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标题: 都是灵异的帖子，开一个佛道修行的帖子，大家一起探讨吧。 [打印本页]

作者: 明月朱砂 时间: 2008-12-7 11:47:13 标题: 都是灵异的帖子，开一个佛道修行的帖子，大家一起探讨吧。

新西兰，其实是一个特别适合修行的地方哦，呵呵。

生活里，经常会遇到一些对灵异、宗教很感兴趣的人，他们有很多有心修行，但是又不知道从何入手。
虽然在修行的路上，明月也是一个没长大的小孩子，但是我希望可以力所能及的说出自己知道的事情，来解决一点大家的疑问。

明月修佛，另有一个修行数年的道家朋友。佛道本是一家。所以大家有什么疑问，尽可在帖子里提出，我们会知无不言、言无不尽。

其实修行是非常非常普通的事情，日常生活中的一言一行，只要能够做到时时监督自己、反省自己、修正自己，这就是最好的修行。

然而每个人的业障不同，对脱离六道的认知也不相同，所以才出现了各种经文咒语，经过长时间的、反复多次的念诵，达到消除业障的目的，从而为修行扫除障碍。

这么多年来，东奔西走、见过了很多人，见过了很多事，深知红尘中，情思浮动，人人都是千疮百孔，此贴并不是为了劝人信仰什么，而是希望通过一些故事的讲述，可以让身在异乡的朋友们，有一些些的安慰。

提前声明，无论明月，还是道家的那个朋友，都对命理、灵异、神通避之不及，请各位朋友放下执着不必纠缠于这些。
另外，明月只是皈依在观世音菩萨门下，并没有皈依在任何佛教宗派，一些派系之争以及谁对谁错，也不是这个帖子需要讨论的主旨。
藏传佛教，明月并不熟悉，基督教和其他教派的朋友，也请宽容以对，宗教的初心，从无任何不同，纠缠之间乐此不彼的，不是菩萨或耶稣，而是我们人。。。

希望在异乡，能遇到志同道合的朋友们，一起修行，一起反省，一起早日到达那个我们都期盼已久的彼岸。

作者: chinesenz 时间: 2008-12-7 12:14:59

............................

作者: 飘一季心情 时间: 2008-12-7 12:36:11

恩。。。。。。说白了其实修行就是修怎么做“人”，在“人道” 连“人”都做不好，谈何去极乐世界~

阿弥陀佛~

[ 本帖最后由飘一季心情于 2008-12-7 12:38 编辑 ]

作者: 明月朱砂 时间: 2008-12-7 13:02:12

嘿嘿，心情说得真好~~~
刚刚做饭了，忙完了之后继续来说。

作者: 明月朱砂 时间: 2008-12-7 16:34:40 标题: 因果

恩，先来说说什么好呢？

说因果吧。

因果，是信仰的前提。因为深信因果真实不虚，才会有“出离因果”的想法和决心。

我遇到过很多关于因果的疑问，最常见的一个问题就是：为什么某人做尽了坏事，仍旧逍遥法外甚至富贵逍遥，有些人一辈子老老实实勤勤恳恳，仍旧贫穷苦难。

因果论，是一个非常非常庞大的体系，想把它完全解释清楚或者理解透彻，需要在佛法上有深厚的造诣。
明月不是高僧大德，也不过是研读了几本佛教经典而已，所以不敢说自己是高见，只是根据自己的理解，用稍微简单的用词，来告诉大家关于这个问题的答案。

既然是随性写的，难免有些疏漏，并且逻辑上可能有些杂乱，呵呵，反正我随性写，大家随性看吧。

首先，在解决这个问题之前，大家应该先了解几个概念：六道众生，时间或空间的概念，以及人间的法则。

作者: 飘一季心情 时间: 2008-12-7 19:47:27

为什么某人做尽了坏事，仍旧逍遥法外甚至富贵逍遥，有些人一辈子老老实实勤勤恳恳，仍旧贫穷苦难。

光谈因果的话，我会说，干了坏事，肯定有报应，也不一定就在今世，报应很多也发生在往生了以后。同样，一辈子都做了很多好事，仍旧贫穷苦难，或许他下辈子就荣华富贵。不是不报，时候未到。

