人心要向善

青莲alice

1 人生如碗，过多的心会让你的心累，心中装得太满，会让你的心变黑。心中不管装什么，不要过量不要贪，心中装的越是多，失去幸福就越多。学佛学会适可止，切勿贪欲心不止。人生如碗，要随缘，心中装什清晰见，坦荡对人免瞋恨，潇洒助人过一生。

2 人心要向善，才能无灾无害；品行端正，才能受人尊重；慈悲，才能化解冤结；心宽，才能万事平安。一个人的生命不过百年，但是一个人的品德可以流芳百世。记住了，我们在人间要多为别人想，整天为自己想的人是自私。

3 人生如碗，需谨慎，稍不经意会磕碰，瞋怒定会有裂缝，相处之中有犯冲，及时沟通学宽容，亲如一家学佛中。人生如碗，靠适中，懂得知足心常恐，学会珍惜碗别摔。


4  爱自己会使自己越来越孤独，爱众生会使自己越来越幸福。

平安是福、功德是寿、知足是富、随缘是贵。

青莲alice

   
生命短暂，人生很苦。

1  人不讲理是缺点，人硬讲理是盲点。

2  人在吃苦的时候，就是在消孽障，转换业力。

3  要明白，人生就像坐火车，很快就会到终点，生命短暂，人生很苦。要“观身不净，观心无常”。

4  一个人如果讲是是非非，实际上他自身已经被是非所缠绕。

青莲alice

因戒得定，因定开慧。

1  现在学菩萨难，学佛更难。菩萨是一个悟，智慧，而佛是觉悟，大彻大悟。当你开悟了，得到了正等正觉，你就是菩萨。要想成佛就必须证得无上正等正觉。

2  只有戒才能得定，定了才能开智慧，一定要身心安定。所以说：因戒得定，因定开慧。

3   破迷开悟：什么是迷？名，利，酒，色，财，气，贪，瞋，痴。如果一个人贪，他的欲望永远没有满足，贪到最后就是下饿鬼道。贪爱是一切罪恶的根源。贪不到就会生瞋恚心，起烦恼，最后就会堕入地狱。如果一个很愚痴的人只知道赚钱或害人，不知道帮助别人，将来就会投畜生。畜生执着于本相，一直在畜生道轮回。愚痴就是没有智慧。我给你们讲的都是正法、正道、正信、正念和正时，让你们破迷开悟，学会离开自己的苦难，找到自己真正的快乐。

~~摘自白话佛法第一册《学习佛法圆融的智慧》

青莲alice

       智慧与修行
1  智慧有三个殊胜点：首先，学智慧的人要懂得，做事情气量要大，行为要公正；第二，语言布施，善言真语，不说妄语；第三，思无所得，想众生想。

2  要用智慧的钥匙开启无常带来的业，不执著，随缘生活着。认知生命是责任的开始，是制造善业消除业障的场所。

3 人的快乐多少与拥有的财富是没有关系的，心中的法喜是财富买不到的，拥有人间的财富越多，可能烦恼就越多。

4  今生相遇的佛友，都是无数世共患难共修心积存的善缘，好好珍惜；今生的钱财名利，是轮回路上行善积德的福报；我们一生中的一些悲惨的遭遇，是我们轮回无法逃脱种因后的恶果，希望大家慎之善之而行之。

5 一個人的眼睛，是心裡唯一的展現。

6 學佛人要有自性，否則就像一面牆，一推就倒。

青莲alice

   要学会理解别人，要懂感恩。

1   一个人在做坏事时，他不知道自己在做坏事，只有当做好事时，才知道自己在做坏事。

2   人的毛病就是变，无常是苦。

3   要学会理解别人。每一个人都不会想到去了解别人，都想让别人了解自己，这就是一切以“我”为出发点。活在世界上，少想自己，多想别人，多了解别人。

4  有一颗感恩的心，会永远得到别人的尊敬和爱戴。

5  教育小孩，必須把他们当成君子，不能把他们当成小人，要尊重他们。

坐看雲起時ˇ

任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单 我心里的爱，就是有陪伴，有沟通，有关心，偶尔的仪式感，偶尔会感动到哭，偶尔会耍耍小性子，会平淡，但是不会索然无味！我特别喜欢一句话，即许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨！特别美好 恋爱是相互吸引，婚姻是相互包容，两个人在一起，除感情外，最重要的是信任，给对方相对的空间和自由，不要成为彼此的牵绊

青莲alice

       菩萨救人，医生治病。
           真修才得境界。

1   缘分都是自己找來的，你在找佛，佛性就来了。

2   修行就是要真修，只有真修才修得出境界，否则损伤你的慧命。

3   你是菩薩就要救人，你是医生就要治病。

4   大家都在做功德，你沒去做，有差別就有业障。

5   一个人讲妄语，沒有心里底蕴，沒有慈悲心。

6   真的永远是真的，假的永远是假的。真心修，不为別人而修。肮脏的心灵，菩萨也救不了。

7   一支香代表一心一意，全心全意，一门精进。三支香代表供养佛、法、僧三宝。

青莲alice

           拿得起，放得下，平衡自己的心态。

1    心理学上讲，集中内心深处和潜意识的存在思维；佛法讲，执著就是内心思维表现出来的行为、理念，让自己不能改变思维。不管谁讲你，只要别人讲得对，你都要听。从人家身上学到自己想学的东西。

