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标题: 论天道 [打印本页]

作者: 断翼的飞翔 时间: 2008-4-6 12:36:08 标题: 论天道

天道又叫一贯道，自明朝开始，中国盛行儒、释、道三教融合之说；到了民国之后，继承白莲教等秘密结社会的余绪，而于民间流行儒、释、道、耶、回的五教合一之说，他们截取各家教义，几自融合，自圆其说，名之爲一贯道。虽说主唱五教一贯，实则是以佛教的弥勒信仰、济公传说，及《金刚经》、《心经》、《六祖坛经》、《维摩诘经》等，作爲其挂羊头卖狗肉的理论依据。说什麽释迦牟尼佛已经退位，现今由无生老目派弥勒掌天盘；又说什麽禅宗自六祖慧能之后，适降火宅，只传俗人，所以一贯道极力诋毁佛教的出家僧尼。他们对于尚未入其道门的人，每每僞称是佛教；将奉祀天灯爲中心的天坛，也僞称爲佛堂；然在入门接受点传师点了玄关之后，即被告知他们信的是天道，其信徒之间则以道亲互称。

他们的思想观念和入教的仪式，均与佛教不同，他们用佛经，却不说佛法，而是採用他们得自鸾坛及灵媒的所请圣训，来任意解释佛经。佛教的古圣先贤无不主张以佛法解释佛法，皆谓：“依经解经是佛说，离经一字即魔说。”可见，一贯道虽然唱五教一贯，实则是以佛教爲其腐蚀侵吞，并图取而代之的物件。

他们自己没有歷史、没有教主、没有教义，却歪曲佛教的歷史、搬迁佛教的教主、混淆佛教日教义。明明自称天道，崇拜虚构的无生老母、明明上帝，信仰灵媒、乩童所宣讲的神话，竟又利用佛堂、佛像、佛名、佛经作幌子。佛教以佛、法、僧三宝爲信仰的中心，是公开的、理性的；一贯道也借用三宝之名，却以抱合同(双掌合抱的手势)、点玄关(眉心受点，与灵相通)、五字真言(无太佛弥勒)的口诀爲三宝。

作者: iamonly 时间: 2008-4-6 14:22:05

我是佛信徒,南无阿弥陀佛
但是我上次不知情的情况下被点传师开了所谓的光,现在想起来真是罪过,我当时总觉得怪怪的,看见弥勒佛和观音和济公,也就理所当然的磕头了,阿弥陀佛,罪过罪过

作者: tkdray 时间: 2008-4-6 22:48:00

我也被拉进去过... 去了一次就没去了... 有点受骗的感觉...

作者: 断翼的飞翔 时间: 2008-4-7 09:22:09

很多不懂的都被拉过去过,我以前也是. 进去之前都说是佛堂,是佛教,进去以后就不是了.

不过好坏没什么差,但是因为我从小在国内庙里长大,所以感觉完全不同.

还是国内传统的寺庙好。

作者: 纳兰蓉容 时间: 2008-4-9 00:49:48

建国后一贯道被中国政府划为邪教和法轮工齐名但在台湾是合法的

作者: she-will 时间: 2008-4-9 12:34:39

我有求道不覺得有什麼不好的呀
上了很多課覺得挺有用的

作者: iamonly 时间: 2008-4-9 22:17:52

阿弥陀佛。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

作者: 飘一季心情 时间: 2008-4-12 10:03:53

支持楼主．

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