举个例子，上海某连锁店老板，全国开了N家连锁店，每天不知道要杀掉多少鸡，刚创办起来的时候，做的并不好，亏得一塌糊涂。然后他来到庙里拜佛，问我师公，我师公说，你每天杀掉那么多鸡，如果每只鸡死后都来找你，那么多孽障压在你身上，你的生意怎么会好，因果报应阿。然后他每年捐很多钱给庙里用于寺庙的改建，另外还花钱做法式一是消除自己的孽障，二是给这些鸡超度，每年如此，然后生意做得越来越好。

这个例子可能也不是很恰当。。。不过反正就是想说明下因果报应这回事情，呵呵。。

类似的例子不知道看到多少次了。

作者: 龙的故乡 时间: 2008-12-8 20:07:43

我们做任何事情，都会在我们身上留下某些记忆信息，佛家称为种子。就好比在地上留下种子一样。种子是否会成熟结果，取决于种子本身，时间和外在环境因素。种子本身的好坏，决定了果实的好坏。也就是果报的好坏。种子变异成熟，需要时间的培育，也需要外界环境的配合（因缘）。这就是佛家说的因缘果报。

作者: 龙的故乡 时间: 2008-12-8 20:19:47

为什么某人做尽了坏事，仍旧逍遥法外甚至富贵逍遥？
种子变异成熟，需要时间的啊。做尽了坏事，不要看他没有受报，临终的时候就知道分晓了。摸摸他的身体，身体变冷由头部开始，缓缓向下，最后到脚部变冷，直趋地狱。

有些人一辈子老老实实勤勤恳恳，仍旧贫穷苦难。
前辈子种的善种子，这辈子还没有成熟，或者前辈子种的善种子太少了，这辈子没有福报。呵呵，我们不能只看表面的啊！

作者: 狗仔队马甲 时间: 2009-2-10 01:54:55

提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: ASX 时间: 2009-4-15 00:20:06

LZ 若能说服SKYKIWI开个宗教专栏, 在下定当捧场.
请参阅: http://bbs.skykiwi.com/frame.php ... php%3Ftid%3D1091755

作者: 完美之诺 时间: 2009-5-9 15:33:07

作者: 完美之诺 时间: 2010-6-30 17:28:57

楼主能留个联系方式吗？我也是修行的人

作者: 王主 时间: 2010-7-27 10:50:15

我是来学习的各位讲的都很好尽管我没有皈依但是很多高僧都说我佛缘很深我也一直在坚持诸恶莫作众善奉行的理念无欲无求好好做人

作者: 愛放風箏的妓女 时间: 2010-7-27 21:23:57

不知道有沒有上輩子~就算眞的有,誰能證明??
如果真的有~只能說明我上輩子壞事做盡...這輩子是來還的...

作者: Syaku 时间: 2010-7-27 22:34:38

看了楼主的话有些地方不敢苟同我不是找茬的既然是探讨我就说说我不成熟的一点看法首先道是道佛是佛两教各有各的经典各有各的教义既不对立也不能说是一家至于修道或修佛只是根据每个人的因缘所定吧没有什么佛道一家之说还有楼主说自己只皈依于观世音菩萨这样说未免欠妥当既然是修佛之人自然都是三宝弟子理应皈依三宝既佛法僧当然楼主的意思估计是专修观世音菩萨法门应该属净土宗吧每个法门有每个法门的修行法没有好坏之分只是根据每个人的根性因缘所定我也很讨厌在法门宗派方面的争论和比较藏传佛教争议最大我觉得最好不探讨藏传佛教本人愚钝在探求佛法的路上目前遇到的最大困惑在于小乘和大乘佛教的教义观现世界佛法发展史既知佛教主要分两大派既南传上座部（小乘）和汉传（大乘）据说南传上座部是佛教中的保守派比较完整了沿袭了佛祖在世时的修行法而汉传佛教则融入增加了后代很多高僧大德的智慧和修行法因此我不由觉得南传佛教比较正统且更接近于佛祖在世时的修行法加之当今被称之为末法时代我觉得修小乘似乎更切实际也更正信些然而汉传大乘我也颇为赞赏以大慈悲心普度十方法界一切众生着实令人感动但想想自身根基甚差每日妄想执著烦恼心何以普度众生呢还不如专修小乘能正的苦集灭道阿罗汉便阿弥陀佛了大乘和小乘之间真的很困惑

