中秋节2024年9月17日 农历八月十五（周二）恭迎月光菩萨圣诞，欢迎来观音堂礼佛

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Wenda20200920   01:23:41  

中秋节是天地公认的节气，菩萨会来

男听众：八月十五中秋节快到了，中秋节从玄学角度是不是天上很多的菩萨、护法神都来到人间？

T 长答：会啊。中秋节是天上、地下公认的一个节气，这个节气菩萨会来的，而且它正好是十五，初一、十五本身菩萨都来的。再根据中秋节那个美好的故事，就是菩萨在成全人间团团圆圆。

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《师父开示六斋日对修行的重要性》

师父今天就告诉大家六斋日：每个月的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天，叫斋日。如果在家众这六天持斋布施，你在这六天里诸天欢喜，小Ｇｕｉ不扰，利益行者，就是我们修行的人。
那么我要讲给大家听这个六斋日有什么好，是一些什么情况，你们一定会很有兴趣的。首先，每个月的初八，由天上的四大天王派遣重臣，就是他下面的那些护法、大护法，观察世间的善恶。我们小时候到庙里去，你们看见有四大天王吗？我们很小，抬头一看，哇，好怕，很害怕，对不对？
然后爸妈就在边上吓我们：“你做坏事吗？骗爸爸妈妈吗？骗了之后，你看这么大的菩萨就来把你抓起来。”我们从小就这样。要记住了，四大天王观察世间的善恶。东方叫持国天王，南方叫增长天王，西方叫广目天王，北方叫多闻天王。每个月的十四日四大天王派遣太子，就是天王的太子，进入人间伺察众生的善恶。
每月十五日是四大天王亲自按行天下，为什么要叫你们初一十五放生、做好事啊？现在知道了吗？告诉你们，初一是众菩萨下来视察人间善恶；十五是四大天王亲自下来，所以你们十五跑过去放生，让家里好一点，做善事……我告诉你，全部记录在案，以后就不下去了，大家明白了吗？所以记住了，我们凡是在每月的十五去孝顺父母，恭敬三宝，共修六度——六度般若蜜，持八斋戒，诸天相庆，则降善福——增加你的岁数，而且会把福报降下来，所以很多人为什么放生就会有福报来？就是这样。你们懂这些之后，你们十五放生的时候就有劲儿。要记住，六斋日里面初八是派他的重臣，也是个好日子；还有就是十五、十四，所以大家在十四也可以放生，不一定要集中在十五。
如果你在初十五不好好地修心持斋——持戒，而且还造业，那么十五之后所有的天神都会降以不祥，给你带来不好的事情，惩罚你，而且减禄除算，你没有一些福气了，“除算”就是把你的命减掉。所以人家说，在十五、初一和六斋日，你都不能做坏事，当然你平时也不能做坏事。在十五没放生怎么办呢？师父告诉你们，二十三也是四大天王差遣辅臣观察，和初八一样。如果你们十五没放生，记住了，二十三天上还有很多菩萨下来。还有二十九，是四大天王派遣他的太子下来，跟初十四是一样的。所以如果你又错过了二十三，那就二十九。还有三十，就是月尾，是四大天王亲自按行观察，与十五是一样的。

～意大利米兰20170922

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Wenda20200920   01:23:41  

中秋节是天地公认的节气，菩萨会来

男听众：八月十五中秋节快到了，中秋节从玄学角度是不是天上很多的菩萨、护法神都来到人间？

答：会啊。中秋节是天上、地下公认的一个节气，这个节气菩萨会来的，而且它正好是十五，初一、十五本身菩萨都来的。再根据中秋节那个美好的故事，就是菩萨在成全人间团团圆圆。

