磨我们，他们强要为他们唱锡安的乐歌。流落异邦的我们又怎能唱得出来呢！耶路撒冷啊，倘若我把你忘记，就让我永不能在拨弄琴弦；倘若我爱别人比爱你更深，就让我永远不能歌唱吧！                                                

                                                                                                   ------圣经旧约.大卫的诗

         公元前63年，罗马人的到来后开始了屠城的惨剧。而当基督教脱离犹太教的轨迹后，新约与旧约的信徒发生了极端的冲突，基督徒对犹太教的血洗在十字军东征时代开始上演，犹太教被视为异端邪说，自此犹太人遭到种族歧视、迫害甚至屠杀。然这个民族倔强地拒绝承认至上的武力征服，不管是出于冥顽不化，还是出于深信不疑，他们都始终坚持着自己的崇高信仰，并且世代不断的咏读歌颂耶和华的诗篇，他们勤奋的学习唯恐失去上帝。

         13世纪到15世纪，欧洲出现了一次又一次的“排犹运动”，而从那一部著名的《威尼斯商人》足以窥视到对犹太民族的鄙视。

          特别到了1881年3月，沙皇亚历山大二世被刺杀后，沙俄为掩盖阶级矛盾，转移视线，煽起屠杀犹太人的狂潮，被屠杀的犹太人不计其数。1842年5月沙皇俄国还颁布法令，将犹太人赶出乡村和居民区，然而它却是犹太复国主义的催化剂。至此，犹太人开始了第一次向巴勒斯坦移民的浪潮，并建立了一些犹太复国主义的移民点，犹太复国主义运动初步兴起，犹太人从一般的复国愿望发展成具体的政治性运动。

         千百年的磨难造就了犹太民族的坚强与复国复仇的决心，这种矢志不渝的精神追求并没有落空，因为上帝并没有忘掉他的子民。籍着苦难他拣选了以色列复国的灵魂人物：赫茨尔、魏茨曼、本耶胡达、本古里安、本兹维、梅厄夫人；籍着苦难他造就了收复家园的强悍的军人团队：达扬、亚丁、沙米尔、拉宾、沙龙……

         犹太民族坚定的宗教信仰支撑着他们世代相信：上帝的“应允之地”终将是他们的家园。以色列的复国奇迹无不体现着那种感性，国父本古里安更是犹如先知一般有着一种惊人的独特直觉。在复国历程的每一阶段，他都能意识到斗争的中心在哪里，并使自己投身到那个领域的活动，他几次固执的冒险决定在现在看来无不寓意着上帝的旨意。

        二战期间巴勒斯坦地区属于英国人委任统治，他们曾经有过一个制止犹太人快速移居巴勒斯坦地区的白皮书。但是在犹太民族的罪人希特勒的战争面前，本古里安理性的作出选择：为了犹太复国必须建立一个能够打仗的军队。因此他力主犹太地下组织哈加纳参战援助英国，同时他始终坚持并贯彻犹太人的大量移民，以求在人数上的优势。

        1947年11月29日联合国批准了在巴勒斯坦地区分治阿拉伯自治区和犹太自治区的方案，他再次先知先觉的判断出战争不可避免，马不停蹄的为获取各类武器和物资而奔波，并且着手扩大军队，然那时自治区内的犹太资金根本无法实现解决备战需求。1948年英国人委托管统治即将结束之前，美国人要求取消分治，建立“临时托管制度”，此时尽管很多犹太人反对，本古里安固执而强硬的要求宣布以色列国家独立。

        1948年5月14日下午4点，在特拉维夫博物馆他宣读了独立宣言，4点37分他用小木槌敲响桌子，用嘶哑的声音宣布“以色列国成立了”。在场的人纵情欢呼，全国各地的犹太人通过广播收听了独立仪式，无数人特别是逃过希特勒屠杀的那些犹太人更是失声痛哭。本-古里安担任临时政府总理，并在随后的议会选举中成为正式总理兼国防部长。

        事隔多年，即使是本古里安的政敌，曾经担任本古里安内阁的总参谋长亚丁不无感慨的说：“有关宣布独立的决定主要归功于本古里安，就其意义及影响来看，那个决定比得上成千上万次军事行动。”

