心画心声总失真，文章宁复见为人：名人野史

越墮落。越快樂

东汉三国时代的孔融，是孔子的嫡传二十世孙。可他居然说过：“亲爹有啥可孝敬的，当时他不过是为了解决自己的性欲罢了；亲娘也没啥特别的，不过是个装东西瓶子，东西出来了，跟那个瓶子还有啥关系？”——你能想到他就是七岁让梨的那孩子吗？

大奸臣严嵩一手提拔的张居正，张居正是吃伟哥（海狗肾）吃死的，伟哥是戚继光送的。

纪晓岚其实挺欣赏和珅的，因为和珅有他年青时的影子，正史里和珅是1750年生，比纪晓岚小26岁，比乾隆小39岁。现在的狗血电视剧太糟蹋人，和中堂当年是美男子一枚，倒是纪昀，那叫一个……XX。有记录，纪晓岚日御女六次……注意，是六个不同的时段，早中晚加下午茶宵夜……


孙国父是革命先驱，但很少有人知道他是黑帮大佬中的大佬。而且他是个罗莉控，专门X小MM，快30岁了在日本找罗莉女仆玩……他自己也说，他一生最大的爱好是政治和女人。近代史很好查，百度一下就知道了，超惊悚。

有个古人为抢侄子的一句诗把侄子杀了。这家伙就是唐朝的宋之问，他以五言诗出名，想要霸占亲舅侄刘希夷的“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，强索不成，起了杀心，杀人手法很诡异，好像是把大土坨装袋压在小正太胸口上，压了一晚上给压死了……《全唐诗》里记载的，真是极品啊。


还是这一位宋之问，曾向武则天进言，称自己可以做她的入幕之宾，武则天嫌他口臭，顾左言它，没有答应。入幕之宾既是面首，面首既是……呃，男宠。

罗马教廷里有一位教皇，忘了是PopeLeo
IX 还是V了，非常喜欢小男孩。他生日的时候会让精心挑选的漂亮正太裸体叠成蛋糕状，为他唱生日赞歌。唱完之后所有的小男孩都要跟教皇OOXX，但是不要以为OOXX之后正太们就可以靠教皇飞黄腾达了，教皇很狠的，玩过了就杀死。what
afacking bastard……

按规定教皇必须是男的，但历史上曾经出现过一位女教皇，她一直以男人身份出现，本来是不会被发现的。但是一天她外出巡视，路中突然腹痛，当众生下了孩子。秘密终于被揭开，可怜那个女的好像当场被乱石砸死了。第一次听到的时候蛮震惊的，据说后来为了防止此类事件的产生，教皇的登基仪式上有个程序就是安排某位主教摸一下教皇的下身，以辨真伪，汗。

历史上传说怕老婆的人：伍子胥，隋文帝杨坚，唐中宗李显（就那六味地黄丸），房玄龄，戚继光，胡适，常遇春，索额图。

张作霖每天早上喝一碗虎血。

陈阿娇是拉拉，这个典故和金屋藏娇一样可信，全部出自《汉武故事》。恐怕还是第一对有史可寻的拉拉…（【建元六年。太皇太后崩，上始亲政事，好祀鬼神，谋议征伐。长主自伐滋甚，每有所求，上不复与，长主怨望，愈出丑言。上怒，欲废皇后，曰：“微长公主弗及此，忘德弗祥，且容之。”乃止。然皇后宠送衰，骄妒滋甚。女巫楚服，自言有术能令上意回。昼夜祭祀，合药服之。巫著男子衣冠帧带，素与皇后寝居，相爱若夫妇。上闻，穷治侍御巫与后。诸妖蛊咒咀，女而男淫，皆伏事。】