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（一）关于“中秋节”的定义

1.台长对“中秋节”定义的开示（2015年9月27日玄 艺 问 答）

听众：师父，今天是八月十五——中秋节，您开示几句吧！

台 长：中秋节，实际上过去主要是崇拜月亮的节日，因为月亮能够让人的心比较圆。过去说月属阴，“阴”就是说心情不是太好的，因为月亮总有缺陷。人是追求圆满的，到了中秋节的时候，“十五的月亮圆又圆”，是能够“圆”起来的。就像人的心灵一样，你的心灵永远是曲解的，但是等到你的心能够成为一种“圆”了，就是圆融了，你就能够好。当然在古时候说到很多中秋节的故事，包括《嫦娥奔月》，包括一种对美好的愿望……有个典故很长，就是说经常拜月的人会变得越来越美丽，因为月亮属阴，所以中秋十五的时候女人会显得格外地漂亮，心情等各方面会格外地圆满。

实际上讲的就是人在追求美的一种高姿态，在和天接上气场一样。包括很多美好的传说啦，嫦娥啦，都是很美丽的。所以，中秋十五，现在讲到“团圆”，实际上就是说人的心态的一种圆满和团圆，变得越来越圆满。中秋节为什么受这么多人的追捧呢？大家在人间追求的一种心灵的圆满，和追求的一种形态上、形式上和形体上的圆满，所以就认为这个圆满的日子是给人间带来一种吉祥的日子。这种吉祥的日子不宜轻易度过，所以大家要利用这个吉祥日子能够好好地来化解自己心中的烦恼，能够让自己的心灵更美丽。发脾气不会在中秋十五发的，如果在中秋十五讲讲话就想发脾气，那就说明这个人是不圆满的心理。

听众：明白了，谢谢师父慈悲开示！

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3.中秋节怎么念经

问：八月十五应该怎么念经？

答：中秋节是团圆的日子，心要圆；表达与家人的思念之情，但不一定在一起；心中有佛，要多称观世音菩萨圣号，像叫母亲一样地叫观世音菩萨，会得到很多的爱，消掉很多灾难，当天可以念“南无大慈大悲观世音菩萨”108遍，求菩萨保佑某某平安。

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4.中秋节出生的有什么特别说法吗〔《解答来信疑惑（一百九十七）》〕

问：师父开示过，初一、十五生的都不错，相对来说初一更好一些，可能都更有佛缘。请问，中秋节出生的人有什么说法吗？

答：没有特别说法，主要是看根基，根基很重要。一个人投胎的父母很好、学佛的，他就有根基；父母天天吵架闹离婚，孩子就是没有根基。

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5.台长对“月亮”的相关开示〔《解答来信疑惑（七十五）》〕

问：对月亮有特别感觉的人，比如特别喜欢月亮，或者看到月亮有一种特别入心的感觉，是什么情况？是比较属阴的吗？

答：和月亮有缘或者比较属阴，两种都可能。经常喜欢月亮的人会比较漂亮，但是阴气会比较重。心中有月亮的文静明净。女人要文静一些，不能太野。

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1.“中秋节”该如何过（2011年12月11日玄 艺 问 答）

听众：请台长从玄学上开示一下“中秋节”。

台 长：八月十五也是天上的一个节日，是一个团圆的日子、欢聚的日子，但是并不是说全部人要到齐的，只是希望能够给大家带来幸福。其实应该在家里好好念经，祈求家里平安、团聚，实际上在八月十五祈求团聚的话比平时初一十五祈求的效果还要好一点。但是很多人就是吃大鱼大肉，一过八月十五，家里就有人死了，所以坚决不能吃活海鲜。

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2.菩萨开示：此日若能虔诚忏悔，过往重罪，悉皆消灭！〔《ＬＴ 长开示解答来信疑惑（二百六十一）》〕