         就在以色列国宣布独立的次日，阿拉伯国家联合发动了第一次中东战争，企图把以色列消灭在襁褓之中。当时以色列国人口65万，阿拉伯自治区人口120万，加上环绕以色列的阿拉伯国家人口3000万，以色列国是绝对弱势，那次战争他们必然代价惨痛。但是本古里安看清了阿拉伯世界的薄弱点，他坚信是时机清算祖先与埃及、亚述及阿拉伯结下的深仇大恨了。对他及他的军人团队来讲国家是一百年一千年为单位来进行思考和保存记忆的。

        正如本古立安的预想那样，阿拉伯人没有击溃新建的犹太国家，1948年6月11日，在联合国安理会要求停火的压力下，双方放下了武器停战4周。这如同“上帝的恩赐”，以色列国得以生存。停战期间以色列军队从人员到军火均有了大幅加强，因此当阿拉伯国家重新开战后，以色列的战绩让敌人和整个世界大为惊讶，就此签订了新的无限期停火协议。而此时本古里安的目光投向了犹太人魂牵梦绕的锡安山，那意味着收复耶路撒冷圣地。

         1949年12月5日传来消息：联合国建议把耶路撒冷国际共管，所有国家将一致通过，果然12月9日联大投票，只有以色列一票反对。这时，本古里安以独特的方式作出行动：将以色列首都从特拉维夫迁往耶路撒冷，并宣布以色列现在和将来只有一个首都—--永恒的耶路撒冷。这种先造成既定事实的做法尽管遭到世界各国的纷纷抗议，但是谁也没有实质的行动。几天后以色列的政府部门除了国防部和外交部外都迁往新首都，时至今日为了应付随时而来的战争，特拉维夫只保留国防部。

        千百年的苦难，犹太民族爱恨分明，他们特别懂得感恩，也绝不放过敌人，因此他们特别能战斗。他们的将领果敢并且身先士卒，他们大胆起用年轻人。38岁成为以色列总参谋长的达扬深知以色列不是可以讲排场的国家，他提出总参谋长不应该是一个独断专行、高高在上的国王般的存在，而应该接近和爱护士兵，他提出“跟我来”的口号至今成为以色列军队干部的座右铭，同世界上任何军队相比以色列军官是战争中伤亡最大的。达扬在任期间的另一个贡献就是制定了军官年轻化的退役制度，这使得以色列军队成为世界上最年轻军队。

         犹太民族的团结也保证了他的军队的强大战斗力，当战争爆发后，世界各地的犹太人纷纷回国参加战斗，许多犹太人在各自的国家中都是名利双收，但他们却甘愿放弃一切，只身登上飞机，下飞机后立即编队，穿上军服扛起武器奔赴战场，许多人一去不归。以色列的国民一次次倾其家产为国家筹集资金，他们为了自己的国家，付出一切在所不惜。
   
       我不是战争狂，也不会讴歌任何战争，但是当我们罗列以色列收复家园的5次中东战争时，无论在有些人眼里他是如何的霸道无理，不得不承认我强烈地感受着那当中无比坚强的决心，

