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[热点] 毕福剑酒后吐的是平民真言 [复制链接]

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发表于 2015-4-11 09:53:26 |只看该作者 |倒序浏览 微信分享
毕福剑酒后吐的是平民真言

2015年04月10日 21:09 万沐博客

央视主持人毕福剑在私人饭局上,酒后来了段唱评,竟然被大陆网络及官媒掀起批判狂潮,大有文革再起之势,当然也有大量网民为老毕鸣冤叫屈。其实在老毕委屈的后面,却更可看出我们的民族的悲哀,因为这个民族仍活在中世纪的思维里。老毕激起毛左反弹的话主要有以下几句。

第一句是毛泽东把我们害苦了。

这句话错了吗?请问一问反右中的右派及其家人!请问一问大饥荒中死难的四千万冤魂!问一问文革的二百万死难者!问一问和毛泽东一起打江山的毛的战友彭德怀、刘少奇、邓小平、习仲勋--------

即使站在中共官方的立场讲,连邓小平时代已经定型为“七分成绩、三分错误”的毛泽东,难道老毕今天调侃一下有什么值得大惊小怪吗?所以,如果央视过分与老毕为难,那就是和一九八一年十一届六中全会的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对着干,也是和去年的十八届四中全会的依法治国精神对着干,因为依法治国就是要按宪法办事,大陆八二宪法明确写着“言论自由”这一条。

第二句话是调侃解放军“够辛苦的!”、“啥打扮?”

其实解放军难道没有值得反思的历史吗?大家想一想一九四八年解放军“兵不血刃”解放长春、在东北搞土改,还有在天安门广场的“丰功伟绩”,作为曾经当过解放军的老毕来说,与其说是对解放军的不敬,倒不如说是道出了自己心中的一丝惭愧?

第三句话是“地主找你惹你了”?

老毕这句话也是问出了全国民众的心里话。谁都知道,解放前除过个别称霸一方的黑恶势力,地主绝大部分就是勤劳致富的农民,是传统文化在乡村的代表,用江泽民的话说,就是先进生产力的代表。解放后控诉的刘文彩的收租院、周扒皮的半夜鸡叫,现在连官方文件都承认是编造。这种仇恨宣传其实对中国农村经济社会的正常发展伤害很大,能说老毕问错了吗?

对老毕而言,目前的真正的危险首先还不是“毛左”的疯狂,而是毛左与官权的暗度陈仓!

但老毕的危险,并不会仅仅止于老毕!如果这次老毕被行政处罚,等于当局给每个中国人又上了一道紧箍咒,今天是老毕,明天就会是老王、老张-----而且会越上越紧!所以,捍卫老毕的言论自由,就是保护每个中国人说话免于恐惧的基本权力。

“毛左”有他们的言论自由,但他们必须知道,他们所捍卫的尊神曾经给他们和中国带来过很大的灾难,如果抱着不放,也必将带来更多的灾难。

当政者也要明白,政治人物的威信是建立在民众自发信任的基础之上的,民众信仰的建立,并不是强权所能解决的。打不破毛的迷信,中国就永远不会走向正常的社会----更不要说走向现代文明了!

从目前人类文明的角度看,行政处理老毕,那将给世界人民留下笑柄!

让“毛左”过嘴瘾吧,当局可不要昏了头!
共产党的喉舌为了拿人民币, 只能秀下限抹黑不和他们同流合污的网友们成为美分.

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发表于 2015-4-11 09:54:40 |只看该作者 微信分享
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发表于 2015-4-11 09:57:18 |只看该作者 微信分享
政治人物的威信是建立在民众自发信任的基础之上的,民众信仰的建立,并不是强权所能解决的。打不破毛的迷信,中国就永远不会走向正常的社会----更不要说走向现代文明了!
共产党的喉舌为了拿人民币, 只能秀下限抹黑不和他们同流合污的网友们成为美分.

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地板
发表于 2015-4-11 15:29:24 |只看该作者 微信分享
除了五六十岁那一背的部分人,现在谁还会迷信老毛啊?
唯識所變, 唯心所現,三界唯識, 萬法唯心.

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发表于 2015-4-12 01:51:29 |只看该作者 微信分享
可以断言 习进平不会对毕福剑下狠手

2015年04月11日 12:12 张宗铭博客
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毕福剑是当今中国家喻户晓的知名央视主持人,深受百姓爱戴,就正能量而言,不比中央任何人的号召力与感染力差分毫。当前酒席间的随意发挥,部分人认为是调侃共产党,挑战共产党,这简直是一派胡言,甚至大有兴师问罪之势!问题不是毕福剑摸了老虎屁股,而是我们是不是应该有没有一个民主自由的宽松气氛!中共执政几十年了,从来不许人批评、评论,、不让人实话实说,才造就了薄熙来、周永康、徐才厚……这一群群、一窝窝、一堆堆富可敌国、打也打不完,杀也杀不完的贪官污吏!今天毕福剑的笑唱,其实反映了人民长期的困惑与反感!