问：末学有个梦境想请师父帮忙验证一下。早上六点左右末学梦见，自己在天上，天上的菩萨有很多很多。其中有一位菩萨（我不知其名号）问我：童儿，汝可知二十四诸天之境否？我摇摇头，回答：不知。菩萨接着说，此乃天人所居，护法常于此护卫正法。此二十四天，凡尊者，天王等如若繁星。ＸＬＦＭ掌舵者乃典宰超脱凡尘妙法，正法。得此法门要旨，精修，禅修，慧修方能证得。童儿，可知汝师卢公奉佛陀之旨意，要度化世间一切有缘众生。汝应知汝师以众生之烦恼为己之烦恼，众生之痛疾为己之痛疾。汝等烦恼犹如蟒蛇缠腰，终不得以缚。现如今明师在世，莫以凡人之心量度其心量，汝师周身护法繁若星宿，故世间谤讥之言不可毁其意志。今观众人不知大士在世，妙法重现，或毁谤，或以他法伐击我法，犯下累累重罪。诸佛菩萨见汝师心身俱疲以救众生于人间实为疼惜……

菩萨说到一半，我便跪下了。对菩萨许愿：我愿一门精进护持ＸＬＦＭ，学 习 佛 法。

菩萨接着说：童儿，汝能发此愿，吾等甚喜。今日召汝前来，是知汝佛性犹存，佛心未泯，半途期遇挫折，彷徨不前，懈怠泛起。今日，引汝作上述开示，还望牢记于心，不可抛掷于脑后。切不可借此开示炫耀于众世人。待汝精进修成之时，佛陀，弥勒佛，南京菩萨，六十位太岁尊者，伽蓝菩萨，韦陀尊者，五百罗汉，阿弥陀佛，观音大士，大势至菩萨等诸大雄皆为汝赞叹。另有一事相告世间：八月十五，月光菩萨圣诞，人间曰：中秋。切莫借此良辰行恶，当以此吉日发愿善行，行禅，此日若能虔诚忏悔，过往重罪，悉皆消灭！切记切记！

只见这位菩萨讲完所有的话，天空中出现了许多菩萨，异口同声地说了同一句话：护持正法，勤修奋进，待汝携莲而归！

答：你们看看这种文法，是人能讲出来的吗？现在知道了吧，菩萨、护法一直护持ＸＬＦＭ。菩萨真的很令人感动。八月十五，中国人为什么这么重视？那天绝对不能动坏脑筋、做坏事，不然真的是罪大恶极。八月十五，不是人和人的团聚，而是人天团聚，很多菩萨都会下来，有话可以和菩萨讲。希望他不要骄傲，菩萨也担心他拿这些开示贡高我慢。

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* 温馨提醒*
今天* 六齊日*
明天农历八月十五 *(中秋节)*
敬请大家：
多做功德，以孝为先，吃素念经、
戒杀放生、诸恶莫作、众善奉行！***

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2.初一、十五不可行夫 妻 之 事（2013年8月9日直话直说）

台 长：逢初一、十五会有很多菩萨来到人间，所以初一十五不能做坏事，亦不做夫 妻 之 事。诸如此类的日子还有佛菩萨诞辰日、佛菩萨出家日等有佛教纪念意义的日子，及一些人间的节日，如春节、元宵节、中秋节、端午节等等。在这些日子里节 制 欲 望，恢复礼法，不仅是对天地的敬意，也是对几千年来中华传统文明的延续。另外，诸如清明节、中元节、冬至等与地 府 有关的节日阴 气 较 重，也不宜多行 男 女 之 事， 防止 阴 气上身导致诸事不顺。



3.装修遇到中秋节不需要停工〔《卢 台 长 开示 解答来信 疑惑（三百二十九）》〕

问：中间遇到初一、十五、中秋节、重阳节，是否当天需要停工？

答：最好重阳节那天不要装修。

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*温馨提示, Gentle reminder*(中英版本, Chinese & English versions)
尊敬的各位佛友，
今天是2021年9月21日农历八月十五，中秋节
敬请大家多做功德、吃素念经、戒杀放生、诸恶莫作、众善奉行*
*Today, 21st Sept 2021 (Tuesday) the 15th day of 8th Lunar Month, Mid-autumn Festival .

*Please perform more virtuous deeds and recitations, be a vegetarian, refrain from killing, free captive lives, do no evil and perform good deeds. *

Wishing all advancement in Buddhism practice, accumulation of meritorious blessings, wisdom and Dharma bliss.