三菱集团的前身——龟山社，其最初的创始资金是坂本龙马靠把小弟丢给女富豪当男宠借来的，那个小弟就是后来打败清国废除日本对外不平等条约的名臣陆奥宗光。

三国后的南北朝时代有个皇帝的书童领兵8000，从现在的南京出发，一路打下长安、洛阳70座城池，击败当时北魏的50多万大军，他叫陈庆之。


郭沫若是个不折不扣的斯文败类，寻花问柳，到处留精。

禅让。李白都公开支持：尧幽囚，舜野死。（尧被舜关起来到死，舜被禹流放到九嶷山……）。


魏晋风范，也不是传说中的那么迷人。这帮文人不穿衣服，是因为他们天天炼丹药，吃丹药，体温比常人高、皮肤比常人敏感，当时的纺织物容易磨破皮肤……魏晋上层人物都不爱洗澡，在自己身上养虱子，然后捉来吃……这是当时非常时髦的做法。那个时候的丹药富含各种有毒物质，所以大多文人长期处在迷幻状态中。所谓魏晋风范，什么裸奔、喝酒、大哭……就是一帮古人，天天嗑药磕H了头，跟现在的瘾君子没两样。

鲁迅曾在一篇《魏晋风度及文章与药及酒之关系》的文章里提过，那些人吃的叫“五石散”，是何晏开始吃的。五石散影响了魏晋的衣食住行乃至社会风气。吃了五石散之后，全身发烧，发烧之后又发冷。因为皮肉发烧，不能穿窄衣。为预防皮肤被衣服擦伤，就非穿宽大的衣服不可。因皮肤容易磨破。穿鞋不方便，所以不穿鞋袜而穿屐。更因皮肤容易破，不适穿新衣而宜于穿旧衣，衣服不能常洗。因不洗，便多有虱子。所以在文章上，虱子的地位很高，“扪虱而谈”，当时竟传为美事。


鲁迅是文豪没有错。不过他很善于理财，不准别人拖欠稿费，锱铢必较。有次林语堂为一个出版社说了两句好话，鲁大概表现很冲动，林语堂就在日记里写：此人已成神经病。被鲁迅骂过得很多文人在日本人来了之后表现的很刚烈，比如那位女师大校长，而鲁迅的很多左翼盟友们都做高官去了。

大家都知道杨荫郁吧，就是在《纪念刘和珍君》一文中被鲁迅骂的女师大校长，她后来为了给被日本兵奸污的中国女学生出头，找日军理论（杨女士日文很好），开始把日兵震了，后来知悉她身份，把她打死后推入河中，大冬天哦。（俺看到这段就觉得课本上应该替她辩白几句的，这怎么说都是烈士）。貌似她还是钱钟书老婆杨绛女士的姑妈，杨绛写文章纪念她的时候隐藏的开涮下鲁迅。刘和珍那件事是杨荫瑜的治校观念不合左翼胃口，当时很多负责任的教育家也不赞同让学生过多投入政治纠纷去当政治炮灰的，本人也不赞同拉着同学赤手空拳去请愿，杨荫瑜管理是很严厉，可这样就定性为奴化教育封建教育了？是不是全校被封或者大家都听课闹革命才合“进步人士”的胃口啊！！？在这件事情上李四光倒为杨荫瑜说过公道话，结果有人说李四光和杨荫瑜私交不错，说话作不得数。那鲁迅还与事件另一方当事人之一关系暧昧呢，许广平就是在这件事后借机搬入鲁家与他同居的。鲁迅还写过《寡妇主义》挖苦杨荫瑜，拿杨的不幸婚姻经历作话柄，最要命的是根据里面“寡妇”或“拟寡妇”的定义，他那个倒霉妻子朱安也在其中。真觉得这人失德的可以。


司马相如后来还是负了卓文君。


马克思和家里女仆（好像就是他老婆的陪嫁丫头）有个私生子。女仆怀上了之后，老马怕老婆发飙，就写信向恩格斯求救，老恩就把这黑锅顶了下来，现在那个啥博物还有这封信。这不是最雷的，最天雷的是小时候思想品德课外教材有篇说马克思尊重劳动人民，很听这位女仆的话，当然，没说他俩有一腿。