作者: vibes 时间: 2010-8-2 18:50:26

我在佛教和道教之间徘徊，拿不定注意。
如楼上那位所说，佛教和道教的宗旨是不一样的。
佛教追求的是与世无争，通过修炼获得好的因果报应。
道教的修道是为了逆天命，改命，升天做神仙。
我个人觉得信佛教追求的是一种心灵的平静和安详。道教似乎与我们的生活更贴切，通过更识命、改命。
周易等学术是都是道家的。

作者: poppet 时间: 2010-8-3 13:16:34

因果报应有时候并不是很公平的吧，有人一生行善积德，也不一定有善终，可是有人一生无恶不作，也逍遥自在啊

作者: clown_fish 时间: 2010-8-4 18:24:14

因果报应有时候并不是很公平的吧，有人一生行善积德，也不一定有善终，可是有人一生无恶不作，也逍遥自在啊
poppet 发表于 2010-8-3 12:16

正所谓万法皆空因果不空
因果通三世啊
若知前世因今生受者是若知来世果今生做者是
就像你说有人一生行善积德果报应该是长寿家庭幸福等等可是这一世可能已经天寿差不多了所以要舍报才能获得福报啊也就说要换个肉体收报好比说我们要买个大房子那我们要搬家阿要舍掉现在的小房子才能有大房子住还有换车道理一样
这个题目要说详细就太大了
因果又叫因缘果报做好事坏事只是因要等缘成熟了才能结果收报
就像种树种子是因土壤空气水是缘要等三样都具足才会长出树
所以千万别让时间空间把自己限制住因果报应不差丝毫的不是不报时候未到
所学有限愿有所受用
南无当来下生弥勒尊佛

作者: clown_fish 时间: 2010-8-4 18:54:06

看了楼主的话有些地方不敢苟同我不是找茬的既然是探讨我就说说我不成熟的一点看法首先道是道佛是佛两教各有各的经典各有各的教义既不对立也不能说是一家至于修道或修佛只是根据每个人的因缘所定吧没有什 ...
Syaku 发表于 2010-7-27 21:34

