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[随笔] "愚公移山精神"是愚民 [复制链接]

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发表于 2014-5-3 23:55:14 |只看该作者 |正序浏览 微信分享
故事说,愚公为了开通回家的路, 就领导子子孙孙每天挖山不止. 最终,他们的精神"感动"了上天, 就把山给搬走了.
搬家容易, 还是搬山容易? 一个傻瓜带一群傻子,做无用功, 却被捧上了天, 目的就是愚民.
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发表于 2014-6-3 14:55:38 |只看该作者 微信分享
愚公本是个寓言,评论时空需体现, 嘲笑古人方显智,闭塞无才尽显现。
唯識所變, 唯心所現,三界唯識, 萬法唯心.

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发表于 2014-6-3 00:25:13 |只看该作者 微信分享
世说愚公能移山, 谁闻老翁掌中茧. 市井繁华智子去, 山野困守盼苍天.
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发表于 2014-6-1 12:48:32 |只看该作者 微信分享
鸭嘴石斑鱼 发表于 2014-5-30 14:38
愚民者,民愚不足与谋,唯愚之以行大事。举民向善为正,举民向恶为邪,然善恶无论则愚民亦正邪无论。

我 ...

差不多. 故事里有三种人: 愚公(体力老动者), 智叟(脑力劳动者), 作者(两者都不是). 愚弄前者, 打击后者, 不学无术, 鹬瓮得利.
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发表于 2014-5-30 15:38:11 |只看该作者 微信分享
愚民者,民愚不足与谋,唯愚之以行大事。举民向善为正,举民向恶为邪,然善恶无论则愚民亦正邪无论。

我倒是感觉楼主你憎恨的是被操纵这件事本身,或者说是根本上的阶级制度,人与人的区别?

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发表于 2014-5-30 14:19:26 |只看该作者 微信分享
Zealandhua 发表于 2014-5-20 18:49
后生可畏啊.

90 后的 才更可怕呢 哈哈  
..fighting ..

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发表于 2014-5-20 23:36:33 |只看该作者 微信分享
高飞 发表于 2014-5-18 13:08
因为没有神仙帮忙,愚公还在挖呢

问题是: 愚公们在山沟了, 出不来, 也来不了. 智叟呢, 埋头工作, 知识社会吗. 哪么谁在研究"愚公精神"??? 他们歌颂"愚公精神"却不为动; 对"智叟"不感冒, 他们...
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发表于 2014-5-20 19:49:02 |只看该作者 微信分享
盛开的懒猫 发表于 2014-5-20 15:03
还以为拿炸弹砰一下就移开了呢。其他时间坐在山边抽大烟 。

后生可畏啊.
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发表于 2014-5-20 16:03:10 来自手机 |只看该作者 微信分享
还以为拿炸弹砰一下就移开了呢。其他时间坐在山边抽大烟 。
..fighting ..

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发表于 2014-5-20 13:00:53 |只看该作者 微信分享
langyun 发表于 2014-5-14 21:17
也许是说有为而治,除非有上帝帮助,否则不能成功;没有上帝帮助的,还是清静无为吧。

这则愚言重点是针对孔子(智叟, 有文化的老头)一派, "别教导人", 让人们自己过朴实的生活. 顺"道"而为.后人出于各种考量, 添油加醋, 就成了现在这样.
拿"愚公移山"自勉没什么不可...
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Zealandhua 发表于 2014-5-20 08:46
还是回到故事的开端, 才能说明"智叟"指什么人. "智叟"出子列子, 道家的故事里, 道家代表了什么(当时), 后 ...

古代人对大自然万事万物的认识, 在当时现代科技还没有萌芽的时候, 有着自己一套的记录方式,如果你能代入那个年代, 就能理解什么叫“神仙””玉皇大帝“等, 当然, 你用现今科学眼光来看, 那一套都是”封建迷信“的, 所以还是用现在科学看光看代古代事物。

智叟确实没有说假话,他的说话代表着一套思维方式和行为,另一个方面, 当时的故事里”愚公“的理念同样代表着另外一套思维方式和行为,,(注意,这故事输出的是一个坚持不懈的理念,而不是真的叫你去挖山), 这跟拍不拍马屁一点关系都没有,所以才有后来所谓“感动天神”的结局.
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发表于 2014-5-20 09:46:07 |只看该作者 微信分享
bintoo 发表于 2014-5-15 11:40
这其实就是和“半杯水”的哲学同一个道理,同一个故事, 看到什么完全取决于你潜意识里的取向, “智叟”一 ...

还是回到故事的开端, 才能说明"智叟"指什么人. "智叟"出子列子, 道家的故事里, 道家代表了什么(当时), 后来有发展到哪里---神仙,玉皇大帝!
"智叟"说了真话, 没有拍马屁而已.
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发表于 2014-5-20 09:34:53 |只看该作者 微信分享
kingscat 发表于 2014-5-14 08:31
哎马,愚公和智叟开始争论不休了

在这儿争论的人都不可能是愚公!
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发表于 2014-5-18 14:08:42 |只看该作者 微信分享
Zealandhua 发表于 2014-5-18 09:23
有个谣传说:
某"愚公移山"研究会在一个大酒店开研讨会, 有250多名研究者,名人, 领导发表了讲话或提交了论 ...