对毛泽东的功过,共产党早该有个结论了!由于这一问题太敏感,所以我们的社会一直没有清醒认识、反省诸如“清匪反霸”、“抗美援朝”、“反右”、“大饥荒”、“大跃进”、“四清”、“文化大革命运动”带来的人间浩劫与灾难!可是钞票上的人头仍是他,太上皇仍是太上皇,有一大群搞惯了极左行动的实力派围护着,毕福剑笑唱“智取威虎山”当然成了众矢之的了!

这只能告诉人民一个最基本的事实,当今的共产党是不容批评的,私人的聚会仍然是受限制和大意不得的!

可是我不禁想问,啥年代了,我们中国那挥之不弃的文字狱咋还那样张狂呢?那封闭了中国人几十年的不敢讲真话的锈蚀铁门,咋还闭得这么紧,冲也冲不破呢?其实这也反向告诉人民,当今的国家领导人继承的家业大印,并不姓“中国”,她仍姓“毛”,而这一个“毛”字,切切实实把许许多多的人害苦了,也沉重地压在一切想改变当今现实的人身上!

今天的中国共产党是世界第一大党,是当今世界第一的以党代政、代民意、民权于一身的党,好生了得!加之迅速崛起的国力与经济增长,包里的钱把美帝国主义压得喘不过气来,英法德等先进国家纷纷献媚,连小日本也得处处留意看脸色!

中国梦究竟是什么?虽说各人的梦有所不同,但是,就国家而言,中国梦是否包含了“民主”与“权利”呢?若毕福剑的笑唱触及到“毛”而遭受伤害,我们的中国梦还有希望吗?这样的中国梦要它又有何用呢?

任何人凌驾于国家、民族之上,都得彻底清算!毛泽东领导中国的二十七年间,我想请共产党人好好扪心自问一下,他除了搞大大小小层出不穷的人整人、人害人的政治运动外,中国光饿死的就几千万人,更别说对地主、抗战官兵、国民党官兵的杀戮了!他煽动的土地革命与阶级斗争,实质上就是鼓励穷人对富人的占有,是实实在在的打家劫舍,他“阳谋”下的右派分子,以及对高岗、彭德怀、刘少奇、包括对习仲勋类似的革命家的打击、谋害……我看毕福剑说的他“把我们害苦了”,“地主招你惹你了”就一点不假!

我是支持习进平彻底改变中国社会的另类作家。我想,彭德怀、习仲勋、刘少奇…的遭遇,习绝不会那么麻木,也不会那么健忘;他的遭遇和辛酸,是他励精图治的动力与宏愿,如果我们的今天的政治非要往毕福剑头上硬扣一个“帽子”,让毕福剑从此销声匿迹,中国不是又走上了“上纲上线”的老路了么?若这样,我看习进平这几年真是白忙了,也白费心思了!当前,习进平的反贪反腐在国内深得人心,人们翘首期盼他更进一步的英明之举!要说当今中国最深得人心的是什么,当然是推进民主与法治的改革进程!这件事看似复杂,而习进平若是真正的改革家,他就该迈出坚实的这一步,跨越中国几千年的藩篱与障碍,将自由与民主给予人民,成为中国的林肯!

因此我可以断言,习进平绝不可能对毕福剑下狠手,四处盛传他的父亲习仲勋是个从不整人害人的革命家,我真心希望子承父业,把忠厚的人格与家风传承下去!
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言论自由是弥合社会分裂的基础

2015年04月12日

近日,央视主持人毕福剑在餐桌上调侃毛泽东的视频被人放到网上,引起轩然大波。如果说柴静雾霾视频引起的争论主要发生在自由主义阵营内部,那么毕福剑风波则直接展现了当今中国左右两派的深刻分裂,因而更有意义,也更有看头。毕福剑的言论显然属于私下谈话,未经其同意而公布在网络上显然是不道德的。虽然毕也许属于“公众人物”,但是公众人物也有隐私。我们在小范围内的私人谈话往往和公开场合的发言不一样,古今中外都是这样。当然,他所谈论的毛泽东更是一个公众话题,本来确实没有什么可“保密”的。在一个言论自由的国家,你怎么说国家领导人都没事,更不用说是已故领导人,但是中国“国情”众人皆知。这类言论不要说没有“自由”,连严肃的讨论都是没有空间的。好在改革三十多年之后,私人言论空间得到了极大扩张。如果说公开场合的言论要遵守“政治底线”,私下发发牢骚、排排腹诽总是可以的。

