师兄，为什么别的法门只需念：阿弥陀佛。就是一句法号念到底就行了。而心*灵*法*门需要念各种经文？这两种方法效果有什么不同吗？
By 东方台 2019年01月1日 周二 at 9:39
尊敬的同修您好！
“一声阿弥陀佛到西方极乐世界”，只是讲了题目，没有展开，怎么会念一句话就到西方极乐世界？因为已经把佛放在心中，心中只有佛，佛念出来一句佛，已经变成佛了。
念一声阿弥陀佛就可以将所有业障消掉，就可以到西方极乐世界？是因为平时做了很多功德，因为守戒，六波罗蜜之后，念一声阿弥陀佛就是最后的功课考得圆满成功了。这些功课的圆满成功，就像大学毕业的时候，好像是大学毕业，其实是每门科目的毕业，最终讲起来“你是某某大学的毕业生”仅此而已，不会说“你英文毕业，物理毕业，地理毕业，医学毕业……”道理就是这样。
其实所有的法门都一样，都是要修身养性，消除孽障，才能让人上去。
但是要记住一个人的修心基础非常重要，我们都是凡人，都带有累世积累的无明习气与一身的孽障活在这个世界上，所以如果要去西方极乐世界首先要把身心修干净，这靠的是自己修心、修行、念经、做功德。虽然说去西方极乐世界可以带业往生，但这个业也必须是非常小的，并不是指能带着所有的罪业往生，而是自己已经经过修心学佛后，改正的业障所残留的一些小业障，指的是旧业，不能再造新业，是在消除旧业的过程中，所残留的一些业障烙印，是指这个还未完全擦去的旧业。尤如一张纸上写的字被你擦去之后，还留有一点痕迹一般，而这些痕迹也就是西方极乐世界所指的带业往生中的旧业，并不是说一个人可以在学佛开悟之后或者临终之前一直在造新业。只有不造新业，消除旧业，这样才能在临终前一直默念“阿弥陀佛”或读《阿弥陀经》，往生西方极乐世界。
所以台长一直教大家，在根基还很浅，孽障还很深，灵性还很多的情况下，还是先把自身的烦恼、孽障修干净，才能求生西方极乐世界。试问一下如果一个人在临终之前已经得了痴呆症，得了梅尼尔氏症，或中风昏迷在医院病床上，身上插满管子意识都不清楚，像这种人怎么能在最后一念“阿弥陀佛”进入西方极乐世界？这就是台长为什么一直教导大家要去除人间的烦恼障碍——消除孽障，超度亡灵，提高境界，洗净身上的污垢，等到临终时，一念“阿弥陀佛”就能到西方极乐世界。这是一个很重要的本性根基！所以说，台长的法门与去西方极乐世界是完全没有矛盾的，只不过在要去西方极乐世界之前让我们把身心的孽障去除干净。
其实台长最终的目的，就是要超越六道！所以，西方极乐世界也是台长让你们去的修心目的地之一。
观世音菩萨是西方三圣之一，如果在人间学观世音菩萨的心*灵*法*门，修行、修心，等到我们修成正果，我们想去西方极乐世界，不但观世音菩萨会来接应，阿弥陀佛也会前来接应。
祝您学佛精进、福慧双修！
东方台秘书处 合十
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