Thank you with metta
***

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*月光三昧的故事*
这个故事发生在2500年前的印度佛陀时代。阿奢示王子为了获得王位害死了自己的父王，他虽然如愿坐上了王位却终日寡欢，内心深处对害死父亲一事不能释怀，终日承受着良心的谴责。

不久之后，阿奢示王子患上了全身溃烂的怪病，虽然请尽天下名医但都无功而返，眼看病情每天都在加剧，很快就病入膏肓了。弥留之机，阿奢示王痛悔不已，内心深深陷入了自责当中。

夜晚，佛陀在菩提树下禅坐。忽然感觉到阿奢示王那颗深深焦虑与忏悔之心。佛陀见其真心忏悔便欲拯救阿奢示王解脱病苦。

于是，佛陀进入月光三昧的禅定当中。佛陀的光辉映着那清澈的月光透过王宫的高墙，透过王庭的窗口撒在奄奄一息的阿奢示王身上，慢慢的阿奢示王溃烂的身体开始结痂，一会儿就坐起身来。

阿奢示王踏着这皎洁的月光来到佛陀座前，拜服在佛陀脚下。从此后阿奢示王终其一生追随佛陀护持佛法。

愿我们这一颗躁动不安的心，都沉浸在诸佛菩萨的月光三昧之中，恒受清凉。

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“月光遍照”在佛法上表静定，映现明澈清辉，容摄大千芸芸众生，使免于受贪、瞋、痴、三毒逼恼。月光菩萨身呈白色，乘于鹅座，手持月轮，与左胁侍日光菩萨并为药师如来的两大辅佐。药师佛、月光菩萨与日光菩萨三尊合称“东方三圣”

《灌顶拔除过罪生死得度经》云︰“有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨次补佛处。”《药师琉璃光如来本愿功德经》云：“于其国中，有二菩萨摩诃萨，一名日光遍照，二名月光遍照，是彼无量无数菩萨众之上首，悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。”月光菩萨在秘密曼陀罗中表如来化他之德，表示迁变众生苦厄，使为利益安乐者也。其形像身为白色，左手为拳，安于腰，右手持莲华，其莲华上有半月形，乃以半月形为三形。

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月光菩萨也与日光菩萨一样，与观世音菩萨《大悲咒》有密切关系，凡至心持诵《大悲咒》之修行者，月光菩萨也会与无量神人来增益其持咒效验。修行者在持诵《大悲咒》后，如能再加诵月光菩萨陀罗尼，则月光菩萨会来加庇护，使持咒者除去一切障难病痛，成就一切善法，远离各种怖畏。

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◎药师灌顶真言功效：
◇消灾避难，躲过疫情。通过念诵礼佛大忏悔文忏悔过去，请药师佛加持自己内心的正能量。灌顶之后，人会积聚很多正能量和菩萨的能量来挡住外界不好的负能量和病菌。
◇“我今持咒如来心，学习观音慈悲情。”请药师如来显灵，给我某某某大加持，清除内心的污垢抗共业。心善即慈悲心，可度过人间一切苦厄。
◇一旦感觉自己身体不适或被负能量影响，比如伤风感冒等，或者要到某个比较危险的地方，就可以马上念诵。

◎念诵遍数、时间与地点：
◇通常来说，药师灌顶真言每天可以念诵49-108遍。
◇每天晚上最晚念诵到11点半至12点。
◇在医院、坟地等地方均可以念诵，但是念之前先要跟菩萨祈求原谅：今天念经环境不好，但我某某某心系佛心，请菩萨慈悲原谅。
◇孕妇小孩均可念诵。