因为没有神仙帮忙,愚公还在挖呢
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发表于 2014-5-18 10:23:46 |只看该作者 微信分享
有个谣传说:
某"愚公移山"研究会在一个大酒店开研讨会, 有250多名研究者,名人, 领导发表了讲话或提交了论文. 会议连开三天,最后一天,众多记者来採访. 有一个以"锐利"而闻名的记者问道"各位谁是当代的智叟?" 会场顿时鸦雀无声. 记者又问"谁是当代的愚公呢?", 有几位白发者, 动了肩膀, 似乎要举手,但还是没有举起手来. 会场上一片不安. 这时, 站在会场后边负责递茶倒水扫地的女孩子们喊道"我们是愚公". "不可能"主持人大声说"愚公是男的", 会场哄堂大笑. 主持人又转向记者说"愚公们在山沟里,来不了."
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发表于 2014-5-16 13:30:02 |只看该作者 微信分享
"愚公移山"的的故事, 从来就没有发生过, 只是个寓言. 是"道家"批驳"儒家"的议论而已. 从<道德经>就可以看出,道家对"智识,技巧,工具"的鄙视.
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高飞 发表于 2014-5-15 13:20
你是最最聪明的,别人都比你笨

我可从来没认为我是什么聪明人, 我认为人都有不一样的天赋, 在不同领域各有所长, 单单用智商来比较是非常片面的。

而你, 在很多帖子都强调“智商”, 各种方式贬低别人是“智力问题”。
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发表于 2014-5-15 14:20:44 |只看该作者 微信分享
本帖最后由 高飞 于 2014-5-15 13:20 编辑
bintoo 发表于 2014-5-15 12:30
呵呵,同理, 你除了打打嘴仗外, 也不见得有什么聪明过人的.
你是最最聪明的,别人都比你笨
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高飞 发表于 2014-5-15 12:25
你除了会颠倒黑白,把你自己说的话往我身上推,你还有什么本事?

呵呵,同理, 你除了打打嘴仗外, 也不见得有什么聪明过人的.
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bintoo 发表于 2014-5-15 12:16
真是贼喊捉贼, 原来你的聪明只在玩文字游戏绕来绕去, 在这游戏上, 我确实不如你了,就不和你越扯越远地 ...

你除了会颠倒黑白,把你自己说的话往我身上推,你还有什么本事?
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高飞 发表于 2014-5-15 12:07
又来颠倒是非了,我什么时候说了的科研等于蛮干?是你自己在13楼非要把爱迪生和愚公等同。

如果非要咬 ...

真是贼喊捉贼, 原来你的聪明只在玩文字游戏绕来绕去, 在这游戏上, 我确实不如你了,就不和你越扯越远地争论下去了, 就如我之前所说的, “半杯水”哲学, 同一个寓言故事, 看出什么通常是潜意识的反映。
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bintoo 发表于 2014-5-15 11:52
你再从新看看我的发言, 那一句说科学等于蛮干了? 我不明白你对蛮干的定义是什么, 在我的定义, 如果有 ...

又来颠倒是非了,我什么时候说了的科研等于蛮干?是你自己在13楼非要把爱迪生和愚公等同。

如果非要咬文嚼字,发现应该分成两类,一类是简单发现某种事物的存在,另外一类是发现这种事物和并且把他和已有的知识体系连接起来,也就是发现这种新事物的规律,比如富兰克林发现电荷守恒定律,如果说谁是第一个发现“电”的人,也是说第一类发现,肯定不是富兰克林,但是发现电的规律,并且把这个规律融入我们已知的科学体系,富兰克林是第一人。我前面说的科研指的都是发明和第二类发现。
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高飞 发表于 2014-5-14 21:40
之前讨论的好像都是发明,你现在又转移到发现上了,发现和发明不是一个概念,爱迪生发明电灯是发明不属于 ...

你再从新看看我的发言, 那一句说科学等于蛮干了? 我不明白你对蛮干的定义是什么, 在我的定义, 如果有目标,有计划地去干一件事情, 这叫不上蛮干。

发明和发现的问题, 我记得多年前我在大学工程学院第一年, 对一堂大学请来一个客席工程师讲的课印象特别深刻, 原话已经不记得了, 大概是说, “我们人类科学, 所谓的发明, 只不过是在发现规律, 认识规律, 和应用规律而已, 人类从来就没有“创造”过任何事物, 更加没有无中生有地“发明”出任何事物”,讲师的主旨是说我们以后即使成了科学家工程师什么的, 都不能自大认为科学无所不能, 应该要尊重我们自然, 如果你确实是你自己认为那样的“聪明人”, 你应该明白“发明”,“发现”在科学上只不过是用词的区别而已.