2     心空包括净空、静空、虚空；心包太虚，心中有宇宙，什么都装得下。

3      不停地拿起，不停地放下，用自己的本初来觉醒自己。

4     管好我们的心，管好我们的意。

5    末法时期，累世的缘分再现，怎样合理平衡自己的心态，好好的克制自己，走自己的路，不要去管别人怎么说，不要活在人家眼睛里和嘴巴里。

青莲alice

                          人品

1    改掉自己的毛病，就是尊重自己。

2   人品再小，都是大事；事情再大，都是小事。

3    在你的一个行动要做出来之前，在你的一句话要出口之前，在你的一个思维要形成之前，多想五秒钟，你就不会后悔了。

4     一个人活著为别人想，就会很开心。

5    人生就像陷阱，要不断修正自己的理念，修正自己的心态来越过它。

6    随时保持一颗清净的心，不能说谎，就是做错了，也心无罣碍。

7   人是能克制的，人就是靠毅力战胜自己的错误。心时时刻刻提在弦上，如果想到只要一个念头就会让自己轮回，就不要再去起心动念。

青莲alice

                              学佛就是调心                                 1    每句話出來都要三思而後行。
   2    功德要常做，細水長流，有助於堅持道心。

   3    協調就是一種教育，能讓人不貪、不貢高我慢、不愚癡。

   4    鼓勵別人，生起信心；相信別人，即是自信。

  5   人生氣之後，氣消掉了就沒了，如果去恨，就會惡氣循環。

  6    學佛就是調整心性 。

  7     做任何事，無心最可貴。不要回報就是無價之寶。

  8    有智慧的人，是借助別人的智慧來讓自己不受蒙蔽。

  9    人生是在吃盡苦頭的美中不足中生活，等到人生最後時才知是一切空。耐心與恆心是擁有智慧的基礎。

  10  人跟人在一起只有包容，做事才會圓满。

青莲alice

      缘生缘灭  ，  无心无非。

1    在大大小小的缘生缘灭中，缘分在人间相互转变、延续不断，所以一个人的一生就是从缘分的相互转变，到缘分的尽头，产生灭度。

2     学佛人要懂得，如果一个学佛人不能利他、帮助众生，就永远不会“我空”。如果思维不能空，也就无法达到“法空”。要心中无事无非无心，心中没有什么事情是对的、错的，那么就会产生出无心无非。

3  要忏悔自己的业障，虽然念经可以去除很多的业障，但是忏悔后不能再造新业，福慧才能增长。

青莲alice

               佛法论交友

今天给你们讲一讲，什么样的朋友可以交，什么样的朋友不可以交。

1   严持戒律之友当亲近。当你交的朋友中，这个人能严持戒律，你可以亲近，因为亲近了之后，你能淡诸欲，你能看淡很多的欲望。

2    智慧之广大之友当亲近。这个人很有智慧，师父在这里指的是智慧，而不是聪明，因为智慧广大之友亲近之后，能让你出迷境。

3   谦卑忍辱之友当亲近。如果这个朋友很谦卑，很谦虚，能忍辱，你可以亲近，因为亲近之后，能消除我慢，即骄傲自满。

4   总持文字之友当亲近。总是持有文字的人，比如朋友经常告诉你非礼勿言，非礼勿听……讲出来都是文字的东西，这种朋友你可以亲近，因为从文字中可以学到许多礼，能明白许多做人的道理。因为懂得文字的人，能解你的疑难。

5    直心忠告之友当亲近。心直忠告你，因为这些人是真正的挚友，记住是真正的，而有些人利用自己的直来骂人，利用自己的直爽来讲人家的不好，这些本身就是没有修养，因为他已偏离了真正直心，真正的忠告叫直心，用心来待人家的人才能称得上是直心，直心忠告之友可以亲近，因为能告知你的错误，身上的毛病。

6    勇猛精进之友当亲近。非常努力精进的人，你可以与他交朋友，因为与这种人亲近时能速成道果。速成道果就是努力做事很快就会成功。

7    轻财好义之友当亲近。把钱财看的很轻，非常讲义气的人，可以亲近，因为轻财好义之友，能让你破除吝啬。

8    仁慈爱物之友当亲近。有仁爱心的人，有慈悲心的人，你可以和他交朋友，可以亲近。不乱浪费，爱物之人可以交。因为你亲近了仁慈爱物之人，能破除我执。

青莲alice

(智慧语 ）
为善必昌，为善不昌，必有余殃，殃尽必昌。
为恶必殃，为恶不殃，必有余昌，昌尽必殃。

一个真正行善的人，一定会昌盛。如果做了善事而没有得到好的果报，说明过去生中做了很多恶还在身上没有消除。等你的灾祸苦难全部结束，善恶完全抵消之后，肯定能得到福报，就一定会昌盛。但是，这个前提是你因为善，如果没有善，殃祸尽了必定不会得到昌盛。如果做了很多善事而没有得到好的报应，这叫必有余殃。是因为前世一定有很多恶事至今还没有把它化解，所以才会有余殃。如果作恶必定会遭殃。如果一个人做了很多坏事没有遭殃没有报应没有恶报，一定是前世所积存的善事福德在身上，所以还没有得到报应。如果报应到了一定会遭殃“为恶必殃”，不殃则尚有一善，为非做歹、杀人放火，为什么他会生活得那么好？说明他以前或他的祖先，或他的前几世有很多善缘善果，这个善缘多于现在的恶缘，所以他不会遭殃，但是善尽必殃，当他这两方面抵消完后，他肯定要遭殃。这就是种瓜得瓜，种豆得豆。

asa121

知见立知则无明本，知见无见斯即涅槃