本帖最后由 annienz 于 2017-5-25 13:32 编辑
2017年5月11日 天气：晴
随着写有“热烈欢迎2017届新师兄”标语的热气球升空后，活动正式开幕。 扛把子们盛装出席，手举鲜花和气球，站在欢迎队伍的前列，表达了对新师兄的欢迎期盼之心。
进入活动现场，首先被发到手里的就是本次招生简章，以便师兄们自行翻阅： 
翻开招生简章，第一页就是wuli传法上师——索达吉堪布的简介：
 
藏传佛教大德。堪布对藏传佛教的传统法义学修甚深。为了让更多人了悟佛法精髓，他试图用现代方式向人们传递生命真相，是一位在哈佛、耶鲁、斯坦福、牛津、剑桥、清华、北大等上百所高校的讲台上留下过身影的佛教心灵导师。 三十多年来，身体力行地引导大众实践佛法的学修传统，同时，利用空余时间互译汉藏经典，从事慈善事业。 近年参与举办过多次论坛会议，与海内外学者交流跨宗教、道德、环保、和平等问题，探讨人类的发展方向，希望提升一切生命的福祉。 他认为，时代在变迁，但佛教的宗旨没有变，人们可以从中找到解决现代问题的真正答案，这是应该去提醒大家的。 对于外界的种种赞誉，他说：“我只是一名老师，教传佛法的老师。” 已出版书籍：《苦才是人生》《做才是得到》《残酷才是青春》《能断》《不离》《有求》《你在忙什么》《漫谈弟子规》《幸好有烦恼》等。 
吃瓜路人：我的天哪，老师这么厉害，我要学我要学！
别急！首先，给大家介绍一下各个专业共同的入门课程：主要学习大乘佛法的爱情观、金钱观、生命观和世界观等一系列内容，旨在打破你原本固化的思维世界。 想当初有的人一直在心里嘀咕，这种基础课有什么难的，快给我们传密法呀！结果不到几个月就被打脸。 
基础课程可以让学员对佛法产生信心和希求心，并对“人成佛成”的道理有充分的认识，为后续长期的闻思修行打好基础。 完成入门课程后，学员要在加行、净土和入行论三个专业中选择其一。 接下来，就把时间留给各个专业的资深师兄，让他们来解（安）答（利）。 
开场介绍完毕后，各个专业的师兄们都沸腾了！ 看到面露好奇的一张张崭新面孔，老师兄们仿佛看到了当年懵懵懂懂又锐气十足的自己，不由地心潮澎湃，感慨万分！于是自告奋勇为新师兄报选专业提供了海量的建议，场面一度难以降温。 
主修净土的Rose · 王 · 小红师兄第一个站起来说起了净土的好。 
她坚定地说道：“净土专业的设立，让我们可以了解并行持极乐四因，在此基础上，尽力念佛与祈祷，争取让师兄于临终之际，能顺利往生极乐世界。”
永光：有了信心的话，佛陀的加持无处不在。 那拉：有些人天天念佛，但是一听说要去旅游、度假就特别兴奋，工作再忙也要马上收拾东西去，可是对往生净土却没有这么大信心。 星月：自己的发心应该广大，要让一切众生往生极乐世界。
此时，入行论班的颂词霸Van · 高 · 智华师兄在一边大声背起了颂词，只见他那充满了智慧的大眼睛扑闪扑闪，高举法本，向新师兄们展示了他独霸学会的颂词背功。 
他所背的《入菩萨行论》正是印藏两地公认的在修学菩提心方面最系统、最圆满的一部论典，是藏地每个正规寺院的必修内容，藏地所有学派的大乘修行人都将其奉如圭臬。
功秋：相续中有了菩提心，可令豺狼虎豹与绵羊、山羊和睦相处。 憨水：般若是诸佛之因，而禅定等五度，是生起般若智慧的根本因。 慧纽：只要有能力，即使有一个人听《入行论》，也要想尽办法给他宣讲。假如实在找不着人听，到山洞里给一些饿鬼、旁生讲也可以的。
学前行的Jack · 李 · 二蛋师兄见两位师兄如此卖力地招揽新生，自然坐不住了，只见他大手一挥，招呼前行道友一起向新师兄演示磕大头。 