◎念诵要求：
身心清净，需要配合礼佛大忏悔文。

◎念诵祈求：

念礼佛大忏悔文和药师灌顶真言之前祈求：我某某某求大慈大悲观世音菩萨慈悲，请求药师佛为我某某某加持灌顶，保佑我某某某身体健康，免疫系统健康，消除身上不好的病菌（或细胞，或负能量），我学习观世音菩萨大慈大悲的慈悲心愿来改变自身的病菌（或细胞，或负能量），请药师佛加持灌顶，解救消除苦难众生我某某某曾经造下的无明业障。我某某某念XX遍礼佛大忏悔文（念诵遍数详见下文说明），忏悔我自己过去意念中不够正能量、不如理不如法的地方，求菩萨慈悲保佑为我灌顶成功，保佑我身心不受外面任何负能量或病菌的染著。

◎礼佛大忏悔文如何配比：
1.普通功课或许愿1万遍以下：
如果作为普通功课念诵，或者许愿念1万遍以下的药师灌顶真言，最好是在自身心念干净的时候念诵，如果杂念太多的话，建议先念诵一些礼佛大忏悔文再念诵药师灌顶真言；念诵药师灌顶真言过程中如果杂念纷飞，可以先暂停，加念一遍或几遍礼佛大忏悔文之后再继续念诵，否则难以得到能量圆满加持，效果不会太好。

2.许愿1万遍及以上：
◇许愿念诵1万遍及以上的药师灌顶真言，需要配合21遍礼佛大忏悔文，这是固定的搭配。不念礼佛大忏悔文效果不圆满，先要忏悔消除自身业障，如果心不干净的话，菩萨灌顶难以得到很多能量圆满加持。21遍礼佛大忏悔文可以一次性念诵，并非每天念诵。先念礼佛大忏悔文，再念药师灌顶真言。（这21遍礼佛大忏悔文是单独念诵，功课不包括在内。许愿1万遍以上药师灌顶真言之后，每天可以不限遍数念诵。）

◇可以许愿10万遍，但是许愿后必须定时定点一定要完成；许完愿要尽快完成，不能拖时间；每天自己定好必须至少念诵多少遍，可不限遍数念诵。

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一个人的相貌与众不同，这个人一定想得也和别人不一样。如果他长得一副菩萨像，与众不同，这个人一定有菩萨的思维在里面。举个简单例子：如果这个人是神经病，你去看他的脸就是与众不同，一看就是个精神病患者的脸；老年痴呆的人也一定与众不同。相是修出来的，很多女人、很多男人那个脸一看就是精得不得了。让人家看见就讨厌的人多得是，比比皆是，那就是没有修啊。所以相好光明，一个人相貌好他心就光明了。你们去多照照镜子就知道了。另外，相貌就是清净的佛净土的一种。

节选自《解脱众生境界 – 摘录Ｔ 长讲述于观 音堂》

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大部分人走的是命运，实际上命和运是两个概念，命是前世所定，而运就是给我们改变的一个方法。所以命运几乎没有是固定的。所以很多人算命，实际上算的是你这个固定的命，但是你没有想到用你的运，可以改变你的命。所以算命的人永远算不准我们学佛的人，不学佛的人很少有自己改变自己的运。所以常常地就顺着命走：35年的时候你会有车祸，38岁的时候你会离婚，39岁的时候你会进医院，这一切都是命中所定。但是当你懂得爱别人，懂得念经，懂得用另外一个超脱人的力量来帮助你自己的时候，你的心会有超脱感，你的运就会让你改变你目前所有的一切。所以要懂得，要想帮助自己改变命运，必须学佛，依靠佛的加持力和自身的愿力，你才能改变现实。想一想，佛菩萨不打妄语，慈悲别人的众生，就会得到贵人缘；经常对别人善良，对别人好的人，会得到别人的帮助，你就是拥有了财缘、人缘，因为你广结的是佛的善缘。