嘉庆皇帝是被雷劈死的。


有人考证说禅让都是假的，下面有个case：

马王堆三号墓出了一个帛书，上面有汉朝时候黄帝战蚩尤的记载，翻译后是这样的：
黄帝把蚩尤抓住了，让人剥下蚩尤的皮做成靶子，让大家射；剪下蚩尤的头发挂在天上，叫“蚩尤旗”。黄帝又把蚩尤的胃填满干草做成一个球让大家踢，能用脚颠球最久的人得奖赏（黄帝说要有足球，足球就出现了）。黄帝还把蚩尤的骨肉做成肉酱，混合到苦菜酱里，命令所有的人都来分吃。黄帝颁布禁令，说：禁止触犯我的禁令，禁止不吃我分给你们的人肉酱，禁止扰乱我的民心，禁止不按我的路子办。如果触犯禁令，如果偷偷倒掉人肉酱，如果扰乱民心，如果不听我的话，如果不收规矩时限，如果知错犯错，如果越过界限，如果私自改动制度让自己快活，如果你想怎样就怎样，如果我还没颁布命令而擅自用兵，看看蚩尤的下场：他俯首做奴隶，他得吃自己的粪便，他求生不得不死不能，在地底下给我做垫脚石！以上，记录下来以示后人。因为描写太华丽，这一段文字在历史上抹掉了，我满脑子都是恒河的场面，买糕的。
中国历史上唯一掉进粪坑呛死的国君是春秋的晋景公姬獳。（这位大叔死的，简直太狗血了，哈哈，没想到算卦先生算的如此之准——您老，吃不上今年产的新麦子。景公不信，来，把那丫挺的算命先生扔小号里去，老子今年非吃到新麦子不可，靠！…………新麦子收割了，给景公做好了饭，景公得意——孙子，看到没，今年的新麦子！我能吃着，你丫吃不着啦！！！哇咔咔……哎，我得先上个厕所！结果，掉厕所里淹死了，真没吃到新麦子……）。

第一个打算用火箭把人送向天空的是咱们国家明朝的一个叫万户的人（把自己送向天空的同时也把自己小命送天堂了），但是咱们国内的历史学家竟然没人说？？这个说法还是人家国外的专家说到人类对太空的探索的时候说到的，会不会是八国联军把我们历史文献抢跑，然后自己悄悄研究去了？？

按照史记的记载，嫪毐（？？？～前238）的JJ相当强大，可以用来转动桐木车轮。如此看来，赵姬也是相当的彪悍啊……


60年代的时候，全地球的青年人都在high，中国青年在闹革命，美国青年在吸大麻流浪滥交。法国和日本的青年打出了向中国人学习的旗号也在闹革命。

革命总是伴随的群P——
当年从全国各地奔赴延安的青年学生们，在延安大搞思想解放，摒弃传统的道德体系，开放程度你怎么想都不为过。最平常的事情就是“打游击”，也就是一个男的碰见一个女的，问一声：“打个游击吧？”女的说：“好吧”
。两人就钻枣林了。这一传统流传下来，就是某些人非常喜欢开舞会。一个曾经见证过轰轰烈烈的某事件的大爷说，那时候，聚集在一起的那帮学生们白天喊口号，坐着，聊天，晚上就在帐篷里OOXX，大有嬉皮士之风。尤其是有的人会在晚上点蜡烛弹吉他，那会儿就听见夜空中琴声和呻吟声齐飞，煞是刺激。敢情枪花那都是学咱们的~《戏梦巴黎》就有这段，华丽丽的老毛头像。


说一个最近的吧，前几天意大利总理在一个欧盟高层会议上很勤奋地沙沙沙地划着什么，大家都以为他在算计什么，后来那些别的国家的领导人就发现，这孙子竟然在画女人的内衣，而且丫不仅画，还传阅给其他领导人看（很无语……）。

不过我还是最佩服下面这两位：


第一位就是李白了，


其诗在唐代，甚至在中国历史上都能排在前几名的主儿，


结果又是当时武林高手排行榜第二……还手刃数人……我这颗爱怪蜀黍的罗莉心啊，一颤一颤的！


只有那句话能形容他，不要迷恋哥，哥只是个传说


文武双全的无双人物，除了李白，数百年之后还有一位

这个人写的东西凡是认字儿的人都听过，但这个人一生的抱负不是去写文章，而是去打仗。他年纪轻轻就参军，跟了一个老大混，因为实在是有本事，当了侍卫队长。后来有一次老大派他带了30个人去送信，他回来一看，傻了……
原来他们队伍出了250，砍了老大的头，投降敌方，整个队伍都已经散了。　