        第一次中东战争：1948年5月-1949年7月，以色列收复除加沙和约旦河西岸部分地区外，还有巴勒斯坦4/5的土地，计2万多平方公里，比联合国分治决议规定的面积多了6700多平方公里。执政政府：总理兼国防部长本古里安，总参谋长：亚丁
        第二次中东战争：1956年10月29日—1957年3月，以色列利用英法的利益联合作战，解除了埃及对蒂朗海峡的封锁，亚喀巴湾的航行不再受阻。执政政府：总理兼国防部长：本古里安，总参谋长：达扬，伞兵旅长：沙龙
        第三次中东战争：1967年6月5日---6月12日（著名的六日战争），以色列占领了加沙地带和埃及的西奈半岛，占领了约旦河西岸和叙利亚的戈兰高地，共6.5万平方公里的土地，国土扩大三倍，最重要的是收复了犹太人的圣地耶路撒冷旧城。执政政府总理：艾希科尔，国防部长：达扬，总参谋长：拉宾，师长：沙龙。六日战争使拉宾载入世界战略家史册，成为美国1990年沙漠风暴的楷模。
        第四次中东战争：1973年10月6日---10月24日，埃军收复运河东岸纵深10—15公里，南北长192公里的土地，面积为3000多平方公里。以色列新占运河西岸埃及领土1900余平方公里和叙利亚戈兰高地以东440平方公里的领土。执政政府  总理：梅厄夫人，国防部长：达扬，总参谋长：巴列夫，但是不堪一击的巴列夫防线至今还让埃及人的自豪。
        第五次中东战争：1982年6月6日---9月25日，以色列将西奈半岛交还埃及，但是从黎巴嫩赶走了巴解组织。执政政府 总理：贝京，国防部长：沙龙，总参谋长：埃坦。
        犹太民族不仅善战，更视教育为民族的立业之本。在犹太复国的的道路上，希伯来语的成功复活更加凝聚了犹太民族的归属感，这当中本耶胡达功不可没。1881年从立陶宛移居巴勒斯坦的他力主将希伯来语用于日常生活，他意识到如果按照传统，仅限于宗教活动使用希伯莱语最终必导致失传。因此他在当地犹太人的家庭中、幼儿园、学校里试验和推广希伯来语，尽管因诬陷谋反遭受统治当局监禁和审判。1904年，本耶胡达通过办报纸和成立语言协会，成功地从民间收集和创造了上千个新词汇，并编出了第一本现代希伯来语辞典。正是本耶胡达的努力,创造了复兴希伯莱语的奇迹，犹太民族飘落四方失去家园，但是他们没有丢失自己和历史的联系。以色列建国后，政府宣布希伯来语和阿拉伯语为官方语言。今天希伯来语亦在以色列广泛使用，可以设想，假若大卫王复活并漫步以色列街头，他和他的这些后代可以畅谈离别的滋味。
         以色列国父本古里安曾经总结：让我用最简单的语言描述犹太史的基本内容,那就是质量胜过数量。在谈到国家兴亡的时候，以色列的历任领导人都极具远见，本古里安说道：没有教育就没有未来；梅厄夫人说道：对教育的投资是有远见的投资；夏扎尔说道：教育是创造以色列新民族的希望所在；从总统位置退休后去当教育部长的纳冯更是说道：教育上的投资就是经济上的投资。即使是勇敢的军人统帅达扬也意识到: 军官们不能只倚仗勇敢精神和道德去领导士兵，他们必须接受优良的教育且具备全面才智，因此他建立了选送军官上大学的制度，由部队负担学费，每个军官自愿选择学科，使军官的文化素质得到很大的提高，这也是以色军队具有强大战斗力的原因之一。
         由于几千年的流离失所，犹太民族极为善于理财，而且囤积珠宝黄金作为资产，因为他们随时准备迁移，经商和具备知识锻炼出他们的谈判技巧，其中梅厄夫人和拉宾最为出色。1947年联合国批准分治后，本古里安着手购买武器扩大兵力，那时自治区犹太人的资金根本无法满足，这时梅厄夫人主动请缨前往美国紧急筹款。一个俄国出生，美国受教育的女性，带着十美金在美国四处演讲游说2个月后，带回了5千万美元，那是国家能够存在的希望。特别在第二次中东战争夺回西奈半岛后，以色列在国际上四面楚歌，时任外交部长的梅厄夫人前往联合国展开了为期4个半月的艰苦谈判，虽然让出了西奈，但是得到了海峡航道的畅通。拉宾不仅具有军事家的胆识和谋略，制造了人类军事史上的6日风暴，他还是个出色的外交官和谈判高手。他曾经担任以色列驻美大使5年，在为以色列申请美国的经济援助时，著名的国务卿基辛格也难于招架他的策略。
        由于担心共产主义，以色列复国行动初期并未得到美国支持，并且遭到英、法暗中抵制，但是以色列人利用英法在苏伊士运河的利益，将其拖入中东战争，成功的把各自利益拴在一起。对于美国，以色列政府反复动员美籍犹太利益集团给美国政府援助，使得美国不得不为其中东利益考虑暗中倾斜以色列。
        无论如何，当一个民族将情感与理性、梦想与奋斗精神真正结合在一起时，任何困难和苦难都是可以跨越的，尽管这种困难和苦难持续的时间也许非常漫长。犹太民族在失国之后，经历了痛苦与彷徨、梦想与反思、挣扎与奋斗的洗礼，千年的锡安情结终于得到了回报，创造了人类历史上的奇迹。而随着以色列国的建立与发展，锡安情结有了新的内涵。现在以色列继续鼓励犹太人移居，继续揭露并反对反犹主义活动，坚决捍卫世界各地犹太人的权利，他们将为自己的国家争取一个和平的国际环境视为毕生的信念。


