比较Ang San Su Kyi与姐大

豆腐教徒

认栽吧，其实她也是身不由己。。。哈哈

trdeyoualbert

知道了               

hsuoechen

travelmonk 发表于 2019-3-28 08:06
你说的她多悲壮一样,好像人家Ang San Su Kyi是身由己?

翁山蘇姬是真身不由己。。。緬國內的軍方勢力很大的，分分鐘讓她滾。

fallrainsboy

都是为了自身利益！不过要看有没有国家大局观了！

世界不乱怎么获利，大涨大跌才有好处。一直平稳就有利益集团一直获利，还有一部分一直没好处。

留下足迹

你吧，，整天除了造谣和自虐。。其他好像也没啥擅长的哦。。

autonomae

sun2kiwi 发表于 2019-3-28 08:17
增加三倍是个什么说法？

过去三十年新西兰的难民配额为每年750人。
国家党政府在2016年全球难民危机时，30年来首次通过将新西兰的难民配额提升至1,000人。
2018年新政府在难民政策上优先党让步，9月19日总理Jacinda Ardern宣布，新西兰每年的难民配额提高到1500个。
然而本地组织 Amnesty International（特赦国际）和绿党都认为政府还做得不够，希望新西兰能接收更多难民，将配额逐步提升到6,000人/每年。

3月17日惠灵顿的枪击案后的集会上，难民代表请愿要求政府免除对难民的（国家）安全限制，并在现场散发请愿书，要求政府再将难民配额增加至三倍。

autonomae 发表于 2019-3-28 09:48
过去三十年新西兰的难民配额为每年750人。
国家党政府在2016年全球难民危机时，30年来首次通过将新西兰的 ...

增加难民怎么应对？吸引更多的澳洲人吗

autonomae

匿名者 发表于 2019-3-28 10:13
增加难民怎么应对？吸引更多的澳洲人吗

这个问题只能由工党绿党粉回答了，是他们觉得这样的政府很耐撕。

ilmaro

知道了…………

房奴甲

昂山是个厉害角色，不是觉得她人品怎样。她要是生在大国，一样是枭雄。

房奴甲

豆腐教徒 发表于 2019-3-28 08:05
认栽吧，其实她也是身不由己。。。哈哈

站在同样立场上，她完全可以不同的处理啊。她还是有大局观，看得远。做过牢的人，不怕身败名裂。事实上她这样干，她的位子稳了，她知道虚名和实权的差别。总统可以让别人做，只要听话。昂太后青史留名。

房奴甲

travelmonk 发表于 2019-3-28 13:01
昂太后如果稍微左一点,当时就下令停止驱回,然后楼上有说那么军部会把她踢掉,踢就踢呀,正好去牛津当名誉教 ...

这种领袖NZ早就捏死她很多回了，根本出不了头。能在NZ这种民主国家混出来的，都是说完话等于没说的政客。

房奴甲

travelmonk 发表于 2019-3-28 13:01
昂太后如果稍微左一点,当时就下令停止驱回,然后楼上有说那么军部会把她踢掉,踢就踢呀,正好去牛津当名誉教 ...

这种领袖NZ早就捏死她很多回了，根本出不了头。能在NZ这种民主国家混出来的，都是说完话等于没说的政客。

anzac_corp

增加MSL难民三倍

这个消息出处在哪里？

代达罗斯之殇

昂山素季从被西方国家吹捧当榜样到被剥夺这个奖那个奖 但是干的真是好事啊

房奴甲

代达罗斯之殇 发表于 2019-3-28 17:59
昂山素季从被西方国家吹捧当榜样到被剥夺这个奖那个奖 但是干的真是好事啊 ...

人家真正是利用一切可以利用的力量，把所有人都玩了! 关键人家还顺带手服务了人民呢。

雪印清辉

她很清楚自己几斤几两在政治生涯中这估计是她最后一次机会，所以要卖命为自己的手中牌多抓几张。
把所有的能让自己出名的事情都凑上去露个脸，真以为自己活菩萨上身了，有野心的精神病一个。

笑看人生 ^O^

昂山素季只为缅甸利益~~~

笑看人生 ^O^

回头检视昂山素季的圣人建构现象，赫然发现，其实这位自由民主价值的典范人物，早在2013年接受BBC专访时，就露出了“马脚”：（昂山素季）颇为唐突地驳斥了关于罗兴亚人遭遇不断升级的暴力的提问，说佛教徒也被迫流离失所，双方都感到恐惧。被问及为什么受暴力影响的绝大多数人都是穆斯林时，她转移话题，说佛教徒生活在“全球穆斯林力量”的恐惧之中。