这人当时哭了一场，然后领着那30个小弟，纵马冲进有5万敌军的大营，一路砍过去，不仅抢回了老大头，顺带着还把那个叛徒的头也砍了，30个人毫发无伤的回去了。
不过有本事的人都是遭嫉的，后来他被闲置，抑郁而死。

此人名叫辛弃疾。


那个叛徒名叫张安国，趁辛弃疾前往建康时杀了义军首领，自己带人投降金人。在这次为老大报仇的行动中，辛弃疾麻损失没有，反倒策反了一万多士兵跟他回到南宋，这买卖做的，值！！

在这之前，还发生过一件类似的事。一个名叫义端的和尚，被辛弃疾说动投靠义军，不久后居然也反了，打算投降金军（怎么尽遇上这样的人），辛弃疾亲自追杀他

临死前，义端还拍马屁说辛弃疾你是神兽降世啊，请不要杀我，辛弃疾听完立刻砍下他的脑袋。你才是神兽，你全家都是神兽。

越墮落。越快樂

心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘！
　　 -----元好问《论诗三十首》

西晋的大文学家潘岳，写过一篇很高雅的《闲居赋》，但实际上，却是个谄媚的小人，马屁拍得非常出格，甚至会在路边拜倒在权贵贾谧的车尘之下。人的性格具有多重性和复杂性，文学作品展示的往往是其中一个侧面。文品与人品并不存在绝对的一一对应关系。

中国传统的审美观是“文如其人”或者“书如其人”，硬是要把文章书画与作者的人品给挂上钩，有“论书如论相，观书如观人。”之说。《扬子法言·问神》中更有：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”扬子云以为看到了文章书辞，就可以知道作者是君子或小人了。
然而最近看到了元末文天祥的一幅《宏斋帖》，其用字秀美如婵娟，灵变而轻盈，充满一种柔媚之气，一点也不像是这个“留取丹心照汗青”的刚烈坚强的大忠臣所书。这才知道是上了古人的当了。
其实不只是我，明末清初的傅青主也曾经上过当。傅青主最初看到了元代书法大家赵孟頫的字，兴奋地说“偶得赵子昂、董香光墨迹，爱其圆转流丽，遂临之，不数过而遂欲乱真”，非常得意，极力临摩，以为佳品。后来得悉赵氏投降了元朝，成为贰臣，立刻大吐口水，说：“予极不喜赵子昂，薄其人遂恶其书。熟媚绰约，自是贱态。”同一幅字，前后竟看出不同的人品，可见以书见人之误哉。
以貌取人，当然也是不可为之的。隋炀帝杨广未登帝位时，知道父母都很节俭，他也装得很简朴。听说父母要来时，他就让美丽的姬妾都躲藏起来，自己和正妻萧氏一同到门口亲自迎接，还让老而且丑的婢仆们服侍奉父母亲，摆出布满了灰尘，甚至连弦都没有的乐器。平时则对任何人都很诚恳，谦虚有礼，尤其曲意交结权要官员。一副节俭、朴实、谦恭的形象。中击败哥哥杨勇，当上了黄帝。而一旦大权在握，就弑父、抢占庶母、杀兄，露出了残暴的面孔。还有汉代王莽也是如此，假装老实几十年，最终篡权成功。
由此可知判断一个人，万万不可断章取义，片面主观的。正人君子可以为艳丽之词，奸邪无耻之徒亦能作刚正之文。那些个诗词书画，只是它的主人的一种表现形式而已。元好问所谓“心画心声总失真，文章宁复见为人”，讲得极是。
漫漫一部中华千年史，在冠冕堂皇的背后，隐藏着多少名不副其实的秘密。以为通过表露的面孔就可以识别一个人，那就是上了古人大当了。因此，当我们在欣赏作品的时候，姑且只是来欣赏作品吧。

我们欣赏朱之文的一些言论时，我们也要秉承这个观点。听其言，观其行。

fangyangde

老兄博学呀

越墮落。越快樂

漫漫一部中华五千年史，在冠冕堂皇的背后，隐藏着多少名不副其实的秘密

bintoo

乱七八糟的野史段子虽然多数是断章取义的拼凑，充满娱乐性的同时也提供另一个角度思考历史。

直面异议

这个传统今天依旧

sky-horse

堕落之风依旧。