我一直强调的是故事里愚公的坚持精神, 用这精神比喻历代科学家的对科学研究的态度,而你就要扭曲成说把科研比喻成蛮干。
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发表于 2014-5-15 12:40:10 |只看该作者 微信分享
这其实就是和“半杯水”的哲学同一个道理,同一个故事, 看到什么完全取决于你潜意识里的取向, “智叟”一类的所谓的“聪明人”其实也只不过自命不凡而已, 实际上和他们“愚公”类在智力上并没区别。 忽略故事背景, 用现代人眼光去看古人一个故事, 来取笑其中一个角色的愚昧, 这智力也不见得好到哪里去.

古人用“感动天神, 把山移走”来比喻在写这个寓言故事的时代还没出现的“量变到质变”的哲学概念而已. 带入现今科学社会, 大山好比我们目前所有未知的科学领域, 一粒沙一颗石的移走可以体现为历代科学人员一点一滴地了解和发现我们的自然宇宙,“感动天神”可以比喻为只要一代代人坚持不懈, 最终会发生科技上的突破,让人类发展到下个阶段,

而“智叟”,是用来讽刺那些自命聪明,只会意淫但连动手的勇气都没有的人, 一个寓言比喻了社会发展和两种对立的人性, 不得不佩服古人的智慧.
唯識所變, 唯心所現,三界唯識, 萬法唯心.

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发表于 2014-5-15 01:41:01 |只看该作者 微信分享
本帖最后由 aalleexx 于 2014-5-15 01:16 编辑
Zealandhua 发表于 2014-5-15 00:03
是啊.
虽然愚公爷孙们再努力, 山是挖不完的(他们是否明白?), 好在"感动了上苍", 把那座山给搬走了. 事情 ...

每天都存一块钱,几个人能做到?
年轻人问:志向高洁,无法容纳这个污秽的世界怎办。和尚拿出一袋子让年轻人把旁边的垃圾装进去,年轻人装满了,和尚又拿出一袋子。年轻人大悟:您是说只要有足够宽广的胸怀,就能容纳这世界?和尚说:
装,你继续装

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发表于 2014-5-15 01:03:44 |只看该作者 微信分享
鹬鸵圣者 发表于 2014-5-3 23:28
还有个叫智叟的,他的事迹也值得说说。

是啊.
虽然愚公爷孙们再努力, 山是挖不完的(他们是否明白?), 好在"感动了上苍", 把那座山给搬走了. 事情有了个奇迹般地的"完美结局.", 人们更加的敬畏那个"上苍". 那个智叟其实说了个"实话", "良心话", 但是讨了个没趣,落了被人耻笑的"悲惨结局."
几千年过去了, , 不知是"深受愚公精神的鼓舞", 还是对"上苍"的神威深信不疑, 或是别的缘由, 愚公们还在挖山不止--打通出山之路. 智叟们也"吃一堑长一智", 不再讨人厌, 不再反对蛮干, 反而大力赞颂"愚公移山精神"; 反正和他们已经不再是邻居. 一个乡下,一个城里, 自己也不挖山. "上苍"也很舒心, 天下一片和谐.
只不过, 下一次演绎这个故事, 人们是不是又说智叟"没了良心"呢?
西兰花辅导教室(Zealandhua Tutorial)
数学,物理,化学 (Math, Physics, Chemistry)
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发表于 2014-5-14 23:51:48 来自手机 |只看该作者 微信分享
高飞 发表于 2014-5-13 11:11
爱迪生不是傻子

聪明的人,那叫执着

你们两站的位置不一样,看到的自然不一样。这个区别就在于智商。
本着FML精神,将娱乐进行到底。

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发表于 2014-5-14 23:46:56 来自手机 |只看该作者 微信分享
留园魔王 发表于 2014-5-12 21:24
我这两天也想说这个话题来着,按照现代人的想法,愚公确实是纯SB,不懂变通和搬家,就算是移山,办法也特别 ...

其实'愚公移山'讲的就是'贵在坚持'的精神。当然有时取决于你看问题的角度,站在他的对立面,你会感到他的毅力的坚韧,但站在高处看,你会发现原来山边有一条宽敞大道直通他的家,也就是说他确实愚,一生的追求其实就是一场无用功。

人的智商决定了人站的位置,而这决定了人的视野与思维。
本着FML精神,将娱乐进行到底。

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发表于 2014-5-14 23:29:27 |只看该作者 微信分享
愚公移山的想法是想修路为了改善生活,这种追求的目的是很美好的,砸石头的痛苦,如果在很美好的目的追求影响下,就会减少很多,

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lychee 心中有爱 

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发表于 2014-5-14 23:24:06 来自手机 |只看该作者 微信分享
高飞 发表于 2014-5-14 22:01
我记得他有个风筝的实验

恩…什么挂钥匙的…还有个故事讲当时的名流笑他…你搞电做毛用的?他说你生小孩出来知道他长大能做什么吗?

这类故事小时候天天看…还以为能陶冶个情操呢……结果现在还是废物一个………
日日深杯酒满,朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀,无拘无束无碍。
青史几番春梦,黄泉多少奇才。不须计较与安排,领取而今现在。

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