一下本分为转载
主要说明大乘与小乘的区别供参考

第一,自度与度他。小乘比较强调“自度”,也就是自我解脱;大乘更重视“度他”,也就是拯救众生。与小乘鼓励个人的严格修行不同,大乘号召信众积极参与社会生活,把拯救自己(自度)与拯救众生(度他)结合起来。同时,大乘也把修行方法和手段的灵活性(权宜方便)作为教义原则来看待,不把任何教条看作是不可改变的。许多大乘经典有一个共同特点,就是强调接受和容纳多种不同的学说和信仰。在这方面有代表性的是《华严经》,它在突出学说个性的同时,倡导继承以往佛教的全部成果,把一切佛教修行规定和理论,甚至原本不属于佛教系统的修行活动也予以接纳,编排成一定的有序结构,共同作为成佛解脱不可或缺的环节和步骤。在这部经的《入法界品》中,甚至把国王使用的“断手足”、“截耳鼻”、“挑双目”之类的酷刑,也说成是“救度众生”、“令其解脱”的慈悲手段,把苦行者登刀山、投火聚之类的做法,也说成是“菩萨诸行皆清净”。总的说来,大乘教义的内容更庞杂,大乘佛教的适应能力更强,传播渠道更多。无论它传播到哪里,都会带上那里的民族特色。
　　第二,一佛与多佛。在大乘佛教兴起之前,各派佛教都认为,尽管在释迦牟尼之前还有六佛,并且未来还有弥勒佛,但是释迦牟尼是唯一现存的佛,这种信仰本质上是与教主崇拜相联系的一佛信仰。尤其在早期佛教时期,释迦牟尼被认为是人而不是神,是导师而不是救世主。人们之所以信仰他,在于他发现并且实践了解脱人生苦难的真理,在于他思想伟大,精神高尚,智慧深邃。到了大乘时期,释迦牟尼及其生平事迹则完全被神化了。更为重要的是,大乘崇拜多佛,倡导十方世界同时存在着无数佛;并且认为,一切众生都有佛性,都有成佛的可能。
　　第三,阿罗汉与菩萨。在大乘佛教之前,各派佛教都认为,除了释迦牟尼之外,其他人修行的最高果位是罗汉,全称“阿罗汉”。达到罗汉果位,就超脱了生死轮回。由于罗汉有着弘扬佛法,护佑众生的职责和能力,所以自然也就成为信众的崇拜对象。罗汉的地位,是仅次于佛。在大乘佛教中,罗汉信仰并没有被废除,依然流行,其主要崇拜内容都被接受下来了。
　　但是,大乘树立的主要修行样板,主要弘扬佛法者,主要拯救众生者,不是诸位大罗汉而是诸位大菩萨。菩萨是梵文音译的略称,全称“菩提萨堙”,也意译为“觉有情”、
　　“大士”等。在众多大乘经典中,所记载的菩萨也和佛一样,多得数不清。而且,相同名字的菩萨,在不同经典中有不同的描述、不同的形象和特点。总的说来,大乘虽然没有否定罗汉崇拜,但是罗汉的地位大大降低了。众多罗汉的地位远远比不上众多的大菩萨。比如,中国佛教中流行的观音、文殊、普贤、地藏四位大菩萨,其地位和影响就不是任何一位大罗汉所能比拟的。

作者: pirate0118 时间: 2010-8-5 21:20:21

期待开个佛教版

作者: 寒夜霜深 时间: 2010-8-5 22:49:03

本帖最后由寒夜霜深于 2010-8-5 21:50 编辑

小弟欲潜心修佛，苦无入手之处，佛经也无处可觅。盼有德之士指点迷津，小弟能早日皈依我佛。若能将吾这只迷途羔羊早日引入正途，实功德无量

作者: clown_fish 时间: 2010-8-6 10:10:17

小弟欲潜心修佛，苦无入手之处，佛经也无处可觅。盼有德之士指点迷津，小弟能早日皈依我佛。若能将吾这只迷途羔羊早日引入正途，实功德无量
寒夜霜深发表于 2010-8-5 21:49