评论指出，由于这段话与昂山素季当时的圣人形象不符，所以基本被忽略了，这就是确认偏误。如果从此评论所探讨的“浮夸的圣人化”观点来看，观察可谓细微，然而，昂山素季这段话，在缅甸国内族群冲突问题上是非常重要的线索，也是她想要澄清出一个更真实自己的表白。

昂山素季可能早已察觉，她无法如实地继续演出西方给她的圣洁扮相，因为国际社会对缅甸国内问题的了解也非常片面甚至偏颇，她的现实处境将与自身形象严重冲突。

尤其，罗兴亚问题，根本是吹捧她的西方所遗留下来的历史问题。

罗兴亚问题

冲突事件的缅甸若开邦地区，曾经是独立王国阿拉干（Arakan），1785年为缅甸的贡榜王朝兼并，1826年因缅甸战败而割让给英国，1948年缅甸独立后回归。

若开邦有两大族群: 若开族与罗兴亚族，前者为佛教徒，操缅甸方言，后者为穆斯林，操孟加拉方言。罗兴亚人的起源有两种说法：一是八世纪阿拉伯商人、波斯商人与孟加拉人、缅甸原住民的混血种族，二是英国殖民时期为了便于统治，鼓励孟加拉地区的穆斯林大量移入。

从1872年到1911年，若开邦的罗兴亚移民从近六万增加到近18万，2013年，增加至130万。在英国殖民以前，两大族群虽文化宗教语言都不同，但尚能和睦相处，直到殖民政策将两个族群以宗教信仰区分开来，英国人直接统治缅甸原住民，而给予穆斯林族群自治权力，借此培植亲英势力。换言之，殖民政府拉拔穆斯林，压制佛教徒这种族群分化政策的结果，就是愈趋激烈的族群冲突。

二战时，英军组建了一支孟加拉穆斯林部队“孟加拉V支队”，在印度与缅甸边界活动抵挡日军入侵印度。英国人利用穆斯林，日本人就利用佛教徒，在缅甸本土进行英日斗争。V支队在对日军的战争中贡献并不多，但在1944年日本开始撤军后，枪口对向了若开族佛教徒，展开一次种族清洗大屠杀以抢占土地，烧毁上百个村庄，众多平民佛教徒受难，或流离失所。V支队的后裔，也是现在罗兴亚人的一部分。

二战后，V支队拒绝英国要求将抢占土地还给若开人，并组建了“穆斯林圣战党”(MLO)，联系印度穆斯林领袖真纳，欲与印度分离建立“东巴基斯坦”。1947年，巴基斯坦独立战争后“印巴分治”，东巴基斯坦决定并入巴基斯坦，又引发了另一波罗兴亚人躲避战祸而逃至若开邦的移民潮。

1948年缅甸独立，虽承认罗兴亚人为少数民族，但需要在缅甸居住八年以上才能申请归化入籍，于是那些在二战前后移入若开邦的罗兴亚人成了无国籍者，缅甸人显然无法忘怀V支队在若开邦的屠杀行径。

穆斯林圣战党在要求自治而被缅甸当局拒绝后，又一次发动捣毁佛教徒村庄的“圣战”，控制若开邦北部时，又引入了大量东巴基斯坦的贫民进入相对富裕的若开邦。从此便开始了缅甸政府军与穆斯林圣战党的长期斗争。

1962年，由于罗兴亚问题，缅甸发生军事政变，奈温将军推翻了许诺罗兴亚人公民权的吴努政权，并开始建构缅族主义，在若开邦大量修筑佛寺，将大量缅族移入，以排挤“世仇”罗兴亚人。

1971年，东巴基斯坦宣布独立，第三次印巴战争爆发，隔年就成立了孟加拉国，这场战争再一次引发从孟加拉到若开邦的移民潮。缅甸军政府一方面接受了超过五十万的孟加拉难民，另一方面则再一次推出排挤若开邦穆斯林移民的政策，将之划归为外侨，与穆斯林圣战党的矛盾再次深化。