        我相信犹太民族并非好战而是更加渴求和平，面对四面包围的敌对国家，正如达扬将的所言“以色列军队不是用来防御，而是进攻，因为进攻是最好的防御。”面对一次次战争，即使是出色的军人也是为了收复家园得到和平。
        因此，我想起了拉宾---这个制造了六日战争那个军事史上奇迹的以军参谋长，他理性的思考才是体现着犹太民族的复杂心情。那是在希伯莱大学嘉奖他夺回耶路撒冷有功，赠予名誉学位时的受赠谢辞：
            “前线战士亲眼见到的不单是胜利的光荣而更是胜利的代价：他们的同志流着血倒在身旁；而且我知道，甚至我们敌人所付的惨重代价也触动着我们很多人的心。大概犹太民族从来就没有学会、或令自己习惯于庆祝征服和胜利的狂欢，所以我们接受胜利时，总是带着很复杂的感情。”
         唯有坚定的宗教信仰者，不断反省与忏悔是他们生命的一个重要组成部分，因此它们具有十分矛盾的心情。

[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-5-12 18:46 编辑 ]

swan146

好文章啊,喜欢这种有文化底蕴的城市.
悄悄话也好厉害, 她是边玩边记,还是玩完了才写的啊,支持原窗, 顶下!~~~~~

jasonlee

花了20多分钟，终于看完了，4个字“向往，佩服”

悄悄话的精彩文字和图片让我领略一个民族的文化，让人向往的地方....

剩下就是对悄悄话文采的佩服之心...

ｍｏｎｏ

我花了46分鐘看完的…………
免費遊覽以色列………………
讚！！！

海南岛

看了之后的感受

犹太人经不起再一次的打击  只有 全力保卫自己

说实话 他们建国到现在60年了 能生存到现在也真是不容易

McDoll

好看好看~~~~感谢LZ的分享！

黎叔

其实此篇游记的每一个大的章节都配有背景音乐，可我不知道如何转载，真是枉费了悄悄话的辛勤劳动和心思，抱歉了。

游记非常详细的记录了14天的以色列和埃及之旅，我个人认为最精彩的城市是誉为世界中心的中心的耶路撒冷和古埃及的历史名城卢克索。在我们前往卢克索的当天有几个同样前往该城市的香港旅客不幸车祸遇难，在这里向这些香港同胞表示哀悼和致敬！

黎叔

甘愿殉情血色和平


我在拉宾广场仔细打量着过往的行人




看着他们大步流星的穿行而过





[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-5-12 18:50 编辑 ]

黎叔

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在这里长久的打量着一个犹太女人与小狗戏耍的身影，感染着她的欢笑，感动着憨皮的小狗对女主人的撒娇



        从她们身上我感受到那血染的歌词纸页上和平使者的最后温存，一个绝唱在这里鸣响，那是《和平之歌》:

       让太阳升起，让清晨充满光明。最圣洁的祈祷也无法使我们复生，生命之火被熄灭的人，血肉之躯被埋入黄土的人，悲痛的泪水无法将他唤醒，也无法使他重获生命。无论什么人，无论是胜利的欢乐，还是光荣的赞歌，都不能使他从黑暗的深渊中，回到世上与我们重逢。所以，请唱一首和平之歌吧。不要小声地祈求神灵。引吭高唱和平之歌，这是我们最应当作的事情。



让和平的火炬永不熄灭，这是以色列人的和平呼唤



         我不是政客，也不喜欢政治，更不会按照政治家的高度去察言观色世界的局势。但是我理解犹太民族的复国之心，因为我曾经高唱《松花江上》，我曾经低吟《黄河怨》，我从小就阅读过国破家亡的民族耻辱，我从小就颂扬着保家卫国的光荣。

        我知道这个民族曾经诞生过爱因斯坦、弗洛伊德、马克思、毕加索，他们为人类认识自然的特殊贡献，他们为人类开启了认识自我心灵，他们对社会生产力的高见，他们对于艺术的创新，他们推动了人类精神与科学的进步，他们更为世界无数人奉献了《圣经》，这样的民族应该得到我们的喝彩，这样的民族应该得到他们的家园。

       就让诗人海涅为我们咏读他的情爱，那是犹太民族的柔情：
       把你的脸贴住我的脸，
       让眼泪流在一起！
       把你的心贴住我的心，
       让爱火烧在一起！
       等我们盈盈的泪珠，
       滴入这熊熊的火里，
       等我双臂抱紧了你――
       我情愿殉情而死！

      
       是的，犹太民族甘愿殉情以色列，殉情那血色的和平。

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[ 本帖最后由 黎叔 于 2006-5-12 20:20 编辑 ]