能有此心　实属难得　听说入门可以从＜＜了凡四训＞＞　入手　对于佛经可以从白话本或者佛典故事动画再或者有声书入手　对于现代人比较方便　本人也在学习　愿有所帮助

作者: pirate0118 时间: 2010-10-12 00:32:27

三世因果经
欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。
善男信女至诚听，听念三世因果经。三世因果非小可，佛言真语实非轻。
今生做官为何因，前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身。莫说做官皆容易，前世不修何处来。
骑马坐轿为何因，前世修桥补路人。穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。
有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。无食无穿为何因，前世不舍半分文。
高楼大厦为何因，前世造庵起凉亭。福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。
相貌端严为何因，前世花果供佛前。聪明智慧为何因，前世诵经念佛人。
贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。夫妻长寿为何因，前世幢幡供佛前。
父母双全为何因，前世敬重孤独人。无父无母为何因，前世都是打鸟人。
多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。养子不成为何因，前世皆因溺婴身。
今生无子为何因，前世填穴覆巢人。今生长寿为何因，前世买物放生灵。
今生短命为何因，前世宰杀众生命。今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。
今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。今生奴婢为何因，前世忘恩负义人。
今生眼明为何因，前世舍油点佛灯。今生瞎眼为何因，前世指路不分明。
今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。今生拙手为何因，前世造孽害旁人。
今生跛脚为何因，前世拦路打劫人。今生牛马为何因，前世欠债不还人。
今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。今生多病为何因，前世杀生害命人。
今生无病为何因，前世施药救病人。今生囚牢为何因，前世作恶害别人。
今生饿死为何因，前世糟塌五谷人。毒药死者为何因，前世药物毒众生。
伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。眷属欢笑为何因，前世扶助孤独人。
今生疯癫为何因，前世酒肉逼僧人。今生吊死为何因，前世劫索在山林。
鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。
蛇咬虎伤为何因，前世冤家对头人。万般自作还自受，地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见，远在儿孙近在身。不信吃斋多修积，但看眼前受福人。
前世修善今享福，今生作恶后沉沦。有人毁谤因果经，后世堕落失人身。
有人受持因果经，诸神菩萨作证明。有人书写因果经，世代儿孙家道兴。
有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。有人讲说因果经，生生世世得聪明。
有人高唱因果经，来生为人受恭敬。有人印送因果经，富贵荣华报来生。
有人顶礼因果经，事事件件皆称心。有人深信因果经，同生西方极乐人。
三世因果说不尽，苍天不亏善心人。大众发心广劝化，印送此经吉星临。
一人传十十传百，明因识果做善人。
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土，
上报四重恩，下济三涂苦，
若有见闻者，悉发菩提心，
尽此一报身，同生极乐国。

作者: pirate0118 时间: 2010-10-12 01:41:15

不知道有沒有上輩子~就算眞的有,誰能證明??
如果真的有~只能說明我上輩子壞事做盡...這輩子是來還的...
愛放風箏的妓女发表于 2010-7-27 21:23

想知道自己业障深不深就念《地藏经》，绝大多数人都会有反应的，此事不虚

作者: 洋鮭鮭 时间: 2010-10-18 22:26:50

想知道自己业障深不深就念《地藏经》，绝大多数人都会有反应的，此事不虚
pirate0118 发表于 2010-10-12 01:41

真的吗。我也试试~

反应会是什么样子啊

作者: pirate0118 时间: 2010-10-24 23:37:47

25# 洋鮭鮭
持诵的过程可能会有一些现象，例如：头晕目眩、流眼泪、字体模糊、身体酸软不适、心生疑惑、杂念纷至等，尤以刚开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者，种种现象乃累生累世的冤亲债主作祟所致，应以最忏悔的心，祈求冤亲债主原谅，更要以最勇敢负责的心来圆满现前之因缘果报。

作者: 洋鮭鮭 时间: 2010-10-29 01:44:28

25# 洋鮭鮭
持诵的过程可能会有一些现象，例如：头晕目眩、流眼泪、字体模糊、身体酸软不适、心生疑惑、杂念纷至等，尤以刚开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者，种种现象乃累生累世的冤亲债主作祟所致，应 ...
pirate0118 发表于 2010-10-24 23:37

马上下载来试试！！

作者: crazyning 时间: 2010-12-30 18:08:55

提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: milier711 时间: 2011-1-1 17:25:34

"宗教的初心，从无任何不同，纠缠之间乐此不彼的，不是菩萨或耶稣，而是我们人"
十分赞成LZ的说法！！！

作者: sammy8808 时间: 2012-1-11 16:15:06

很想听一下楼主这么多年所听所闻的真实事件，来反映出佛法的尊贵以及在这个末法时期什么才是我们应该要把握的东西。

作者: susie77 时间: 2012-1-26 21:57:59

我梦到过自己的前世

作者: phan-t-om 时间: 2013-2-26 13:11:07

pirate0118 发表于 2010-8-5 21:20
期待开个佛教版

u r everywhere,haha ,,,,bro!mua mua!

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