军政府此后数度清剿若开邦的穆斯林武装势力，其中以1978年与1991年的战争最为惨烈，终于在90年代收回了原属若开人的大量土地，许多穆斯林农民则因失去土地而沦为贫民。所以现在所谓“罗兴亚难民”，是90年代才开始见诸于穆斯林媒体，再为国际社会所使用的称谓。

明白了以上的历史简述，就知道为何昂山素季在BBC专访中谈到“佛教徒也被迫流离失所，双方都感到恐惧”的缘由了。

在这次专访的前一年，3名罗兴亚人抢劫并奸杀了一位若开女性，若开人展开报复，导致10名罗兴亚人死亡，而引发了双方的大规模冲突。结果29人伤亡，2528栋房屋被烧毁，30000人因此冲突而流离失所。

当时的缅甸总统登盛提出了遣散罗兴亚人到孟加拉的计划，遭孟加拉拒绝，也遭联合国反对。一个月后，冲突再度爆发，造成82人死亡，21700名穆斯林与1200名若开人失去家园，4665栋民房遭到毁坏。

表面上，若开邦问题是穆斯林与佛教徒的文化冲突，实际上，它更像是一个新住民与原住民争夺土地资源的古老问题。



如果你是昂山素季

昂山素季在2012年“接手”的缅甸，问题重重，若开邦的族群冲突不过是比较显眼的部分，而之所以受到国际瞩目，是因为她与军方以及西方的复杂三角关系所致。有分析者认为这是缅甸军方故意给掌权的昂山素季难堪，也有人认为是西方发觉昂山“不够亲西方”，而刻意片面解读与扩大若开邦冲突的结果。

2015年，“罗兴亚人遭到屠杀”成为国际社会的主旋律，昂山素季面对国际批评她未发声支持罗兴亚人时公开表示：不应夸大这个问题，这非常重要。国际媒体注意到昂山素季甚至刻意避免使用“罗兴亚人”来称呼若开邦的穆斯林，但显然不苟同自己“夸大”。

孟加拉穆斯林主张，“罗兴亚”(Rohingya)这个称谓早在阿拉干王国时期就已存在，缅甸人则认为这个称谓是英国殖民时期随政策而进入若开邦的非法移民，为了制造他们已生活在此地很久的假象，才创造了与若开(Rakhine)发音很像的名称。

国际媒体中的罗兴亚问题，是2016年冲突再起后，联合国批评的“种族清洗”，是2017年冲突事件中的“超过400名儿童丧生，数十万人流离失所”。

昂山素季于2017年再度接受BBC专访，强调“种族清洗”一词言重了，事实上，“如果有穆斯林与当局合作，也会被穆斯林屠杀”。昂山澄清这是立场分歧的人群在互相伤害，不能纯以种族矛盾视之。

缅甸当局的说法，最近的冲突是针对国内主动发起攻击的“穆斯林战士”，而非平民。如果以战争常识而论，儿童的死亡与妇女遭士兵强奸，在族群冲突严重的地区，伤及无辜是肯定的，只是这种资讯是否被过度渲染而已。

昂山素季的真实处境是，如果她想改变缅甸，就必须掌权，而政权的稳定，也必须依赖与军方的合作。西方社会对缅甸前军政府本来就怀有刻板的敌意，又对至少表现得崇拜英国的昂山素季有过度的期待，她如果过偏军方，经济堪虑，过偏西方，政权不稳。

再者，缅甸是一个佛教为盛的国度，极端穆斯林又是斗性坚强的少数族群，如果你是昂山素季，当被迫选择时，你会站在什么位置？

摆在眼前的是，举凡被西方文明扣上“践踏人权”帽子的政权，不会再有被国际社会公平看待的机会，因为从此“价值凌驾真相”，谁也不关心“全部的事实”，哪怕绝大多数的国人支持领袖的决策，你缅甸就是“流氓政权”。

昂山素季呼吁国际社会也转头正视那些没有离开若开邦的罗兴亚人，想想如果这是种族清洗，为什么有人选择不离开？对于这种不明究理的“人权血滴子”，她向西方直言，“给我指出一个没有人权问题的国家，每个国家都有践踏人权的问题，我正在严肃对待对本国侵犯人权的指责”。

期待一个凡身肉体在短时间内完善解决长达百年的族群恩怨，想太多的究竟是谁呢？对昂山素季而言，趁此机会摆脱“圣人”的沉重负担，或许是好事。

anzac_corp

增加MSL难民三倍

等了两周也没回复，再问你一次，“增加MSL难民三倍”的说法，来源在哪里？