他一边磕一边说道，加行主要学修《大圆满前行引导文》，这是显密一切佛法之基础，即生成佛脱离轮回的究竟正法，被誉为藏传佛教菩提道次第法门。它不仅完全包括了三士道次第，而且具有殊胜窍诀要点。堪称为极其难得稀有之殊胜论典。
周辛吉：修行不可过紧也不可过松。 日称：减少对未来不切实际的幻想，好好把握当下。 银厄瓦：获得道次第定解，必定脱离轮回。
最后，还有师兄热情地回答了一些常见的问题，如：
“工作忙碌不知是否能参加学习？” “不知道我居住的地方是否有佛学会的小组？” “我应该选择地方共修还是网络共修？” “不知共修的地点和共修时间是怎么样的？”
最后，如果您有上网的条件，最好直接通过智悲佛网的“在线报名”提交报名表；如果您不方便上网，可以打电话或发送短信报名。详情请见招生简章↓ 
无论您想学多少年都不收一分学费，所有课程免费！所有课程免费！所有课程免费！
欢快的时光总是短暂又令人印象深刻，活动接近尾声时，最近沉迷《小萝莉的猴神大叔》的学员一言不合就带着大家边唱边跳了起来： “啊师兄快来吧快来吧快来吧 ” 一曲网红广场舞之后，此次动员活动圆满结束。 
后来，吃瓜路人问为啥跳这支舞… 答案竟然是：为（简）了（单）大（好）家（跳）。 ……
O.S 是否有观察敏锐的好奇宝宝留意到了文中出场的几位路人？其实这几位路人也都是“深藏功与名”的！看看他们其中几个名字的由来： 路人那拉 喇拉曲智仁波切说：“一般来说，如果听到一个美丽安乐的地方，大多数凡夫人会十分向往，并再三询问那里的情况。可是听了极乐世界的幸福安乐后，很多人却毫无兴趣，也不询问彼刹的情况。这些人实在是愚不可及，他们已经步入了可怕的歧途。”（藏传净土法101） 路人星月 前一段时间，我看了佛光山星云大师的学佛经历自述：……我愿由自己来代替天下众生负担业障苦难，由自己来实践佛陀的大慈大悲。（藏传净土法89） 路人功秋 秋天里的某一天，地冻天寒并降下大霜，功秋桑博（无著菩萨的原名）到外面走动，回家时父亲发现他的衣服不见了，不高兴地问：“你的衣服呢？”他回答说：“外面有很多可怜的众生，我把自己的衣服给它们了。”父亲为了查证，就带着他一起去看个究竟。结果当他们来到一处遍满蜘蛛的坟堆时，发现在那些快冻僵的蜘蛛身上正盖着功秋桑博的外套，为防止衣服被风吹走，他还在衣服的四周压上了一些石头。（入行论讲记003） 路人憨水：憨山大师也说：“般若乃诸佛之母，菩萨之真因。”（入行论讲记153） 路人周辛吉 世尊问：“昼辛吉，你在家时擅长弹琵琶吗？”他回答：“极为擅长。”世尊又接着问：“那你弹奏时所出的妙音，是在琴弦极度绷紧时发出，还是在琴弦十分松弛时发出呢？”昼辛吉呈白道：“这两种情况都不是。只有琴弦松紧适度时，才能发出美妙动听的声音。” 世尊教诲说：“那么，你修心也与之相同。”（前行广释9） 路人银厄瓦 噶当派普穹瓦尊者曾问金厄瓦尊者：“一种是通达五明、具足五通、获得八大悉地，一种是道次第在心中生起，您会选择哪一个？”金厄瓦尊者答道：“不要说道次第在心中生起，甚至仅仅是产生‘道次第确实如此’的胜解，也应当选这个。过去我们曾无数次通达五明、具足五通、获得八大悉地，然而都没有脱离生死轮回。如果获得了对道次第的定解，则必定能从轮回中解脱出来！”（前行广释14）
新师兄！我们真的等你好久啦！
咨询电话： 圆利：+64-027 952 3605 （新西兰） 圆忍：微信：zcl2008ay 一键识别二维码进行添加 
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发表于 2017-5-22 11:58:52
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