【摘自：2014年4月27日

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男听众：师父开示初一十五念经的功德是平时的好几倍，那我们初一十五许愿、放 生或做其他的善事，功德也会加倍吗？请师父慈悲开示一下。
答：是会加倍的。举个简单例子，Ｔ 长不在的时候，我们ＤＦ电 台有些小朋友也在做功德，Ｔ 长没看见，对不对啊？那么这个慢慢天上是会给他记录的；那么如果被Ｔ 长看见了，Ｔ 长说：“哎呀，这孩子真好，做这么多功德。”好了，我的嘴巴一讲那天上马上知道，不是一种正常的程序上去，而是一种很快的程序上去，那总归比较好。那么在初一十五的时候，菩萨来了这么多，你“叭叭叭……”拼命念经，你这个是直接上去的；你平时念经，不像初一十五念经菩萨来得这么多，你要通过正常手续上去，那总比初一十五来得慢吧？我举个简单例子，一个劳动模范他要不是老被人家看见的话，他也成不了劳动模范的啊。领导看见了，群众都看见了，所有的人都看见了，他才成为劳动模范的啊。他真的拼命地做，拼命做……一个人都看不见，说不定人家真的不知道啊。早点晚点他会成为劳动模范，但是晚一点啊，晚了他当然比较吃亏一点，呵呵（呵呵，谢谢师父开示！）

wenda20151002  22:00  初一十五多做功德会更快被天上记录

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人生没有如果，只有后果与结果。人之所以不幸都是被自己耽误的，很多人的病是被自己耽误的，很多人的脾气是被自己耽误的，还有很多人婚姻失败，是因为自己不珍惜对方，也是被自己耽误了。

——《随缘不变心无罣碍（下）》2013年

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男听众：师父，现在很多父母认为子女听自己的话、无条件地顺从才是孝顺，不顺从就是不孝顺，这样理解对吗？

答：根本不对了。“孝”和“顺”本身就不一样，“孝”是对父母好，买东西、照顾，这叫孝；“顺”是什么？顺着父母的心意。现在的父母自己都不像父母，你怎么顺他？他叫你去偷东西，叫你在单位里偷工减料，你也顺着他？（不能的）就这个道理。为什么要孝？《二十四孝》讲的就是孝，对不对？（明白。师父，如何才是真正的孝顺？）以孝道为首，以顺心为辅。如果父母亲讲出来都是正确的，他觉得是对的，他应该顺着父母亲。但是不管父母亲再怎么做得不对，你必须要孝（明白了。有些佛子不经常回家看看父母，但是他们经常给父母放. 生、烧小  ＦＺ，这也是一种孝吗？）这个是大孝了，不是小孝。那法师呢？他们远离自己的父母亲，但是他们整天给爸爸妈妈祈祷，让爸爸妈妈开心；自己做功德，护持自己的父母亲（明白）

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放生多实际上是一种心，
每个星期让你有一种慈悲心发出来。
放生多少也是很重要，但最主要是一个心。
钱多嘛多放，少嘛少放，主要是个心，
菩萨看你经常这么做，
就知道你这个人善心，你会增福增德。

Wenda20120615

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今天给大家讲“般若”。大家经常听到一句话，“般若波罗蜜多”，到达了彼岸。在佛法上的一个解释，般若是有知。但是般若在人间的解释叫无知。无知是什么？不知道。实际上，无知就是无所不知，正因为你把什么东西都看穿了，所以你才知道这个世界全是空的，你什么都明白。当你得到无所不知的时候，你就是般若。佛法上讲，般若是一种很高的境界，是一种人为的思想境界。当这个人什么都不明白的时候，他的境界很低；当这个人什么都明白的时候，他的境界很高。如果对人间的事情无所不知，那是什么呢？那是智慧。如果你超越了人间的智慧，就是对宇宙的总体理解，这就叫般若智慧。比如说，我们生活在这个宇宙当中，我们对整个宇宙、大自然什么都懂，很聪明，那就叫理解，实际上你只不过是理解了宇宙人生的一些东西而已。如果你能够利用你的智慧来断烦恼、破无明，实际上这就叫般若。什么叫断烦恼？就是当你有烦恼来的时候，你把它能够断开，破无明就是能够把自己的无明习气甩掉，如果自己什么都不懂，什么都装懂，或者很多自己从前世带来的恶习也可以称作为无明。

用般若智慧在人间寻根 – 观音堂

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