在这个意义上,此次“告密”(或“揭发”)的罪恶即在于它打通了私人和公共言论这两个原本不同的空间,让私人空间失去私密性,让公共空间的不自由来压迫相对自由的私人空间。如果任由这种行为蔓延下去,私人言论空间将受到极大挤压,社会诚信也将受到进一步破坏。人们不得不时刻提防自己身边的“告密者”,说话之前都得先打量周围有什么人,这些人是什么“背景”、是否“可靠”,否则就只能说一些不找边际的“假大空”,让原本就因为缺乏言论自由而盛行的虚伪之风变本加厉。

私人言论自由是中国改革的最大进步,也是当代中国之有别于北朝鲜或五六十年代中国社会的主要标志。难道还有谁想回到“文革”时期夫妻同床异梦的年代吗?如果在同一桌吃饭的人可以“告密”,妻子是否可以“揭发”丈夫的“反动言论”呢?当然,这种状态可能正是极少数不食人间烟火的左派想要的,但是左派们不要高兴得太早。前天我刚在微信上看到,某些左派在公墓祭奠江青的活动受到压制,几个年纪大的还被警察殴打。自由派当然不会纪念那位“文革”的一线打手,但是会尊重左派们的言论自由。言论自由确实不分左右,它是属于每一个人的权利。你今天不尊重言论自由,说不定明天自己就成为压制言论的牺牲品。人应该是具备一定远见的理性动物,为什么要支持一个迟早会虐待自己的制度呢?

毕福剑风波的症结当然还是公共空间的言论没有受到保护。美国某个明星要调侃奥巴马或华盛顿,是没有任何问题的。他不会那么介意别人把此类谈话公开化,公开了一般也不会引起什么风波。他的谈话可能会被许多人认为不合适,甚至触犯众怒、引发论战,但是至少政府不得介入其中。联邦宪法第一修正案对言论自由的保护是众所周知的,无需赘述。用霍姆斯大法官的话说,只要不会造成“清楚与现存的危险”──说白了就是冲击政府、聚众斗殴、踩踏伤人等肉眼可见的实实在在的社会危害,政府就不得以任何名目压制或惩罚言论。政府不仅不得压制言论,而且政府执法的目的就是防止任何人诉诸暴力阻碍自由讨论。所有人都只能动口,不能动手;只要没人动手,政府当然也不得动手,或以任何措施阻碍言论与思想的自由表达。

在自由派看来,祭奠江青的行为很愚昧,但是没有证据表明它会产生清楚与可见的危害,所以左派完全有祭奠江青的自由。在左派看来,戏谑毛泽东的言论很错误,但是迄今为止毕福剑的言论没有产生任何实际危害。网上波涛汹涌,舆论众说纷纭,左右酣战激烈,好像还有越来越极端的趋势・・・・・・这样天会不会塌下来呢?我看是完全不会的。网上炒得再凶,也只是口水仗,伤不到什么人。何况言论还是解压阀,有助于发泄社会情绪;不让人们发泄,胸中块垒无法排解,反而更容易引发非理性行动。事实上,当今中国的左右分裂正是缺乏言论自由造成的。由于在公共空间中缺乏言论自由,左右不能就一些基本问题进行直接对话,只能在各自的小圈子里发表言论,夹杂着因为缺乏公开对话而必然产生的各种“阴谋论”,中国的左右才会像今天这样向各自的极端越走越远,以至到了缺乏基本理解和同情的地步。他们之间已经不是观点和立场分歧,而是正在成为两种不同的动物乃至不共戴天的敌人。

割裂中国左右的最大鸿沟正是对毛泽东的评价。只有在自由讨论的基础上,不同意见才有可能对这个根本问题形成底线共识。我的这个判断至少有两点理由。一是言论自由本来在一定程度上可以挽救毛泽东本人。多数右派之所以憎恨毛泽东,主要因为他是“大饥荒”和“文革”的始作俑者。假如那个时候中国有哪怕一点点言论自由,这两起危害民族深重的大灾难或者不会发生,或者即便发生也不至于那么惨烈。毛泽东就不会成为左右评价如此截然相反的人物,对他的评价也就不会成为如此讳莫如深的禁区。

二是不论毛泽东应对这两起悲剧承担什么历史责任,只有自由讨论、畅所欲言,各方坐下来“摆事实、讲道理”,才能弄清真相,让人心服口服。今天之所以在这个问题上左右分歧如此之大,关键在于官方不允许正常的自由讨论,而左派对某些重大历史事件采取选择性“失明”。

只要政府还是捂着盖着,自己提供一个唯一“正确”的答案,然后希望各方都能“买账”,那么可以肯定的是,中国社会对这个基本问题不会形成共识,左右只会越走越远。人民已经不是小孩子,乖乖坐在那里等答案。“端正思想”、“统一认识”的时代已经一去不复返了,明智的执政者应当顺应不可逆转的历史潮流。至少,老百姓私下里爱说什么,就让他们说去吧。何况政府内部有同样想法的人也多了去了,凭什么自己敢想,还不让别人说出来?
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